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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《西藏妈妈》:人间第一情
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《乐园,我的诺贝尔奖之路》:呵护好奇心
荆棘里绽放的玫瑰
百花园中一园丁——由《园丁集》说起
张建安:民国学界伯乐林宰平
罗雅琳 : 新颖的刘慈欣文学,科幻与第三世
是时候提出网络文学的“中华性”了
刘震云:跟女儿是编导关系
“京味儿”背后的“幽默艺术”
“吃饱大片,观众才有兴趣看艺术片”《长江图》市场遇
在他的文字中,看清儒学复兴的方向
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陈崎嵘:网络文学现实题材创作要以量变求质变
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
彭学军:走不一样的路
《红色护卫》打造最青春长征路
“张士超”,你到底把你的艺术梦想放在哪里了?
张弛:我努力不让自己显得太聪明
张莉:批评家要有所评有所不评
“知识付费”背后的营销焦虑
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“机器人出诗集”是对诗歌的鞭策
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《新京报》:虔诚的阅读
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《中华读书报》:明词研究当不再寂寞
《晶报》:言与图的文化探源
余华谈读大仲马作品:疯了般读完其巨著
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
跨越时空的交汇:鲁迅“嵇阮情结”的形成及创作体现
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国图为珍贵古籍“延年续脉” 展示古籍修复成果
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张欣:美人战“土鳖”
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
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《当代作家评论》三十年文选序言
朝戈金:创立中国史诗研究新范式
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网络文学和传统文学是一脉相承?
借助网络之力 推进文化传播
从思想史角度切入当代汉诗的内核——评赵思运、韩金玲
悠悠家事系国事——读彭蜀湘的纪实作品《家事连绵也峥
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自铸新范,“选学”开山
《政教存续与文教转型——近代学术史上的张之洞学人圈
文学地理研究中的作品分析刍议*
明清文学中的徽州图景
试论《元刊杂剧三十种》的版本性质
论汤显祖和刘凤关于乐律之争
宋元明清小说研究著作书目索引(一)
藏族诗人如是说--当代藏族诗歌及其诗学主题
口头传统研究的“圣经”--洛德《故事歌手》简介
[吕微]从“我们和他们”到“ 我与你”
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敬畏心是艺术的原点
小小虎符说玄机
吴玉霞:用布道之心传播琵琶
纪录片《本草中国》:后“舌尖时代”
“临川四梦”的独特意趣
挥毫游刃半平情——尹超的书法篆刻艺
刘佩琦:认认真真演好每一部戏
王林柏《拯救天才》:拯救天才也是拯
唱响汤显祖这出大戏
批评如何介入现实
2017年影视前瞻 超级IP将给观众
文艺批评与理论建构
唐颖:女性一旦卷入两性情感关系中,
冷观自媒体出书热
中国故事,需要精彩的艺术表达
除了诗词大会,这些传统文化一直在我
综艺“清流”如何在 网络视听
国生:在精神的无限性中受困
一片冰心在玉壶——观话剧《大清相国
从《资治通鉴》看中国传统史学的当代
卡夫卡的中国“文化缘”
戏剧文献整理与词语研究的百年回顾
拥抱生活必将得到厚赠
盗版:网络文学“嗓子”里的刺
国家社科基金重大招标项目:“柯尔克
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
回归有“温度”的古代文学研究
科学评价和确认“学者鲁迅”的地位
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重建文学批评的尊严
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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排烧苗族口头叙事的二元性对立结构
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出土文献研究六十年——李学勤教授访
马克思主义文论与中国当代文艺批评实
《诗经》的比、兴与《焦氏易林》的象
简论莫言在俄罗斯的译介与传播
老实而严肃的写作态度
“中国文学史”范畴与初期新诗合法性
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韩愈颠覆“子夏作《序》”与宋代《诗
“解构性阅读”与“修辞性阅读”——
王树森:论唐诗对唐与吐蕃通使活动的
周秦汉文学研究中的《汉志》主义及其
以女性为主角的剧作家莱尔内尔
诠释学与比较文学的发展
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地域作家群现象的空间批评
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