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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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仓廪实而知礼节:读玉龙诗集《平凡亦可》
“信条”之门
和孩子共度一段最好的时光
“兔巴哥和崔弟”落户中国 传递乐观生活态度
宫立:汪曾祺评说《玫瑰门》
姚利芬:《东方华尔街》——跨越时空的爱恨情仇
子弹飞翔化信史
《苍茫大地》:重温殉道者的荣光
李洲良:清逸 清拔 清远 清淳——袁
唐宝民:一位作家的精神遗产
疲惫人生的城市牧歌——读李燕蓉《让我落在尘埃里》
《伊万的童年》:战争叙事与梦境隐喻
做一只有梦想的“云雀”——访北京朗诵艺术团创始人殷
跟随帕维奇的小说来一场“文学地理”旅行
文艺不穷,资本不俗——由不下跪的文艺片《路边野餐》
《春水》手稿的中日文学佳话
喇家遗址:东方的庞贝
对话王世襄:“我爱文化爱到了极点”
小城市如何经营“大剧院”?——山东东营雪莲大剧院舞
“昆曲王子”张军的寻路十年曾经上昆副团长 以
葛兰:“中国声音”里的朴素和清澈
童话的维度
关仁山:作家应与所处的时代肝胆相照
为了未来而写作儿童文学作家热议创作者的责任
中国传统叙事与批评的当代意义
陶渊明对乐府诗的开拓
“梗”字流行是个什么梗
书业会展:实现“双效”统一的助推器
“天价裙”撑不起崩盘的演技
清凉的慰藉
冯骥才:写作的自由
让电影、影迷和电影节一起成长
孙频创作谈:活着之上,艺术之下
舞台上,当代中国人有了“精神性”的面容——关于话剧
国产电视剧应“强筋健骨”
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剑河风急云片阔——新世纪军旅电影略观
《二十二》:纪录电影院线之路的新拐点
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儿童文学:无愧于生活的馈赠
生命不息 进化不止(图)
《广州日报》:黄裳先生的书时光
《中华读书报》:上水船行难
《中国图书商报》:全新模式梳理纷乱三国史
《中华读书报》:自尊的弱者容易受伤——读《唐代干谒
电影悬念叙事的理论突围——读《电影悬念的叙事分析》
18世纪的苏格兰思想界:财富人性与自由
作家阿兰达蒂·罗伊:美国作家没有毁了布克奖 凶手是出
让更多读者读懂鲁迅著作——介绍《鲁迅大词典》
匠心独运写雪芹
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
明清小说在胡仁乌力格尔中的传播与接受
我印象中的陈荒煤
“为人民”:创作的中心与文艺的轴心
屈绍龙:旷野之音
科学评价和确认“学者鲁迅”的地位
关于“强制阐释”的概念解说——致朱立元、王宁、周宪
梅洁:寻找精神的故乡
《爱,悄然而至》
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《身与心》李鲁平/著
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
中国文学界的盛事
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
回归本体阐释 重建中国文论
走进古典诗词的另一种路径
在文艺工作座谈会上的讲话
以“生活”之名:青年卢卡奇对审美主义的批判
“大时代”与“小时代”——韩寒、郭敬明与“80后写作
且乐生前一杯酒 何须身后千载名——往深了谈网络写作
文学与革命夹缝中的人生悲剧——巴人及其研究述评
传说与神灵的地方化——以山西洪洞的青州二郎信仰为例
库萨的尼古拉论美
袁枚性灵诗学的解构倾向
莫言文学在日本的接受与传播——兼论其与获诺贝尔文学
对话和协商的“新批评”
“附体”于笔尖的精神创痛——田耳小说的底层精神书写
《古诗十九首》词语考论
论文学艺术评价的文化性与国际性
拉美现当代文学何以产生世界影响
“朝圣路上发回的报告”梭罗的宗教观及其《瓦尔登湖》
文学外部研究与内部研究——关于文学社会学研究方法的
《玻璃球游戏》、《易经》和新浪漫主义理想
在神圣与亵渎间挣扎辛格小说中现代人的生存状态
畅销书作家是如何开始写作的?
