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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
童书中过大年
中国近代文学研究新开拓——评 “中国近代文化
李建臣《故乡的河》:一条流淌在心底的河
朱朝霞评《女人风云》:砒霜与蜜糖
邱华栋评《藏珠记》:隐藏和呈现
沈扬:贾植芳晚年笔墨中的精神慧光
格非在纽约02|现代主义已经失败了
曹文轩的肯定性美学
略论长征胜利的伟大意义
儿童文学:文学性与市场性统一
葛亮:在岛屿写故乡
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学生阅读遭遇“亚健康”,“庸俗网文”和“地摊文学”
简约叙事与诗性意蕴——评云南花灯歌舞剧《走婚》
文学性与应用性——唐代判文文体特征浅论
现代出版与现代知识分子的形成
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桫椤:批评要有情感而不是“闹情绪”
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《国王与抒情诗》创作谈:理想小说与具体小说
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新历史文化小说的兴起
“十字路口的民俗学”?——2014年美国民俗学会年会侧
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杨乃乔:比较诗学的翻译与译者诗学的操控——兼论21世
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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路遥和他的《平凡的世界》
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
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高风万古 中日词缘(诗词赏鉴)张志和《渔歌子》赏析
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
中国三大史诗为什么鲜为人知
美学研究不能太时尚化
《中国文情报告(2016~2017)》观察文坛三大动向
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诗歌:回应“现实”与预叙“未来”
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自性、佛性与艺术心理——佛学对中国古代艺术心理学思
话语方式中不在场的作者——福柯《什么是作者?》一文
文学理论批评“形态”的“漏失”与“增容”
新出文献与中古文学史的书写和建构
从知识、知识生产的视角进入文学理论的反思研究
晚清民初时期托尔斯泰作品的译介路径、原因及其误读
樋口一叶与甲午战争——《行云》的文化解读
曲高和寡的西塞罗——《裘力斯·凯撒》中的美德与自然
像北风那样呼叫
像一只酒瓶那样生活
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
女宾
心中的顽石
中华诗书,或许是最好的家传
新包办婚姻
野花
鹤望兰
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
走向文明中国的“生活美学”
戏 衣
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
苦难中升华起来的人格力量——读李秀儿的小说《花山村
让文化自信的种子生根发芽
弋舟《丙申故事集》:中年困境与还乡青春
中篇小说:重建文学的批判性
《浪子的春天》有大爱和大美
文艺创作如何为大众的精神休憩创造可能
编剧之功不可没
李志茗:《赵凤昌藏札》的整理与研究
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
有一种异样的“特别”——评简以宁长篇新作《遥远的真
红学家热议《红楼梦》研究进入瓶颈期
唐君毅论为人之学
史诗与中国文学的“再出发”
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翻译中国文学的几点思考
文徵明三友图卷
以书写抵抗谎言与遗忘:乔莫·卡夫雷
王晓棠:每一个人生阶段都是传奇
丁聪:一辈子都在同人间的缺憾斗争
李玉刚:传统文化当代表达的行者
文学应为社会带来巨大思考量——访作
刘宗迪:民族记忆始于神话
童末:“我在寻找一种重述整体的方式
白字先生满屏飞,影视示范成失范
张炜:没有什么比诚恳更动人
儿童成长的纪事与民族生活的深描
美学回归身体,一种重新的出发
电影《少年巴比伦》:时代反思与荒诞
关注“成长”,创作少年戏剧
英雄主义作品的情结与情节——评话剧
深呼吸,我们都别想太多
京剧《青衣》:现代戏的一次突破
李西闽:为什么要去追寻——《阿莹失
数字化阅读时代的“浅”与“深”
所有丹青吟咏的风雅,都尘封在这座古
李林荣:2016年散文综述——杂花生树
更繁荣,更具活力和创造性
不规则珍珠的奇异之美
搜狐:熔碑铸帖 庄敬平和—读赵峰《
《辽史》修订:一门学科的传承
评《中国妇女》:半边天的明与暗
快乐人生规划
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梁思成写给林洙的一纸“申请书”
悼念张岱年先生寓豪气于平实之中
雷达散文的气量和品格
鲁迅与旧诗
媒介存在论——新媒介文艺研究的哲学
学术创新与“诗学隽语”的生成
万历为文学盛世说
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
诗中镜,镜中诗:镜像里的自我与世界
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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穿越大众文化的幻象
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合格的文艺家必须德艺双馨
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“以古文为时文”的创作形态及文学史
清末民初旗人的京话小说
《三国志演义》成书年代考
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让敢壮山的“生意”更红火一些
“十七年”文学的计划体制——以《作
鲁迅小说话语建构中的空间焦虑与故乡
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东晋清谈与阅读方式的发展及其诗史意
明代赠序文中的政治文化
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也谈西方诗歌经典的“摆渡性”
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中世纪英国亚瑟王叙事传统中母性的再
军旅小说的趣味与深度
两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与
看不见的城市第九章
李劼人之憾:断流的“长河”
五岁的天空
月关小说《回到明朝当王爷》:“穿越
范稳长篇小说《吾血吾土》:他从大地
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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东西:写作小辞典
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奇幻角色也是心灵的投射
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民间性是童话的“根”和“魂”——读
城镇叙事与中国阿甘
佟希仁儿童散文的诗学追求
赵菱《南飞的苜蓿》:写出真正的青春
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