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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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“时间”的无情与有情
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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降边嘉措:为藏族的进步发展鼓与呼
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念念不忘,必有回响——评张炽恒译著《布莱克诗集》
《最后一张签证》:在西方彰显中国传统道义良知
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让翻日历成为一种文化熏陶
贺绍俊:讲述中国故事且讲出深度
马海轶:藏族小说创作的新生力量
读《泥花散帖》:北中原的草木和人心
《南方都市报》:史学的面孔从未如此亲和
《顾随与现代学人》:他是怎么教出一批像周汝昌、叶嘉
格非:二三十年后文学的位置将变清晰
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相声的故事
中国哲学学术走向
“不以人蔽己,不以己自蔽”——写在《贺昌群文集》出
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积累丰硕学术成果 提高清史编纂质量———专家学者谈
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“是否真实”无法厘定散文的边界
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活在当下的古典诗词
科幻文学与现实主义密不可分
经典类型与类型经典
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单体总集编纂的文体学意义——以唐宋元时期为例
中国当代审美风尚与主体身份认同
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中国现代文学中的苍蝇意象——透视现代人生精神的一个
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老舍在20世纪世界文学史上的位置
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表现资产阶级的剧作家沃尔夫
格里高尔的“抽象的法”:重读《变形记》
日本明治游记中的清末南京
元明清小说戏剧的翻译传播
论《查尔斯·伯恩斯坦诗选》的陌生化诗学
回归心灵与叙事意义——评格雷厄姆·斯威夫特小说中的
《文心雕龙·练字》之阐释
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商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命?
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用文学为未来铺设新绿论繁荣和发展儿童文学创作
主人的情意
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
《蒙古里亚》:一部民族魂灵之颂歌
余岱宗长篇小说《无关声色》当代知识分子精神困境的另
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反映犹太人在上海避难经历 《爱在上海诺亚方舟》在沪
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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宗白华的美学人生
社科书评:古典学教育中的柏拉图问题
书评:历史书的“面向大众”和“通俗
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太行风云未觉远——访作家刘江
孔子诗学思想的核心命题
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