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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
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《友情的颜色》:蹲下来讲述诗意故事
烟雨中的楼台
程旸:《我不爱你》,一个男人的成长史
张燕玲:历史缝隙间的家国情怀——读赵本夫的长篇新著
再怎么谈IP剧,内容开发都是根本
张仃:艺术的创新要通过无数次探索
坚持在文艺实践与创新中突出人民性
李炜我会继续走这条比较偏僻的路
方卫平:坚持文学“批评”的初心和本义
电影好不好看谁说了算
李国文:笔记小说,是绝对的国货
直译就是源语言的照搬呈现——陈东飚翻译作品《巴尔
把好出版物文字质量关
这是一个属于演员的喜剧时代
网综创作需体现时代特性
一次经典再造的精彩减法———评法国纯真剧团来沪献演
根深叶茂的散文五年
《深圳晚报》:书情书色里的人和事
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《南方都市报》:学人风采,跃然纸上
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麦家:阿来《瞻对》得0票不等于作品写得不好
三十年铸一剑--读黄荣章《劝世贤联》
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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所罗门·诺瑟普《为奴十二载》
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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孙少华:文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
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《地下》的叙事结构与创伤书写
相悖的伦理诉求与两难伦理选择——《日落》的文学伦理
他山有砺石,良璧逾晶莹——评《英语世界中国古典文学
疯狂的前奏曲:初探果戈理与鲁迅作品的“黑暗世界”
乐黛云:从世界的文学视野看中国比较文学
雪漠长篇小说《野狐岭》:灵魂叙写与超越叙事
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
经典文学可以“流行化”吗
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吴荫循:诗词创作中的“步韵”是怎么回事?
《匆匆那年》:青春文学 永远的热点
《车的颜色是天空的颜色》:今天的乘客是谁?
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《吃狼奶的羊》:呼唤英雄羊
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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于殿利:出版是我问学的路径
小说家陈残云的新诗“习作”及笔名
“地方”:被遗忘的空间秩序
阿乙:写小说就是给人下定义
老戏曲 新魅力——湖北“戏曲
可视化的《朗读者》
靳尚谊:用画笔为中国人造像
“最强擂主”彭敏教你怎么玩转“飞花
《尼尔斯骑鹅旅行记》诞生110周年:一
增强文化自信的着力点
透视人文学术研究的“边缘化”
呼唤新的红色经典
荡涤内心深处的阴霾——评话剧《催眠
在功夫喜剧中阐释主流价值观——从《
韩美林艺术:中国文化传统复兴的信号
景宜:这五年,民族电视剧满园金秋正
陈再见:无人看重时亦须学会如何自处
炫富是一种病有的影视作品只见香车豪
旅游营销:有文化才能高人一筹
朱羽:当代中国空间批评实践——以王
“播撒”阅读的“种子”:亟待更多“
胡学文:从小说《奔跑的月光》到电影
蒋方舟:人性是重重的迷雾,而文学是
以文物见证历史
“最美的书”的设计者们
貌似常语而有至味——陈寥士的诗话与
葛剑雄:大师之外有“大楼”——评《
近代文献整理的重大成果--评《徐兆玮
体物开佳境 新编集大成——《历代辞
中国古典诗词离当代人有多远——叶嘉
杜诗研究常用书版本述略
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
欧洲近代人文教育:起源、理念及其内
乔羽勾勒王昆
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思想的舞者
文艺应当引领新时代的新风气——学习
问题、方法、立场的同构——评姜涛《
诗与画艺术的同质与异质关系研究——
方志敏狱中文稿是如何“越狱”的
第二届海峡两岸文学笔会在台湾举行
天望和天问
心绪无比芜杂——读村上春树随笔集《
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
席勒美学研究的厚重之作
新诗的自持与散文化
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
“国士”秦少游的策论之文
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虞翻之贬对士人的影响
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夏商周“乐府”考论
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台湾当代诗的命名效力与诠释样态——
《辽东诗坛》中的中日古典诗歌交流考
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《野草》中的国民性话语空间
先秦月令文体研究
文本的死亡与作品的复活——“新文本
平静地面下的不平静睡眠:《呼啸山庄
狄金森的东方
“文化转向”后的中国翻译文学史书写
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叶芝之伟大
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“鲁迅体”字库发布面世
李劼人之憾:断流的“长河”
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在“宝玉已死”的时代申诉黛玉的任性
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
翻越那道墙——浅析《灵魂的两驾马车
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