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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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荀子:化性为善 青胜于蓝
杨渡《一百年漂泊——台湾的故事》:现代性视野下的台
燎原:《狼嗥》,时间隧道中的西域与大地神性
马兵:新“红色经典”的建构与《血梅花》的范式意义
党益民《雪祭》:雪域高原军人命运的深情吟唱
网络小说的“未成年”特质辨析
阿特伍德:世人面对的暴力,远比他们所熟知的更加触目
张振胜:平野启一郎,闲聊偶得之
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经典的旅程
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从“莎翁”字里行间走出
周晓《我与新时期儿童文学》:倾听历史的足音
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赵瑜:仍然打开的抽屉——《那么孤单 那么彷徨
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只有敬亭,依然此柳——读《柳敬亭研究》
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
张世英:师心与师古
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修辞与解构的游戏——耶鲁学派文本理论研究
王树森:论唐诗对唐与吐蕃通使活动的书写
论文学史的三重世界及叙述——对文学史内部构建的理论
大美国主义的失败美国二战“占领小说”的批判意识
《没有个性的人》作为现代之自我意识的“成年”体验的
夏目漱石、芥川龙之介“中国叙事”再考
太阳神话、《山海经》与上古历法
因为文艺评论 我们是一个温暖的集体——第二届全国文
诸朝正史中的小说与民间叙事
卸下你的“累”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
作案、破案与悬案
我不站着等
给多少,是爱的尺度
爱是最好的创可贴
评《狼图腾》:告别图腾
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周大新:曲终人在
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
我们的文学需要有我们的文化立场
佟希仁儿童散文的诗学追求
中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例
中国儿童文学的理论体系亟待更新
给网络文学寻找一把“尺子”
网文走向“高峰”,还需机制创新
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
“董桥年”的压轴之作——《旧日红》
暮年的青春(上)
像沈从文那样不合时宜
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大卫·林奇:他沉入梦境,然后归于沉
张楚:金赫楠印象
曾一果:理性看待网络IP剧的繁荣
网络文学:一树新花枝上来
我“嫁”给了西藏——西藏走笔四十年
贾平凹:只要天上有月亮,我便能发出
吴亮谈新作《朝霞》:批评家中的批评
“湄公河”让彭于晏跻身实力派
当代文学的守望者——张志忠教授采访
文学应为社会带来巨大思考量——访作
《水木童真想象力文库》:把儿童的世
中华优秀传统文化与马克思主义中国化
“说体”:考察先秦叙事文本的新范畴
贺予飞:中国近代新小说研究的新探索
以军营的热血青春诠释成长主题——评
天行健地势坤——评电视剧《北方大地
曹有云:诗更多的是经验
双雪涛创作谈:鱼缸里没有大海
文艺不能当市场的奴隶
李建纲、吴佳燕:做干干净净的文学工
电视剧《深海利剑》:深海铸“重剑”
新编戏也需传承
当文学遇到大众 ——1930年代文
求真的努力:多元叙事下的监狱图景
《中国教育报》:深入挖掘被忽略的宝
《陶渊明的遗产》:像陶渊明那样挺住
融通诗心的《波斯短歌行》
《大外交》:现实主义国际政治的巅峰
李约瑟这座大山我们已经翻过?
“切尔诺贝利人”的生命与死亡
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文学不能“虚无”历史
汪曾祺的两篇同题文章
从“曾五喜”到“刘雨生”
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读书记略
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
王蒙谈“青春”:我们那代人有种特殊
从古代文人的人格悲剧说开来
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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“是否真实”无法厘定散文的边界
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
刘慈欣《三体》摘雨果奖 中国视角科
《非洲经典作家的形成》
建设文艺研究的中国话语
开掘中华美学的当代价值
汉代谶纬的形成与文学理论价值
当代蒙古族小说:以游牧文化魅力彰显
开辟汉语文学新的可能性
深化理论与批评 回应当代需求《中国
中国文论的原创焦虑与阐释优化
常江:讲好中国故事的IP化策略
西夏文学研究述评
线与生成:德勒兹文学创作理论的两个
弃逐视野下的骊姬之乱及其文化意义
作为原点的《十八岁出门远行》
重读《随想录》
新世纪宋代文学研究的问题与思考
出土文献研究六十年——李学勤教授访
反思与重构:论诗“悟”的理性面相
苏轼文论解读
论20世纪早期初级形态的中国马克思主
语言奇才包令与英译《花笺记》研究
主体性观念的兴起、话语策略及其衰落
论《红楼梦》中的元宵节意象
文人传记研究与清代文学研究的拓展
劫后花开寂寞红——论道咸时期的“词
《琵琶行》:“瑟瑟”还是“索索”
《导言》的启示:建构文学理论面对文
话题疲劳与问题转换——从文学与意识
启蒙主义文化与俄罗斯文学(笔谈)
穆拉维与《玛斯纳维》
罗兰·巴尔特解读福楼拜的《布瓦尔与
华兹生的《庄子》英译
拜伦之《唐·璜》和“蓝袜子女士”—
文化经典、文论话语与比较文学
军旅小说的趣味与深度
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