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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
认认真真做父母——读《爱在左,管教在右》
宋展云:《文选》行旅诗的文学史意义
杨华:好诗还需慢慢品——读诗集《北色苍茫》
铁凝:文学当有力量惊醒生命的生机———从短篇小说集
何晶:我们需要纪念茅盾,因为他被遗忘太多
文洁若:也要写到不能拿笔那一天
动漫画描绘社会主义核心价值观
独特的长篇文体——赵月斌和他的《沉疴》
在追忆与寻找中重建价值理想——评李传锋长篇小说《白
来自立陶宛的《母亲》
俄语文学的性别变迁
在生动感人中体现正确人生导向——评国家京剧院版现代
有点紧张有点期待,蓝人就请你上台!——专访《蓝人秀
赵宝刚一生作品都在表达“爱”
永远讲不完的老北京——对话史雷
紧张感从何而来——评电影《湄公河行动》
鸿鸿:投石入水,激荡观者对世界的全新想象
以优秀文艺作品培育和弘扬中国精神
徐可评《童眸》:深切的爱恋和温柔的批判
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对话乔叶:你何以热爱这个世界?
戏曲人走艺失亟待改观
赵斐虹:这个世界没有为什么
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王瑶:火星上没有琉璃瓦? ——当代中国科幻与
《二十二》:用平淡的力量直指人心
刘永春:反思意识与审美品格——2016年度长篇小说印象
关注农民与小康社会
求真的努力:多元叙事下的监狱图景
《中华读书报》:语言学革新历史学?
牙齿是检验真理的第二标准——和毕飞宇谈他小说生涯的
代中国统中现国家传因素的找寻
独具慧眼的灵魂震撼--梁衡《跨越百年的美丽》
现代女性精神的深刻解读
《解读中国外交新理念》:诠释大国胸怀
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莫把“励志”当“立志”
《开创时期的湖湘学派》平常之处见精妙
诺曼底登陆(组图)
关于大学教师给学生开文献的断想
历史的纱幕里究竟还留着些什么
母亲的空白短信
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
韩国“诗经学”关注比较研究
古代诗人的绰号
严家炎:再谈金庸小说与文学革命
闲话《威尼斯日记》
韩映山:荷花淀里迟来的歌者
山西发现清廷套印本开山之作《古文渊鉴》
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
约翰·班维尔:生命的脆弱与无限
《爱的宝藏》:关于爱的隐性契合
钱理群:只有玩着的人、睡着的人不需要鲁迅
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
“蓝色东欧”丛书再添新作
回到文学批评的初心
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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“情感结构”的媒介转型——“新媒体一代”的文学批评
自缢:曹雪芹预设的黛玉之死
弦诵幸未绝——诗歌折射的西南联大岁月
敖包文化,古老而崭新的命题
“官学大振”与初唐诗歌演进
侗 垒
经典的编码和解码
唐诗语言学批评研究的两个基点
话本小说中的“东京”
宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼
胡适与文学研究考据化倾向
构建当代汉语诗歌精神(文艺新视界)
试论池莉小说在法国的译介
莫言小说与中国叙事传统
李白诗在明代的编刻与流传
费瑟斯通论日常生活审美化
那些不该被遗忘的边缘人读汤姆•富兰克林的《被
志贺直哉文学与日本近代青年伦理
“未来如肮脏的枯叶”——《逃离》中的“一瞬间”与存
秘索思:遗失的概念vs常在的基质
地域文化视域下东北文学的当代阐释——以金仁顺小说中
他给出了儿童戏剧颠覆性观点——国际儿童及青少年戏剧
李彦《雪百合》:关注华裔女性海外生存
童书为什么这样热
延安文人视域中的“民间艺人”——从一个侧面理解延安
老无所依的“反桑提亚哥”形象
毛泽东诗词中的冬
《中国诗词大会》热播:诗词搭建起民族文化的心理结构
长篇小说《浮生》展现乡村小人物命运
加莱亚诺《火的记忆Ⅰ:创世纪》破解被绑架的记忆
以赏识故事的方式书写世俗人生——读东君的《浮世三记
《琥珀城》评论
缝缝补补又几年
守护故乡的最后一抹灿烂
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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徐艺嘉对话王甜|柔软与坚硬:女性视
全民阅读:深入人心 如火如荼
阿来:从关注环保到关注边远地区教育
动画“迷你剧”《花园墙外》:探险故
洪画千:童书应该恪守的准则
家国大事竟不抵“柴米油盐”?——谍
过时的“三少爷”里,有武侠电影代际
阿里文学签约作家房忆雪:下部作品着
韩少功:对网络文学抱以很大的期待
袁凌:我没有一边书写苦难 一
文化自信大家谈之中国文化的活力
信仰的力量
现实题材作品如何讲好故事
符杰祥:“中国苏菲亚”是怎样炼成的
中文的雅致不能忘
唤起国人对传统文化的礼敬
《人民文学》与底层叙事潮流
《怎样看一部电影》:影评可以让电影
《人民日报》:『论语』有多少种读法
《百年斯文:文化世家访谈录》
用文字记录民族文化的变迁--新疆锡伯
贾平凹畅谈文学创作到底需要注意什么
回忆与诗人臧克家点滴交往
建构中国小说美学史的新体系
送给农村的孩子
《美国王》:美国石油大王儿子失踪事
两条母亲河上的文学波涛——在俄罗斯
文学,请回归生活
汪曾祺的两篇同题文章
深重而诗性的土地挽歌——刘玉栋小说
我国文学传播学学科体系研究刍议
废名的儿童心态
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
写在原始森林边上——《狐狸的微笑》
当代小说不能回避之“重”
“文艺理论”之名存在的合法性
毕飞宇:小说家生涯的精神成长史
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
李凖·1985·茅盾文学奖
文论史研究的革新之作
创作有“中国元素”的童话
观古今于须臾 抚四海于一瞬
“民间想象原型”与近三十年小说创作
民族文学对于民族认同和文明对话具有
“新的抒情”:让情感渗透智力
也谈胡适的《容忍与自由》
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
网络文学对主流意识形态的消解
评当代美学原理教科书写作
论余华《许三观卖血记》的“重复”结
学识·史识·胆识(其一):胡适与学
思想生产与文学理论的知识创新
对古城褶皱处的文学勘察
谈谈中国文学思想史研究的视角问题
王鸿生:何谓叙事伦理批评?
曹逸梅:中唐至宋代诗歌中的南食书写
作为知识生产的文学理论
喜剧美学的知识考古与时代精神发微
罪恶与暴力——评小说《安第斯山上的
埃什诺兹与电影参照
“去政治化”与“理智的行动主义”的
黑夜中的迷茫契诃夫人物精神探索的不
重读别林斯基
后虚无主义诗人梅塞德斯·卡兰萨
尼卡诺尔·帕拉的“反诗歌”
冰心创作在波希米亚和斯洛伐克
《白桦林》的三重梦境:大尉·姑娘·
爱丽丝·门罗:“用心去看”
经典再写:论莎士比亚在“后”文化时
“道”为西用:摩尔和施美美的合作尝
“北大荒兵团文学”中的地方美学与文
又到诺贝尔奖开奖周 2016六大奖项将花
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
迎接《四世同堂》“归来”
令人心痛的“多余人”
有的书要读破
余秋雨谈《空岛》:用纪实笔调写悬疑
警惕“软绑架”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
关于文章的刚柔
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
让文化自信的种子生根发芽
徐则臣长篇小说《王城如海》:缝隙间
李世成:你吃饭了吗(小说)
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马克思主义与后现代批评家
《失翼灵雀》:久违了,怜悯
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