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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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阅读素养——现代公民的基本能力
种子的本色
细碎的现实和幽微的深刻——评藏族作家严英秀的小说
李星:贾平凹文学的时代意义
张光茫:冰心与梁实秋的友谊
曾一果:理性看待网络IP剧的繁荣
西域历史文化的全景呈现——读《大写西域》有感
网络文学也需厚积薄发
“地方”:被遗忘的空间秩序
繁而不乱 简而有致——谈邱瑞坤的艺术创作
翰海春拍展出清官窑贯耳尊
温六零:深耕地方出版 促进合作共赢
李敬泽:重回中国文学“文”的传统
听冯远征说如何做演员,如何做观众纪念北京人艺建院
《苏菲的世界》作者贾德访华带来哲学童话书系
我们何时飞出石头小镇?——《飞向石头小镇》序
独特的乡土少儿——青年作家王勇英的南方写作
创作是戏曲工作者的中心任务
深刻把握伟大时代赋予的神圣使命
《红楼梦》 在日本的“厚遇”与“冷遇”
重审比较文学视域内的“文学性”问题
挖掘文章学文化层面价值
樊健军:被女性视觉锚定的钝痛与反差
提意见不该是客套话
众谈:先秦文学应该重新定位
郁钧剑:把音乐的感悟融会到书画中
丝绸之路继续成为中国诗人的营养午餐
帝国文化版图下的战争逻辑
比较历史的乐趣——读《龙与鹰的帝国》
文学评论家陈晓明:韩寒郭敬明的文学史意义不多
李书磊:读书是文化建设的基础
重新足本译注《青史》非常必要
“切尔诺贝利人”的生命与死亡
近十年《阅微草堂笔记》研究述略
别一种《丁玲杰作集》
南亚地区图书馆数字化的理想与现实
关于80年代校园的记忆
看书,为自己也为下一代
叶圣陶的“教”与“不教”
童车里的似水流年
季广茂:作为艺术批评家的齐泽克
周溯源:古代诗词研究的新视野——崔勇著《古代题壁诗
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晚清民初时期托尔斯泰作品的译介路径、原因及其误读
论清代常州派骈古文互参之演进
首届“阿克塞”哈萨克族文学奖揭晓
新文化运动的思想依旧鲜活
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
贾平凹:云上月朗
《茶花赋》手稿
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
“写作中心”涌现:探索文学教育新思路
十年磨一剑,功到自然成——读祁连休《中国民间故事史
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
闯入“活”的历史 建构“像”的战争
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
“选学”:在“分立”与“综合”中前行
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中国文学翻译亟待告别“粗糙时代”
俞国娟:文艺评论要读懂网络时代
《中国诗词大会》嘉宾康震、蒙曼:诗心需要被激活访《
让文艺之美闪耀浙江大地
吴沂澐:从著述观念看曹魏文学发展
文学批评的伦理学路径
通过对话彰显文化自信
古籍整理背后的编辑故事:字句皆不简单《琉球王国汉文
唐诗在马来西亚的传播
谈我国少数民族现代文学史的编纂
当代中国电子媒介中的神话主义
初期白话诗派的唐宋诗词观对新诗理论之影响
《朝花夕拾》:“回忆”的叙述学分析——谨以此文纪念
“民国机制”与“延安道路”——中国现代文学史研究的
作为文学现象的当代长篇小说
刘震云小说荒诞意识的生成和意义
论《史记》中体现出的民间视角
左翼文学批评话语的叙事特征分析
文化研究:以形象为方法
谈文学的伦理价值和教诲功能
王思任“京口三山”游记释读
王韬诗歌尚“奇”主“变”论
论金圣叹的“杜诗”诠释美学观
“魔幻旋风”登陆中国缘起及变体学者畅谈拉美文学在中
从理论旅行到文化交流
略论明清小说在英、美的流传
从莎士比亚《麦克白》到昆剧《血手记》
唐代社会转型与唐人小说的忠义观念——兼论唐代的关羽
正 骨
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
甘耀明: 故事是惟一的足迹
网络冒出写作软件,新小说“立等可取”
文学需要宽容之心
泰戈尔故居行:诗行远方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
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百年,七代人的荣辱兴衰
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《课程:教师的创新》:对课程开发与
“看榜读书”利弊几何
《唏哩呼噜和大耳朵》:为友情涂下最
为改革强军书写精彩篇章
银河奇谭二则
“蒙古族长调歌后”宝音德力格尔
临川版汤显祖画像公布
80后王笑晗:杂念太多是钢琴家大忌从
陈亮:我在乡村写诗
曲艺创作生态变化启示——近年群文曲
《秘密花园》:少女的自我发现之旅
担当历史使命 筑就文艺高峰—
坚定文化自信 攀登文艺高峰
红色经典改编,理应多多益善
陆贵山:担时代使命 攀文艺高
丝路文学:中国少数民族文学新的发展
一个宏愿一盏灯——谈原创歌剧《鉴真
红柯:太阳深处的火焰
实践叙事学与中国现当代文学研究
通向艺术高峰的天梯——评吕国英系列
《血狼犬》不仅仅是一部动物电影
刘涛:离开“新诗”,走出“孤岛”
范稳:致敬重庆
不到园林,怎知春色如许
文化自信引领传统工艺振兴——工艺美
廉政戏剧如何向精品迈进
《南方都市报》:作诗作画,都是政治
物欲《红楼梦》——清朝贵族生活:从
钱谷融:实在不喜欢现当代文学
儿童文学作家舒辉波:文学名著是“天
战后东北亚主要国家间领土纠纷的整体
《瓷上中国》:说给世界听的中国故事
臧克家研究综述
“八种模式” 让白山松水浸书香
生前未曾著书的梅光迪
评石一枫及其新作《恋恋北京》
理性认识文学商品的审美化
真正文学批评家的风采——孙犁论现当
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
“人的文学”与生活之“上下”
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把文学史作为辅助“工具书”
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
心灵的对话
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
龙迪勇《空间叙事研究》:叙事学研究
文风贵“简”
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“四派”“二体”:明词群体流派的新
卢卡奇《小说理论》价值探析
在坚定文化自信中坚守艺术理想
读袁可嘉一九四八年《诗三首》
张爱玲的女性观及其前期创作
中国史诗《格萨尔》发掘名世的回顾
且乐生前一杯酒 何须身后千载名——
专家共议:网络文学势必重组当代文学
裕固族民间叙事的“文人化”现象
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郭沫若《〈文艺论集〉汇校本》补正
西方纯诗论考论
蒲松龄“瞿昙转世说”新论
马克思文艺批评方法的本质特征
“诗气说”与中国新诗节奏的建构
支遁诗文辑本考
鲁迅手稿集出版亟待更上层楼——从《
诗人之诗、才人之诗与学人之诗划分及
建设具有现代意义的中国文体学
抒情作品与审美伦理
《文苑英华》中“长安赋”概论
清代“诗在布衣”现象论
复制与重构
穆拉维与《玛斯纳维》
“写本”与传说研究范式的变换——杜
拜伦之《唐·璜》和“蓝袜子女士”—
“置身于他人的处境”从《雪》来看帕
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