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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《中国价值的革命》述评
杨红樱的科学童话
杨绛:“趁我健在,把故事结束了吧”
中国人缺乏阅读习惯,这事到底赖谁?
《木屋下的守护者》:爱与救赎
杨扬:《舞男》,打开故事的人
王春林:计生问题与时代隐痛的真切书写——评张悦然《
王干:汪曾祺的光芒里,是我们对传统的迷恋
黑猫(综合材料创意画)
“6+1”的背后——中国社会科学院考古学论坛·2016考古新
张海鸥:夯实基础促转型 强化外宣争双效
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儿童文学是儿童的人学——刘耀辉访谈录
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“高考准考证”是对美好情怀的留念——从个性定制“高
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范伯群:时代见证通俗文学观念变迁
翻译家陈弘:很多日本战犯回国后曾写信感恩中国
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快餐文化下的图书出版
十字路口上的科学文化运动——《两点之间最长的直线》
在索桥上摇摆的女性
拟古诗六首
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文心清如许 译笔生豪情观《哈姆雷特》剧后重忆翻译家
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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刘钊:文学史视域中的女性散文文体之变
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文学批评需激发汉语馨香
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老舍、吴组缃与“抗战人名诗”——老舍致吴组缃七封信
展望民族文学的跨界交流与实践——记第八届中国“多民
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“大时代”与“小时代”——韩寒、郭敬明与“80后写作
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马尔库塞的审美乌托邦
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有关中国化的马克思主义文艺理论的一些问题
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结社与建党——民初浙江第一师范文人文学与政治活动考
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任访秋集外文七篇
强制阐释论
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别具一格的爱情小说——评《霍乱时期的爱情》
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相悖的伦理诉求与两难伦理选择——《日落》的文学伦理
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“里下河文学流派”初探
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夏商:知识小说的可能性——《标本师
《福地》:充满氤氲之气的“混沌”之
金·斯坦利·罗宾逊:把想象写得如新
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自谑,然后谑一切
陈履生:建设国际化城市 深圳
元青花瓷器鉴赏:元青花绽放伊斯兰
曹云金:曲艺传承堪忧 喜剧人
王立群:讲课要幽默 学术不打
段爱松:有自己独到的异域之境,就应
《酷蚁安特儿》十年庆语
承三秦文脉 写时代精神——写
文艺要勇于回答时代课题
新时期文学丰富并发展了世界文学
马克思主义文艺理论研究30年
中华优秀传统文化:当代中国文化自信
《红楼梦》 在日本的“厚遇”
绘制中国电影“关键帧”
把延续传统村落文化生命放首位
罗伟章:返回与本源的亲近
杨怡芬:小说中最重要的就是那些“泥
艾斐:以传世之心作传世之文
向古老书院问阅读之道
悟空:如果“创作”可以谈
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儿童文学应真正关爱儿童、带来力量
华山论剑长安 诗酒文化中国中
历史剧:你的担当在哪里
不到园林 怎知春色如许——观
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中国新领导人的“数字化”素描
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《咬文嚼字》主编:曾受教于朱光潜夏
作家廖伟棠:香港年轻人的写作非常蓬
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恩施多民族文学:一条源远流长的河流
黄永玉印象
前苏联档案披露溥仪被俘和引渡前后
读剧:文学阅读的支流
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话语转向:文学理论的历史主义归趋
诗中镜,镜中诗:镜像里的自我与世界
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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“一带一路”视野下的中国文学
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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后马克思主义文论的一个焦点问题
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独有此律 不谬蹊径
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中国古代文学思想阐释中的历史意识
对于文学理论的性质和功能的思考
《万年青》的文学维度
跨区域华文诗歌中国形象的再现想象论
西周诗文中的“对扬王休”及其礼乐形
论西方“风景如画”的意识形态维度
商界小说的权力欲望叙事
中国现代文学中的苍蝇意象——透视现
阿三考——由《我爱比尔》兼及王安忆
苏轼文论解读
也谈坊市制及宋初词坛沉寂原因
寻找失去的乐园的诗人帕克
中西文学语境下的英雄形象分析
克里斯蒂娃《中国妇女》中的几处中国
拜伦之《唐·璜》和“蓝袜子女士”—
寒山诗的寒岩意象与日本幽玄之美
论吴宓的比较文学观
重写莎士比亚
第一代学院新诗批评者:沈从文与苏雪
秦文君:不做跟随者
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
《清平乐·六盘山》究竟几易其稿
日落西班牙
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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