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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《张鸣重说中国近代史》:以史为鉴,可知兴替
发自教育之根的叩问
《高考改革论》:中国高考改革需要这样的深入研究
杨贵苗:编辑和作家的共生共荣——从《雍正皇帝》的出
朱竞:忆陈忠实——人生如蒸馍
陈建功:艾芜——文学生命力的启示
乔伊斯·卡罗尔·欧茨:互不理解是种族问题一贯的隐喻
少数民族抗战文学的价值与缺憾
索久林:摄影艺术比技术更重要
杨争光:朋友戏称他“老刀客”
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从雷剧看地方戏曲的问题与生机
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两生花的镜面人生——电影《七月与安生》观后
高举旗帜 攀登高峰——纪念毛泽东《在延安文艺
弋舟:顽强地重建垮掉的生活
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《湄公河行动》:叫好又叫座的主旋律影片
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杨宗翰:论诗歌节如何“毁诗不倦”
杨少衡:风中记载——《风口浪尖》创作谈
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《解放周末》:从“心得”到“感悟”,于丹的心路
程蔚东:用世界语言 传递中国好声音
“我因戏剧的魅力而坚守”——访青年编剧林蔚然
聊将写作付知己 访青年作家安意如
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《原国立北平图书馆甲库善本丛书》之特色
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“阐旧邦以辅新命”——冯友兰20世纪中国学术思想
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书目答问补正
印度尼西亚骈文举隅
拷问“九十年代”:评《准个体时代的写作》
母女情深
朱晓棣:季羡林的预言让人欣慰还是悲哀?
梦到天涯即是家乡
利刃藏在谦卑的鞠躬背后
《王瑶文集》出版旧事一则
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初恋的感觉
曹辛之24页长信谈论《说九叶》
中国文学 风景这边独好
凝视与感悟冯雪峰写在《冯雪峰全集》出版之际
中国审美范式体系的独特建构
拂去尘埃见诗意——评《我的战争都埋在书里——艾米莉
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记录“反人类罪恶”的碑石
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孙频:写作其实就是一种对话方式
地域文化视域下东北文学的当代阐释——以金仁顺小说中
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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满城尽带黄金甲——浅谈黄巢的咏菊诗
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论宋词拟人手法的泛化与深化
在人性的温情和生命的对抗之间——芦焚长篇小说《争斗
正能量话语下的散文诗阐释——评周庆荣的散文诗集《有
文学史中伍子胥复仇故事情节的形成——以湖北云梦睡虎
黄发有:从先锋美学到含混美学
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梦境即历史,或文明的虚妄——伊格言小说论
襄阳民歌与孟浩然诗歌的流丽品格
巴赫金的对话思想和跨文化研究
志贺直哉文学与日本近代青年伦理
论国内学界对宇文所安汉学研究的接受
安吉拉·卡特小说中的吃与权力
金陵罹难的艺术观照与人性反思——赛珍珠《龙子》与严
维吾尔族民间话语的隐喻分析
今何在小说《悟空传》:后现代皮相下的现代主义写作
家族秘密的勘探者
谭著背离学术规范“鲁奖”评委理应反思——关于对谭旭
跟着课本去旅行:鲁迅童年的百草园 老舍挚爱的趵突泉
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余音绕梁,墨韵生香
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《野狐岭》:探索小说艺术形式的新可能
《朗读者》以文学之名叩问生命
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
慈悲是寻找已久的宝藏
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
莫言:隐形的翻译家
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
文学在变动中应有基本的坚守
2010年儿童文学:回到本源
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王春林:计生问题与时代隐痛的真切书
爱的火把与活着的死扛——《大瓦山》
王晖:中国故事的别样讲法 —
金赫楠:孟昭旺——归来仍是少年
冬天的黄昏:从一部绝版的文集说起
《哈尼药爷》:用电影记住乡愁
格旺的石刻保护之路
长出脚来,才能走得出去
戎马未解鞍
对话阿列克谢耶维奇:宽恕和原谅首先
对话牟钟鉴:精神的孔子,正在周游列
何夕:我不是爱情圣手 写什么
月份牌的嬗变
《从前有个山》的古典与想象
文化相通展风采——文化交流名家访谈
谭光荣:深入“野人世界” 去
高度重视文艺的思想性
中国诗词传承,关键在深度“扩群”
跨界文创产品不能简单拼凑
孟小书:栏目中的现实主义——《猴子
叶炜:为何写作,如何创意
网络直播更要关注播什么、怎么播、给
刘统:细节铸就辉煌——我写解放战争
刘震云:文学的生活,生活的文学
《光明日报》:不求“甚解”,让文学
《新京报》:打破常规,讲述太平天国
《再造传统》:全球化的发生与焦虑
近20年来关于思想政治教育学研究对象
《一路走来一路读》用脚书写
“彬彬有礼”江南杉
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
向敬之:亦庄亦谐读“易”趣
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老舍先生与“文协”
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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论梁祝传说在白族地区广泛流传的原因
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论中国古代“鉴赏批评”的形成
技术的力量:媒介对满族说部传承的影
论抗战大后方翻译文学的特征
朱光潜与表现论:中西美学融通的另一
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明清“抗倭小说”形态的多样呈现及其
不循规蹈矩的诗人恩里克·林
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比较文学:百年问题回顾
俄罗斯芭蕾与伍尔夫小说中的色彩元素
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杨绛:命与天命
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又到诺贝尔奖开奖周 2016六大奖项将花
一个不让自己被颠覆的“异端”
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从童工到儿童文学作家忆父亲司马文森
上海是莎翁在中国的“登陆地”上戏图
李劼人之憾:断流的“长河”
2016年文艺界大事记
逃 兵
这条小鱼在乎
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长篇小说《黄泥地》节选 品读人物心
自信是人生的最大事业
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
从汉字误写误读现象看语言文字应用研
经典难读?只是缺少方法
余静如:去那永恒的平庸之地
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一部“梦想”消亡史
野火烧不尽梦想
2010年散文随笔阅读评说
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