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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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诵读《离骚》
孤独背后的生活
王洪岳:《寻找朱三五先生》,直追现实内核的笔力
黄春宇:雄浑瑰丽飘逸间——喜读“画家散文”《大地的
常晓军:现场叙事的魅力与震撼——评何建明的《爆炸现
信世杰:《小说课》,创意写作体系下的小说阅读法
秦海鹰:罗兰·巴特与法国新批评之争
“小说曲线”或催生计算机作家
宽恕生命的孤独——读《蜻蜓池塘》有感
徐玲的“如画”世界:归来者的乡村
阶梯阅读是差别化的精神滋养
原创艺术启蒙绘本如何寻找市场爆破点?
担当历史使命 筑就文艺高峰——各地文艺工作者
“洋节”一定要过吗?
贾毅:网络直播——情感体验下的狂欢盛宴
支运波:《机械复制时代的艺术作品》中的三重身体及其
专访|学者谈石黑一雄:书写历史创伤的大师
苏 童:谈论文学,“虚构”的热情
赵燕飞:许多时候,我难以自圆其说——《等待阿尔法》
民族器乐剧《玄奘西行》:民乐也有国际范
考古场域的人类学之眼——读《中国北方边疆地区的史前
齐如山《戏中之建筑物》整理与研究
“小语种”做出“大文章”
梦幻的窗口:陶尔夫眼中的梦窗词
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周令飞:用鲁迅的目光审视当下文化
鲁迅的光芒永远照亮我们
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当理想成为追忆——评《活成你自己》
2014看奖:与文学无关的喧嚣应该少点
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
小说:创造一个新世界
殷健灵力作《爱》令人动容
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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在整体视野中全面理解鲁迅
从激情书写到中和叙事
民族文学中的审美意识
“社会主义现实主义”在中国的理论行程
网络文学:中国当代文学第二次起航
简论神话的民族性
“造型描述”(Ekphrasis)的复兴之路及其当代启示
1940年代后期左翼文学进程中的《文艺复兴》
论《倾城之恋》与《白兔记》之间的共通性及其成因——
克里斯托弗·考德威尔与西方马克思主义文论的先声
图像文化的转向与历史叙事
曹植、傅玄咏物赋的话语趋同性
文化无意识:弗莱的批评理论视域
论英美文学的优越性
圣伯夫的肖像
《失乐园》中的时空模式与17世纪宇宙论
艾米莉·狄金森联觉思维机制研究
“最后一头猪”走出“百年爱的战争”
他人即彼岸
永恒的书
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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孙权的“窥视墙”
不敢告者则不为
闲话童心说
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
乡村叙事的美学书写策略
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
李姗姗《面包男孩》:每个成人都需要一个“面包男孩”
让文化自信的种子生根发芽
灵魂的救赎之路——读林恩长篇小说《携带者》
撒得开算你本事
文艺批评怎么了
后工业时代下的心灵意义与精神考量
关于军事文学的断想——兼谈2015年军事题材中短篇小说
小说《文艺时代》:“文艺”在“小时代”的新可能
网络文学不可止步于“爽点”
奋进,中国网络文学:时代之镜
趣读佳作品芳茗
读余华新作《第七天》有感
周国平:最好的作品,写在最穷的时候
汉语的国际地位及海外华语未来的走向
小小说的容量与深度
最古老但不是最无趣的法律——读《英国强制执行法》
以人物破除界限
明清文学教育与戏曲文学的生成
汪辟疆手批《苏诗选评笺释》述论
先唐杂言诗的节奏特征和发展趋向
论李白的黄河绝唱
毛宗岗事迹补考
邹建军:文学伦理学批评理论存在的问题及关键词阐释
欲求的层次性——解读瑶族民间歌谣《妄想谣》
Traditional Oral Epic: The Odyssey, Beowulf, and the Serbo-Croatian Ret
李乔论
“东方之子”守护“中国神话”
[黄静华]史诗文类视角中的拉祜族“古根”叙事传统
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栾贵明与中国古典数字工程
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《书香,也醉人》:改变,从阅读开始
《没有围墙的学校》:一位母亲眼中的
田超:《折扇》,非虚构作品记录女书
荆歌:两个周洁茹
凸凹谈吴海涛:被文学照亮的人
刘永春:“七〇后”作家与批评家:从
曾艳兵:“编织”与仇恨
科幻作家韩松:中国的现实比科幻更梦
黄磊:人生有三重离别《小别离》让人
“传统”,怎样被新一代理解与发展—
《老阿姨》:展现生命的光彩
田沁鑫做导演是要有戒律的做客青睐第
中华美学与民族歌剧
一曲讴歌理想信仰的英雄颂歌——评电
习近平总书记重要讲话在代表中引起热
没触动大众反思就没到位
张小娴关于爱情我还在学习
影视剧不可“消费儿童”
张 奇:人在官场,却始终学不
在“诗和远方”中涵养文脉
贺绍俊:讲述中国故事且讲出深度
朱羽:当代中国空间批评实践——以王
网络文学的影视改编,缘何频频被指“
对“现代艺术”的一次发问
以沉稳成就作家书店
电视剧《微微一笑很倾城》:要“糖分
吴佳骏:重返大地之上
为时代立言 为人民放歌
历史剧亟须历史哲学灌注
《包头日报》:金戈铁马的 英雄壮歌
《昔我往矣》:写小说之外的白先勇
《古琴》:听取琴意二三分
中国文联副主席:新媒体语境下文艺评
九把刀:青春小说良莠不齐?写作本就
力争第一义处——评《王国维词集》
杨 炼:大海的第三岸
明代江南出版文化研究的开路之作
童书的社群营销应具备的能力
相声的故事
闻所未闻的浴中故事
翛然踽步书山间
视角Perspective:在跨界互动中实现对话
从文学角度审视新文化运动
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
老舍笑谈文风
表彰沉静和耐心
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
让自然在灵魂内放光——鲁枢元《陶渊
十年磨一剑,功到自然成——读祁连休
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
“词境灵谿许共寻”——访叶嘉莹先生
两岸作家笔下的50年抗日历史——《海
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
张承志:文学是日本人远离大国梦的脚
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《林海雪原》何以能成“三朝元老”?
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
勒克莱齐奥:文学要有介入现实的姿态
中国文学批评研究会在京成立
如何讲述当代中国大故事(讲好中国故
李朝全《非虚构文学论》评说非虚构文
《中国小说史略》向未来敞开
中国当代文学走出去难在哪里
作为一种性别政治的文学叙事——以张
“日常化”的意义及其局限——以欧阳
从近代学者心路历程理解儒学命运
经典的回响——重温老舍的《茶馆》
民族身份与性别表述——新时期少数民
中国当代文学视域中的新移民文学
羌族“毒药猫”故事的文本与情境
梁宗岱早年的三首集外诗
留住诗性的根——评杨兹举诗集《盛装
“媒介融合”时代的“孵化器”——多
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中国知识分子革命实践的路径——从韦
正在消失的乌托邦——论美学视野的解
《赵氏孤儿》18世纪在英国的翻译
曲尽其妙,多姿多彩——博尔赫斯的短
“两个”歌德的融合——论托马斯·曼
绛帐遥相设——卫三畏与戈鲲化的交往
论1990年代乌利茨卡娅小说创作的诗学
别样之灵感,别样之情感对孔子和柏拉
身份与象征:解读斯皮格曼的《鼠族》
中国女娲创世神话与《创世记》1至1
由语言辨析《红楼梦》主旨
鲁迅哲学思想刍议
鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之
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