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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《西方教育史经典名著译丛》:探寻西方教育历史
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《温妮女巫魔法绘本》(精装珍藏版)
周正朗:《三十八周零四天》,为母之前
饶翔:人生处处是闺怨——读付秀莹《那边》
徐观潮长篇历史小说《名将陶侃》:写历史也是写自己
《屠夫十字镇》:梦醒了仍有路可走
真挚的情感高尚的追求——赵雁《第四级火箭》序
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诠释大爱的真谛——《洛杉矶捣蛋计划》观后感
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戏曲创作需要思想的自由——由第27届上海白玉兰戏剧表
师力斌:“城中村文学”的出现及批评的缺场
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格非:二三十年后文学的位置将变清晰
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
披肝沥胆 与时俱进
为什么在所有文体中,我们特别强调古诗词的背诵——对
郭运德:深入学习讲话精神 切实推进文艺繁荣
陆贵山:担时代使命 攀文艺高峰
唐晓敏:语文教材亟须提高文化含量
许苗苗:网络文学应具备精神力量
论文学的常态危机
《五卷书》与东方民间故事
清初姚佺评选《诗源》的时代特色
中国美学史应当怎样写:历程、类型、争论
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱系研究论纲
经典的现代价值
《新青年》约稿与鲁迅现代小说的诞生
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王思任“京口三山”游记释读
智利剧作家德•拉•帕拉
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鲁迅与果戈理遗产的几个问题
告别信
李劼人之憾:断流的“长河”
朗读助你提高中文水平
碌碌和无为
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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范小青长篇小说《桂香街》描写当代世情 饱含人生哲理
“新农人”形象与新乡土叙述
奋进,中国网络文学:时代之镜
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唐诗的理解与误解之《塞下曲》《少年行》
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
黄会林:期盼中国文化登顶的那一天
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不一样的《小熊维尼》
浮躁中寻觅安静与升华——港澳散文诗
《小说选刊》:身份焦虑与价值重估
俄罗斯的“杜甫”——丘特切夫
傈僳族的“火草麻布”还能守多久?
从浪漫主义到先锋艺术:文学与现实的
阅读《剑桥中国史》得到的滋养和启迪
好作品总能和时代“心有灵犀”吕超:
诗意的追求让戏曲更具张力——访剧作
看《玩家》致任鸣
汪剑钊:通过诗歌看到美好人性
居延汉简
上下求索 执著前行——读《滋
宁钢:做“顶天立地”的中国陶艺家
李建华:小省区如何办好大文化——访
以民间美术涵养文化生态
格非:创造新的文字世界的神秘感,
丁捷:《追问》不宜八卦
城市是文化的容器
侯讵望:立足于脚下的土地 创
文艺要勇于回答时代课题
易孟林:我与公安法治文学不解之缘
用“两面神”思维建构新散文理论
后安徒生奖时代童书写作的新风潮
“五四”,永远的精神标杆
寻找东北文化的精神原动力——专访长
邓晓芒:论文学批评的力量
透视中国诗学体系的一个独特贡献——
一部电影揭秘经典的出炉
古装剧的几个不良趋势
彭澎:文学终究是世道人心最后的温暖
彰显浙江精神的魂—— 电视剧
梁晓琦:把中国故事讲得更精彩
李建周:叙事性与历史感
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兰亭奖少而精,挺好!——如何看第六
莫言:小说的气味
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蔡东:读它们的时候,如重归故土
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《佳偶天成:中国古代婚事趣谈》:中
杜甫诗歌好在接地气
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库切:无边的自我
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
美学研究的世界视野与中国实践——美
批评品格与批评责任
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文学批评拿什么对“网络文学+”发声
宋代诗学的知识转向与抒情传统的重建
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关于1990年代以来先锋诗歌中“个人写
阵地与陷阱——报告文学忧思记
希利斯·米勒的狄更斯批评及其反思
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作者的变迁与新媒介时代的新文学诉求
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