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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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别出心裁的《八十天环游地球》
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施战军:与小说家过招的人——《和小说家过招》序
傅小平:他的写作指示给他人奇异的梦五卷本《吴兴华全
循着《受戒》的足迹谈汪曾祺
痛惜——鹿回头走笔
科尔森·怀特黑德:纽约是我的家,想象是我的工作
苦寒日子与田园牧歌——读存文学的小说《独龙江的麦子
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镜中窥己——乾隆时期的视觉文化投射
70岁李元华享受“第二次青春”
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力争第一义处——评《王国维词集》
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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东北文学:荒寒文化的存在与转型
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语言观念演进与文本理论形态的嬗变
知识分子身份认同与艺术描写的空间
国际汉学 红学舟渡——第六届国际《红楼梦》学术研讨
革命文学的“革命代数学”——托洛茨基文学思想批判
佐藤春夫《女诫扇绮谈》的台湾叙事
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常新港《天天典藏
我国南方民间剪纸的文化生态环境
各门科学间的联系
童真下的“帝国号手”:评吉卜林的《本来如此的故事》
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《汉字风云会》:感受汉字的温度
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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读书何为
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新书《女神一号》是本科幻小说
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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周静《一千朵跳跃的花蕾》:童话写作向神话的回归
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
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吴宇森:《太平轮》圆爱情梦
加强与世界的对话和互动——专家谈《中西方新闻传播:
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章闻哲:亲和力与普罗米修斯形式——
胡少卿:曹文轩小说三个隐秘的影响源
“她”就在那里
《摔跤吧,爸爸》评论
我们在谈文学,他们在谈IP
“莫斯科”词源小考
专访网络作家、网络文学产业研究者
“器”为形 “名”为魂——中
李洁冰:为苏北大地上的“特殊物种”
加强儿童文学理论建设:涵养儿童文学
吃饭的学问
张之路《霹雳贝贝2之乖马时间》:少
刘晨:中国图绘叙事传统及其当代意义
唐宋时期巴蜀文学发展风貌
打动人心的女性角色越来越少
“流量明星”切勿成“流星”
不像一粒沙古老,但比一滴水年轻--访
纵横三千年的中国史学史资料体系
启功研究的集大成之作评《启功评传》
从非虚构写作勃发看文学的漫溢
都市情感剧的新套路从近来几部热播都
《钢琴师》毫无目的的残酷
奴役中的南非文学《青春》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
刘婷:新书《姥姥语录》讲述朴素人生
文学,请回归生活
用生命写就的百年长卷
“四有”教师童庆炳
一代留学生们的青春流浪史——评《金
眉睫的学术趣味和学术方法——读《文
文化自觉与道德自觉
诗集:《燃烧的冰》
2014年散文:老树新花与青春新蕾
当代的乡土与当代的叙述
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
跨越时空的交汇:鲁迅“嵇阮情结”的
W. H.奥登对托玛斯•哈代的继承与超越
眼泪为谁而飞——谈《花自飘零》的感
学者杨义推专著“文史三录” 探讨国
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
谁是后现代社会理论家
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
“边角料”或为文学研究提供新视角
秦海鹰:罗兰·巴特与法国新批评之争
这个被普鲁斯特尖锐批驳的人我们了解
“实践存在论美学”不是“后实践美学
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繁荣的背后——回族文学发展现状思考
诗性正义:文学在消费时代重建社会关
作为原点的《十八岁出门远行》
奇异性美学
转型时期民族文学的国家责任
当代汉族作家的差异自觉意识与少数民
论仙道小说的描写方法
从《亚历山大·勃洛克》三个译本看鲁
生态存在论美学视野中的自然之美
试论池莉小说在法国的译介
莫言:我眼里的贾平凹
中国现代派诗歌中的“乡土与都市”主
“译文不在场”的翻译文学史——“译
中国时势:文艺理论研究的突破口
文化自觉视域下的诗歌典籍英译——以
蒙汉文学交融视域下的乾嘉诗坛
文学的发生——“文学一家言”之一
“文学作为社会幻想的试验场”——另
中国的《诗经》和马来西亚的班顿
从闽台民俗文化看“五缘”研究
论《水浒传》不同版本的文学价值——
真相常流失于涕泪交加中
疯狂的石榴树
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
男孩和女孩——爱情需要理解
新小说:《浮生》
王立波:作文抄袭谁之过
小说的时间结构及其深层意蕴
自由之路
笔尖下的光阴
“忙”之絮语
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秋日里的晾晒
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关于人的无知性(大家手笔)
中国战争题材文学的“碑”——评黄国
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