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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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《魔龙的狂舞》:一部史诗奇幻小说
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赵建忠:红楼精神的守望者
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从“浙学”品牌到中国气派——浙江文化研究工程的启示
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张健:给散文“减减肥”(编辑札记)
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孤独者的呓语与游荡——话剧《酗酒者莫非》的象征与诗
《光明日报》:《中国美德读本》:既是守正,也是出新
葛兆光再谈“从周边看中国”
我“已进入房间……”--访印度古代典籍中文译者嘉娜娃
王蒙:实体书店可依靠丰富服务打造文化地标
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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开创华文文学研究的新格局——华文文学与中华文化海外
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
“新世纪文学”是否该终结
唐代取士文学概论——纪念“废科举”110年
追寻神的目光
宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼
周礼传统确立儒家文学思想发生期特质
李清照《金石录后序》质疑
跨文化视野下的《新青年》
李白诗在明代的编刻与流传
孔尚任旅晋原因及其诗文生活史价值申论
“文气”新论——从“文以气为主”到“文以气为辅”
王润英:论王世贞书序文的书写策略
“文学作为社会幻想的试验场”——另一个德国的“接受
克里斯蒂娃《中国妇女》中的几处中国古代文献
韩国的日本近现代文学研究动向
“魔幻旋风”登陆中国缘起及变体学者畅谈拉美文学在中
反现代性的修辞——D.H.劳伦斯《恋爱中的女人》的情调
现代主义书页:乔伊斯与汉字书写的图形设计
当前外国文学的若干问题
我的师承
鲁冰:离开童话,生命就失去了意义
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
碎碎念(小说)
评王蒙①《丹崖翠壑图》 并和其题诗一首
曹文轩:阅读是一种优美的姿态
我们为什么需要乡愁
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
与死亡对话——读袁凌《我的九十九次死亡》
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
天堂里的诗篇
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
《渔童》(节选)
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
当白天鹅变成丑小鸭
让文化自信的种子生根发芽
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耕读文化背景下的新农村人物形象
战争文学的另一种叙说
文学观念问题是根本问题
《在母语的屋檐下》,从容咀嚼缭乱的风景
丁帆:带着生命体征和温度的文字
旧海棠、走走:那些酸甜苦辣找上人们时,人们脸上的表
网络文学IP井喷 完善IP生产生态才是竞争关键
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
《非典十年祭·北京保卫战》:让伤痛不再重演
生命的细节——读《寻访祖父的秘方》
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舞剧《仓央嘉措》音乐赏析
阿姆河文明:文明十字路口的传奇
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社会转型期的童年叙事经典:论维多利
你看,你看,那些百年前的英国人……
党益民:以《雪祭》来告慰战友们的英
发展21世纪中国的马克思主义从“中国
个体化时代文学的力度与能量
推进春节文化的国际化 春节也
柴春芽:我愿意尝试一种新的文体写作
彰显浙江精神的魂—— 电视剧
朱航满:“我劝大家不要菲薄今人”—
儿童剧并非“儿戏”——看儿童剧《李
京剧《向农》:现实主义创作的新诉求
另一种“傲慢与偏见”——对“华语语
黄德海:我们有责任来重述古代神话
《乡村里的中国》 很“中国”
在丰富活跃中开拓诗艺空间——近五年
不平则鸣和爱的救赎——从曾晓文的《
《新京报》:“哈尔滨人”曾相信“未
濮存昕:我们曾忽视中国传统文化很多
葛剑雄:大师之外有“大楼”——评《
关于明诗话整理的若干问题
《西游记》的成书(上)
一种传统,一种可能
王元骧:反映论文艺观有待被开掘
传奇与日常的辩证法:“黄金时期”侦
始终站在普通劳动者一边——路遥及《
“大文学理论”的转型——20世纪90年
文学批评价值建构的若干面向
文学教育应着眼审美素养与人文素养的
《文学阅读指南》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
古代文学研究的思想境界
《说文解字音证》
钱谷融:人的问题,应是文艺不离不弃
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
侯玮红:寻求女性真我风采的绽放
在执著坚守中求新求变
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“往前穿”:文学想象中的价值取向
中篇小说仍是高端成就
实现中国美学创新性发展
“人民文艺”的传播网络与传播机制
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诗界革命:词体的“缺席”
“现实主义——广阔的道路”
宋词中的“西湖意象”及其文化蕴涵
传说与神灵的地方化——以山西洪洞的
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鲁迅、莫言与麦家:中国文学海外传播
从“超文本”到“数据库”:重新想象
将“症候解读”引入文学批评——马舍
驳索尔仁尼琴对肖洛霍夫的指控
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七日书
描述散装的生活——读长篇小说《前程
世界上最快乐的事
在祖国西陲教唐诗——记新疆喀什疏勒
《淳化阁帖》中的二十四节气·大暑
长篇小说《黄泥地》节选 品读人物心
不忘初心 方得始终(事说新语)
书是人生中的恩人
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
面对死亡是一种哲学
2011年长篇小说综述:“人学”主题的
《温故1942》:从小说到电影
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奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
社会暗潮的透视与思考——读孙晶岩长
木叶:不辜负那些来到我身上的阳光
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