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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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“语文农夫”黄厚江——读《作文课的味道》
孔会侠:平原上盛开的女人花——论周瑄璞长篇小说《多
溃败者的主体性疑难——以《茧》为例
陈思和:一份漫长的观察与理解——张新颖《斜行线——
鲁太光:什么时候,我们才能在一场大雪中返乡?──兼
赵丽宏:贵在深挚独特
日本作家新井一二三:用中文写作的感觉更自由
中国当代文学走向世界文学舞台中央版权输出火热、海外
比《天鹅湖》还古老的《舞姬》终于来了!
李玉刚:高歌一曲唱故乡李玉刚“岭上花开”家乡主题报
许淇:书写大地和人民
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专访中央美术学院院长范迪安:文化自信是文艺工作者的
姬沛:一半奔放 一半理智
二月河再谈反腐:从“蛟龙愤怒”到“出乎意料”做的比
二月河:“今天的反腐是人民反腐”
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夏洛书屋:希望助力孩子们站在巨人的肩膀上
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对话:读十部长篇新作,观江西文学气象
对话孙甘露:上海国际文学周的台前幕后
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贴近文本感受文学——全国政协委员、西南大学文学院院
难以跨越的心门——观京剧《青衣》
网络直播岂能“只见直播不见文化”
刘涛:离开“新诗”,走出“孤岛”
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王蒙和台湾学子谈写作:文学永远不会消亡
抗战牵动了每一个中华儿女的心——王树增谈《抗日战争
深耕专业出版孜孜以求,展现中国当代学术光辉历程——
许 宏:考古与文献结合重建上古史的范例——评《中国
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中国古典学或正经历近代以来第二次重建做符合中国古典
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任中敏对《词曲通义》的批注、校订
一部域外珍善汉籍的流传图史
丹尼尔·奥尔布赖特:论诗歌翻译(英文)
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
深入网络文学现场的理论研究——评《网络文学创作原理
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
2000年以来意境研究的新进展
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
欧阳友权《网络文学研究成果集成》:“集成”网络文学
从龚自珍到鲁迅,一条承上启下的精神纽带
诗乐一体:吟诵的文学史意义
赵利民:马克思恩格斯民间文学思想的再阐释
文艺评论,作者为何“隐形”
世界华文小说的家国情怀
中国文献学入门书举要
十六国时期的慕容鲜卑歌
近代报刊的文体学意义
文学的民族性:五个阐释维度
西北回民民族精神与伦理景观的个性化表达——马金莲小
县级民俗志的新成果——评《中国民俗志·湖北省宜昌市
郭璞《游仙诗》的主题及其思想特征
论新月派的和谐节奏诗学
20世纪的《文选》学研究
论20世纪早期初级形态的中国马克思主义文学理论
“异在”对“异化”的拯救——马尔库塞的艺术“异化”
车琳:唐宋散文在法国的翻译与研究
文学存在方式研究:当代文学本体论的有效探索
巴英词典影印版前言
李劼人之憾:断流的“长河”
老舍先生“归来”:第三部《饥荒》回译复原 《四世同
2017鸡年春联大全春节对联集锦
那些“路标式”的网络小说
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
怎么写出好文章?立文还需心先行
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
羌族风情的生动呈现
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
高原乌托邦——读杜光辉的《大高原》
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文学如何书写中国的历史与记忆
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网络文学如何才能枝繁叶茂
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周思明:在世俗和初心的博弈中成长
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丁帆:“世界中”的中国现当代文学史
何同彬:文学的深梦与反抗者的悖谬—
文学作品“影视化”道路难走
寻找蓝迪:爱的尽头是空山
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VR能否让中国电影弯道超车
“希望是一个有灵魂的戏剧节”
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极致背后的“欲望庆典”
谭盾交响摇滚触动社会进步
刘绪源:我们现在需要怎样的通俗儿童
陈诗哥&周益民:童话是世界的本来面
舒辉波:拾光者所思
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评《青云谷童话》:写给下一代的“警
学术研究与价值立场
空间维度与古代文学研究
当代汉语写作的扩展
超越战争的怕与爱——与80后青年导演
古代乐论的美学范畴及其演绎
“洋节”一定要过吗?
语文教材亟须提高文化含量
国防教育是文化版图的前线
倪金艳:藏族女性写作的审美特征与不
书香社会需要更多“阅读推广人”
《战狼2》在德国热映的启示
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《新民晚报》:罗君惕与《说文解字探
汉简萦怀三十秋——评《文书行政的汉
中国的实践可以创造世界性理论成果
在历史的烟尘中警醒
拥抱生活必将得到厚赠
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穿越古韵与新声——近年来维吾尔族青
站在新的起点,肩负起军事文艺的庄严
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93岁叶嘉莹:莲心不死,人生未老
送别徐重庆
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
20世纪高启与吴中诗派研究
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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让作家有尊严地写作
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《批评双打——八十年代文学现场》出
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
文学的俯察与仰观(深入学习贯彻习近
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四库学的奠基人史学家陈垣与《四库全
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论金代完颜皇族词以胡汉文化融合进程
由守雅持正到雅俗相济——文徵明诗画
嘉绒藏区自然地理与阿来文学创作
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主体、自我与生存——福柯的“主体”
中国叙事传统中预叙的发生及流变
分离式合译:论老舍与浦爱德合译《四
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理论旅行与话语归置:中国当代文论中
黑人诗歌的杰出代表纪廉
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