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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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遇见向日葵
王新民:在颠簸中“转身”——读肖静长篇小说《转身》
杨克:“我在每个瞬间听你的侧影,很久”
是时候提出网络文学的“中华性”了
重温战争记忆 呼唤和平友好——村上春树新作《
不敢掏心掏肺,是文学家大忌
陈忠实在我们心头好好地活着
濮存昕:演员要有由衷地表达既定内容的能力
大千世界留美谈
当秦腔遇上司马迁
教育题材剧《小别离》引发热烈讨论
评伍剑小说《外婆》:童年记忆的执着言说
薛涛的绘本世界: 《河对岸》里的生命依偎
元散曲里的故事讲述人
评2017年北京台春晚
天价片酬不敬业,“小鲜肉”之病怎么治
善于学习的民族必将自强于天下
“宏大叙事”还要不要?
北村:千万不要想从文学创作里获利,即便你有这个能力
岳雯:长篇小说和我们的生活
“破壁而出”的二次元文化能否进入主流视野?
长征壮歌今犹在——读《马背上的共和国》
昆曲,柔软了我的魂魄
《晶报》:叩寂寞而求音
文化部部长:增进对廉政文化的认同
作家毕飞宇:悲悯与同情的前提是尊严
让符号学与语言学“联姻”——《现代语言符号学》评介
《戏曲舞蹈知识手册》与中国古典舞建构
《雷雨》为什么是不朽的
荒唐的学术刊物“版面费”
“《甲申》”六十年祭
一部妙书——序《踏访三国》
《百年孤独》何以畅销世界:尽显原始冲动的“魔法”
中国社会科学院发布16项创新工程科研成果创新工程全面
孟浩然《题终南翠微寺空上人房》诗笺注
史慧:以自译推动中国文学“走出去”
谭文瑞:活着是美好的,工作着是美好的
论满-通古斯语民族族源神话中的婚姻母题
文艺不能当市场的奴隶
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
全新视角讲述卡夫卡
物联网与审美分享主义建构
刁克利:为什么今天还读《哈姆雷特》
“一带一路”为东方学研究提供良机
五四文学革命的历史审视
创新让文学之树常青
文学批评要跳出“审美至上”陷阱
作为动词的生活
打开六十年的“原点”:重返八十年代文学
近三十年来中国审美主义思潮的三种形态
南方民族叙事形态的“欲求”因素与人物结构
“变态”社会中的“常态”构想——胡适1920年代有关青
维吾尔族古典诗歌“头韵”传统的形成与演变
作为日常语言的“理论”与作为学术语言的“理论”——
论葛洪的思想、著述及其价值
朱熹《诗集传序》论说
信仰资源的建构与首次分配──以山西洪洞地区的通天二
控制与反控制的叙事纠葛——从金仁顺小说看70后女作家
活在当下的古典诗词
刘庆邦《黑白男女》在心灵深处掘进
乡邦文人与都市文学——清末民初上海文学建构中的报人
论戈德曼的发生结构主义小说社会学
论宋代文体学的核心问题:本色与破体
“青梅煮酒”事实和语义演变考
文学的发生——“文学一家言”之一
拉美魔幻现实主义经典——《百年孤独》及其表现手法
帕斯捷尔纳克的诗学理念与小说创作
文化批评与政治:斯特凡·柯里尼教授访谈(英文)
《克兰福镇》的反讽——与米勒先生商榷
看不见的冲突另一方——论《栅栏》的双重结构
给儿童诗一双飞翔的翅膀——在2009广东童诗魅力论坛上
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
描述散装的生活——读长篇小说《前程有多远》
《中国诗词大会》:“飞花令”与中国古代酒令文化
棒球帽
缝缝补补又几年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
小说与现实
典型样本的人生启示录——丁捷《追问》读札
金蔷薇、银牡丹和女儿红
在互融与宽容中生长与上升——新世纪辽宁诗歌述评
《白鹿原》——永恒的精神感染力
高远、清冽、绮艳的灵魂哨声——评吕天琳散文
童诗创作的一个重要动向——评王立春诗集《梦的门》
2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄:挖掘隐藏于现实之下
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
张辛欣谈写作:因疑问自己挑战自己而创作
“大历史”无处不在
探究鲁迅与浮世绘的情缘
学习和训练C语言程序设计的“好伴侣”——推荐复旦版
幸存者言——自序
略论后五四时代建设性的中国文论
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《投靠女与出走男》:东庆寺之花,拔
是时候提出网络文学的“中华性”了
杜近芳:岁月留声 为戏而生8
张译 颜值是把双刃剑
对话:亲近文学,如与月光为邻著名作
凯丽:总想给观众点惊喜
戏曲艺术如何创新
真正的无价之宝依然在远方——对话顾
《一粒红尘》作者:写给努力突破命运
文艺的大树必将根深叶茂
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
不断被发现的“文学本体”
让语言之河澄澈明净
文艺让国防教育生动起来
张 敦:生活就是一场永无休止
张丛皞:文学批评应该与文学写作形成
易行:新诗与旧体诗都应与时代同行
朱中原:以“工匠精神”锻造文学语言
更繁荣,更具活力和创造性
《光明日报》:傅衣凌与中国社会经济
《二重奏:红学与清史的对话》:著名
《另一个世界:中国记忆1961—1962》:
《资治通鉴》与家国兴衰:如何妙趣横
名嘴董卿:从书中找到自信 爱看《三联
李少军:谈国关论文写作
学者姜莹基新著分享《论语》感悟:非
社科书评:解读布雷顿森林体系形成过
英国童书出版怎样保持品牌新鲜度?
中国首任驻匈牙利大使夫人自述
《儒藏》:一个学术的“形象工程”
克林顿讲述不厌其烦的总统隐私
孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗笺注
一个时代的学术雕像
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
在静默中构建当代文学的“清明上河图
张颐武:汪国真是诗歌和公众的最后一
范浚诗歌的多元视角
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
80后作家,文艺的一代(80后创作新观察
当春乃发生——《中国诗词大会》众人
观古今于须臾 抚四海于一瞬
“丝绸之路”上的文学景观
在与时代同频共振中锻造文艺精品
傣族《兰嘎西贺》故事不同版本原因初
“美学观点和史学观点”的整体性无产
周代俗乐的发展与诗歌创作
转型时期民族文学的国家责任
孟浩然的归属与主体风格
晚明社群文人创作趋同倾向及其对文学
走出自然社会的逻辑
引介西方文论,提倡独立思考
为诗学正名——它是什么和不是什么
汉字文化圈内的域外汉文小说
中西戏剧起源、形成过程比较
文化异位空间中的心灵顿悟哈罗德·阿
经典重释:文学伦理学视域下的《哈姆
布拉斯科•伊巴涅斯的“中国缘”
从闽台民俗文化看“五缘”研究
商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命
《岛上书店》作者来中国受追捧
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
感想与风景
杨万里将自己想象成桃花
《边塞狼烟》:传统现实主义的文学新
难道是我矫情了
自己的墓葬
它为什么既先锋又好看(评小说《我的
《雪融之后》:俄罗斯不是本犯罪小说
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
2011年散文:那些清晰的声音
文艺创作如何为大众的精神休憩创造可
有情的辽西,有情的中国
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
《刀尖》:麦家最后的谍战作品
三联书店出版魏小河新书《读在大好时
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