新世纪儿童文学:从量的繁荣走向质的高地
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
中国诗词大会:老外爱上中国诗
时光飞走了,我还在这里
宁肯长篇小说《三个三重奏》:在没有光泽的所在寻觅真
李劼人《暴风雨前》
曹文轩:阅读是一种优美的姿态
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
张之路小说《吉祥时光》:历史场域中的童年叙事
大城市里的众生相
让文化自信的种子生根发芽
军旅文学:期待更有难度的写作
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提高成绩不必“应试而教”?
胡晓平:《傅雷家书》,回归人生的乐
杨义:摇篮·台阶·舞台——纪念《文
朱竞:忆陈忠实——人生如蒸馍
被待见
《欢乐颂》:尝试关注现实的“肥皂泡
草原丝绸之路上的欧亚情谊——丝绸之
胡开奇中国当代戏剧大部分尚停留在娱
总编导刘国超“民歌匠心”十三年连续
余华:写作不是我的爱好
话剧《赵一曼》:人性化的作品才有传
“她用诗的语言描述她的不堪,其实非
电视剧《谜砂》:刑侦剧的类型突围
薪火延续 正当其时——观“四
毛时安:讲中国故事 写复兴史
捡了故事,丢了历史——谈谈今天我们
《非凡任务》:要大格局,也要精致化
刘迪生:这个春天,我的内心被世界召
《天命椅子》:谁来告诉我们令人不安
前半生、后半生,不如乐观过一生
一片冰心在玉壶——观话剧《大清相国
《深圳晚报》:己丑冬日的情色之旅
《中国出版传媒商报》:新媒介时代重
《京都古书店风景》:神游京都古书店
编剧陆天明:文学理当追求有效的公共
诗人北岛:所有的孩子都是有诗意的
满城尽是“萧红热”,何人绘得萧红影
“性”趣盎然的科普阅读——读《动物
陈祖芬回到“纯真年代”
大海中航行的船
从清宫造办处档案看珐琅作工匠组织管
宝贝记事
中国文学与美的关系的历时考察
读刘西渭《咀华集》、《咀华二集》有
到了沉淀与反思的时候——2014年中国
明清士林的“江南style”——读历史文
方苞古文理论的破与立——桐城“义法
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
双峰飞渡有鸿声——评丁晓原《行进中
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
台港文学研究的学术勇气和发现能力
四库学的奠基人史学家陈垣与《四库全
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汉至唐代的诗经图
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清末民初小说话中的几个理论热点
想象是诗的灵魂
有关中国化的马克思主义文艺理论的一
中国现当代文学和文化研究在美国
以世界视野推进鲁迅研究
马克思主义美学可以再度成为公共话语
盘古神话:历史长河中变化生长的鱼
走向叙事政治学——后现代叙事理论的
“真实”的两次转向
“异在”对“异化”的拯救——马尔库
才与学的辩证从皎然“作用”说看中国
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布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
分享主义平台:物联网时代大众日常生
《李尔王》与早期现代英国的王权思想
多元文学史的书写——海外中国现代文
日本汉学研究中的乡愁与主体性
殖民进程、动物死亡与民族生成——加
由语言辨析《红楼梦》主旨
读书是一种“遇见”
鲁迅动态本位理想人性简论
罗琳《布谷鸟的呼唤》:一部才智焕发
乡愁散文 读出了家乡的味道“6年西凤
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李劼人之憾:断流的“长河”
“变”获选两岸年度汉字
人生的境界
记录历史变革进程——略论郭林春的长
不忘初心 方得始终(事说新语)
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
“历史”如何雕刻“当代”
水磨的功夫
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
郑雄《中国红旗渠》一条“天河”的开
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全球文明交汇时代的文学
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