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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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评《跨越世纪清华梦—王大中校长十年启示录》
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《重说中国近代史》:百年皆是梦中人
程乃珊:“蓝屋”里走出的上海女儿
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俞 胜:勇向潮头立 敢为天下先——读赵晏
李伟民:论莎写诗 点化后学——写在《王佐良全
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缪克构:赵丽宏诗集《疼痛》,易读而又难解的灵魂叩问
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张丽军:从先锋到后先锋:中国当代先锋文学三十年张丽
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展现当代儿童精神风貌——我看音乐儿童剧《田梦儿》
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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张颐武:汪国真是诗歌和公众的最后一次相遇
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“岌岌可危”的古籍善本
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书写者的“贫困”
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“十七年”文学经验之承继与反思——评苗族作家伍略的
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民族文学研究所馆藏文本类资料目录(九)
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当代马列文论研究的“瓶颈”问题
从《呼兰河传》看萧红性格特点及其人生悲剧
古代文学经典观的形成与演变
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批评到底该怎样做?——重读萨义德
帝国的重建——从曼布克奖看当代“英国性”问题
国际文学中环境怀旧的三种类型
战争中的城市时空体验:鲍恩笔下的伦敦
从居斯塔夫·朗松的《龙萨怎样创造?》看比较文学法国
第一代学院新诗批评者:沈从文与苏雪林比较
重读“两个口号”之争中的晚年鲁迅——以《夜莺》杂志
《代洛囊达》西藏民间的还阳故事与相关文本
他人即彼岸
迷雾重重的诗人王之涣
中国网络作家重走长征路纪行
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
于立极《美丽心灵》:“梦想是灵魂最美的声音”
为什么雄性比雌性大
戴眼镜的女孩
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
逸形入灵 大艺立象
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
军旅作家的引领和担当
细民不细 盛宴难盛
美丽的云南故事——读窦红宇中篇小说《红宵屋》
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长出脚来,才能走得出去
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马克·吐温记忆中的完美女儿苏西——
汤和的元青花罐
匡时十周年拍卖全年成交总额达50亿
在“死文字”中发现“活历史”——国
用戏剧“鞭笞权威”
找事做,做好事,团结起来为民乐——
让改革的信念在磨砺中历久弥坚——专
吴刚:淡然捧出桂花酒
贝索斯:AI正处于黄金时代,将让科幻
大漠气派 落墨神飞——评侯恩
《长江图》的魔幻现实主义叙事溯源之
张炜《兔子作家》:花开鸟啾虫鸣,万
记忆有自己的形神和气息,为文学提供
儿童剧创作者要有“一颗纯净未蒙尘垢
知名导演任“监制”真的“监”了吗
元散曲里的故事讲述人
文创产品抄袭,何来生命力
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郭冰茹:新时期以来女性写作价值重估
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
版本二题———《新文学(创作)初版
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习得——习近平引用的古典名句·为学
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可爱的“书呆子”
当代文学理论的两次跨界变迁
大美赣南 且行且歌——《国务院关于
孙频:写作其实就是一种对话方式
蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
在经济大潮与全球化语境中站稳艺术的
两种生态批评理论的同中之异
赋予中国文学新的言说空间(文学新观
刘小波:增强战争书写“硬本领”
在鲁迅光辉的照耀下前行——大江健三
文学批评的伦理学路径
创作没有边界但有底线的少年成长小说
从私人书坊看古代小说的生产与传播
许苗苗:网络文学应具备精神力量
不该缺席的大众文艺批评
审美主体性的确立康德美学思想的存在
论岭南小说《俗话倾谈》之文体形态
散文诗:以诗为本
文艺理论的“凋零”与“新生”
中国当代文学视域中的新移民文学
忽必烈幕府用人导向与元代作家队伍的
中国当代文学研究中的口述史料问题
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文化认同·代际转换·文学生态──现
从汉唐气象到宋元境界——宋代美学风
朱东润先生研治中国文学批评史的历程
语言变革对中国现代文学形式发展的深
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自性、佛性与艺术心理——佛学对中国
中国古代诗人骑驴的文化解读
实践转向与文学批评
中国古代辨体理论批评论纲
理论旅行与话语归置:中国当代文论中
身份与记忆:论希伯来语大屠杀文学中
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