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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《礼乐文明与中国文化精神》
麦子杨《可口与可乐》:迷失与突围
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昌吉市楼庄子发现古墓群考古发掘26座,共出土有价值文
文人画:内心自省的外在流露
奥斯维辛之后,"纳粹的孩子"注定生而有罪
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油灯博物馆正式开馆:映照五千年文明发展史
青春号角奏响世界舞台——记我国首位旅美圆号博士张咪
澳大利亚鲁迅研究专家寇志明:鲁迅的历史价值越来越重
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驳索尔仁尼琴对肖洛霍夫的指控
世纪之交:海外华文文学的回顾与展望
作家武田泰淳的上海因缘和上海意象
音乐与诗歌的互动:《啃噬心灵的牙齿》述评
胡传淮先生巴蜀文化研究述评
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
中国儿童文学的历史性跨越
水到底有多深
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余静如:去那永恒的平庸之地
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晏杰雄:批评写作的行话与师承
张丽军:新世纪乡土中国现代性蜕变的
“白宫”考源
生活与著作中的女性对位——安德雷阿
“时间没有尽头”是曼彻夫斯基的电影
傅小平谈新书:和诸多当代文学大家对
去敦煌也未必能看到这些文物
卢茨·赛勒《克鲁索》:“诗意的挑衅
田耳:写作者心中要有一本金光闪闪的
琴弦上的诗人——忆音乐家张锐
上古神话如何“重生”
人工智能革命:从能听会说到“能理解
科幻!英国研究用3D打印“种植”军用
他追问落马官员的“心灵史”作家丁捷
抗战题材的史诗性表达——评电视剧《
问诊文学批评的现状与格局
“怪趣校园系列”:暗礁深处有暖流
科幻作家:我们都高估了人工智能对人
摹写人间“天堂”艺术的画卷——评朱
徐剑:写好小人物的欢乐与忧伤
旗子与靶子——《史记》在明代文学中
锻造“非遗”保护的经典范式
后现代主义思潮之后该如何?
生活需要文化的仪式感
唤醒传统节日的仪式感
鹤坪:从“腌酸菜”“炒葱花”说到“
阅读,让中国更有力量
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叶辛:写上海不仅仅是写石库门
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如果孔子自己来编《论语》
文学需要什么样的批评
文学理论的未来
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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肩负起当代中国文艺的崇高使命学习《
对文学的感触和期盼《咖啡的味道》赘
李娜:《满江红·怒发冲冠》作者之争
文学批评需激发汉语馨香
骆冬青:文学本体的奇妙“兑现”
神授:“巴仲”文化现象探秘
自由的诉说:莫言叙事的天籁之声——
论美学与哲学的关系
“破门而出”:现代女作家的革命书写
明清时期女性诗文集在东亚的环流
21世纪,散文诗发展的新纪元
区域文化学观照下的畿辅文化与文学
“摩罗诗力”与宋明心学传统——留日
唐代进士科“策体”发微——“内容体
宝文堂书店改革与新中国建立初期的通
论晚明词坛与清词之复兴
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珍妮·葛哈德在新中国的重生——评傅
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李劼人之憾:断流的“长河”
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“古诗文增八成”的教改深意
龙 种(故事梗概)
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怎么写出好文章?立文还需心先行
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