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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
追索经典 常存敬畏
王春林:别一种边地叙写——关于杜文娟长篇小说《红雪
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袁劲梅:写作是我生活中的“后花园”
做一只有梦想的“云雀”——访北京朗诵艺术团创始人殷
钱谷融:最起码的品质,也是最高的要求
徐静蕾:结婚与否不是个“有所谓的选择”恋爱100分,结
丁帆:文学把脉者
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打开一位蒙古族思想家的精神世界——评话剧《尹湛纳希
紧张感从何而来——评电影《湄公河行动》
唐池子:不忘初心,和孩子一起做梦——鲁院学员系列访
孙建江:中青年儿童文学作家群的地域呈现
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刘亭:《路边野餐》,文学与电影的“合谋”
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英模精神的审美提升——评广播剧《好大一棵樟子松》
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
“中华美学精神”的理论定位及其功能特性
诺奖得主莫迪亚诺谈小说家使命:让褪去的言语重现
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
文艺研究的方法论意识亟待强化
写作是现代人的核心竞争力
评注与范作:早期《小说月报》价值述略
文学经典:在危机中再造
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巴金故居纪念馆——武康路113号
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文艺理论创新的立足点
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文学史话语表述中的萧红
《野草》研究的经脉
韵律如何由“内”而“外”?——谈“内在韵律”理论的
寻根文学中的贾平凹和阿城
讲述“中国故事”的方法——贾平凹新世纪小说话语构型
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为了文学的虚构——论塞尔的假装的以言行事观
语言运动与中国现代文学发轫
清乾隆朝扬州“词曲局”修曲人员考
国内澳洲儿童文学研究综述
舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物政治
古代朝鲜“稗说文学”中的中国文化元素
为新中国儿童文学勾勒一个轮廓《共和国儿童文学金奖文
桨声灯影里的秦淮河
文心与童趣——读《浮生五记———任溶溶看到的世界》
王立波:作文抄袭谁之过
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
雪山中的生命约定
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
水墨
灵魂的对话
网络文学炙手可热 IP价值评估何去何从
白鹿原上一株苍然古树——读陈忠实散文集《接通地脉》
南红为什么这样红?——孙力民新著《南红》谈南红鉴赏
走进张炜的文学世界
出土文献引《书》与《古文尚书》
“认识你自己”:“史诗性”小说的切入口
铁凝探视——《布衣:我的父亲孙犁》
关于“五四事件”的“多面之辞”
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科技史名家江晓原最喜欢的25部科幻电
网络文学应告别野蛮生长
臧仲伦:不求闻达的翻译家
璧 小物件写下大历史
海飞:文学性是一种至高无上的讲究
不必对小品中骗子口音太敏感
两百年后,我们为何仍要读《瓦尔登湖
《文艺报》社论:多出扛鼎之作&
发展繁荣中华诗词的思考
“在遥远的地方,一切虔诚终当相遇”
中国电影市场蛋糕怎么分?质量说了算
张庆国:文学的地方性与世界性
《摔跤吧!爸爸》缘何在中国爆红?
清贫是革命者坚强的底线——谈京剧《
剑河风急云片阔——新世纪军旅电影略
抒情的里下河:从怀旧到写实
沧海横流,方显英雄本色——军旅文学
昆曲也应涌现流派——读《洵美且异张
《文汇报》:秋籁居故事的迷人处
《郁达夫手稿:她是一个弱女子》:郁
王安忆讲述“穿越”探讨幸福 关注百
两岸作家笔下的50年抗日历史——《海
失业,你这人类自己创造的荒谬
小平,您没有离去
柳青的意义
一个孤独的人在喃喃自语
沉静写作才得《白鹿原》 还原一个真
胡 平:网络文学的来路与去向
悲悯情怀大文章
中国文学的外译与国际认同
具有人文关怀的悬疑佳作——读丹·布
中西对话中的当代诗歌
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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袁枚作品新发现及对新编《袁枚全集》
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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在执着坚守中奋力前行——近年文学批
让他们在文学中感到温暖
不该缺席的大众文艺批评
施蛰存先生的金石碑帖收藏与研究
晚明小品:周作人和俞平伯的“低徊趣
新诗史中的“两岸”
莫言儿童视角叙事下的历史话语
中国叙事传统的回归与重建
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互文性
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王树森:论唐诗对唐与吐蕃通使活动的
空间转向下的当代文学理论建构研究
汉字文化圈内的域外汉文小说
兼容史论与文论的人文审视——德·利
“那里有一个赤裸的人”试论马尔登诗
古诗英译“自我”之变化及原因探讨
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儿童剧:光有笑声还不够
儿童文学在丰富多样中发展繁荣
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棠棣和棣棠——从鲁迅先生的一封信说
郑重看人生 何妨“小确幸”
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
经典难读?只是缺少方法
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
让文化自信的种子生根发芽
“文学叛徒”今何在?
中篇小说:重建文学的批判性
2012年报告文学:回归文体特质 重视社
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网络文学炙手可热 IP价值评估何去何从
IP:资本之下的审美转换
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
《文艺批评的理论反思》:重塑开放奋
半部哲学史 今成“准全本”
出土文献引《书》与《古文尚书》
《读书》杂志封二“说画”: 说不清
一个台湾女孩笔下的“植物人生”——
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汤显祖著作的新发现:《玉茗堂书经讲
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