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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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小牛顿科学馆系列:从这里,发现更宽广的世界
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小说之外的石舒清
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杨照:传统经典于今天最大的价值不是同,而是不同
“睿心天地——贺友直艺术回顾展”在北京画院开幕
葛亮:在岛屿写故乡
冯文开:多角度展开少数民族史诗研究
对话编剧梁振华:现实题材市场价值正在回潮
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一项巨型文化工程——喜庆百集纪录片《百年巨匠》摄制
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诗中“诗”的历史源流与诗学意义
全球化与文学:视角、立场与方法
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超越维多利亚时代的爱情观——互文性视域下的《王子出
魔幻题材影视剧大有可为
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时运与人运——读祖阔的长篇小说《喧城》
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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《网络文学研究成果集成》:“集成”网络文学的学术资
过度同质化伤害了网络文学生态
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著名学者南怀瑾去世:一无是处的谦卑
汉代士人民间慈善行为论析
重阳登高起源于山岳崇拜
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陈佩斯、杨立新:笑里沧桑喜剧人
吴宇森:《太平轮》圆爱情梦
书外的故事说不尽——读姜德明《拾叶小札》
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韓愈詩風變革的美學意義
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留下老兵记忆是一种永久的致敬
晓玲叮当:写出“会发芽”的童话
媒介融合背景下网络文学改编剧传播策
从翻译中读懂林语堂
苏州博物馆藏明清仿古山水特展
岁月是如此曼妙而朴素
首都三大博物馆国庆之际开新展
敬畏心是艺术的原点
访《国家底线》出品人王新:树质检形
唐嫣:没有昔日的“傻白甜”就没有今
一次次呼唤你——我的1997——访导演
叶延滨:在很小的缝隙中表达自己
理论的沙化和批评的稗草化
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白烨:丰繁中染乎世情 活跃中
中国文化诗学扎根本土丰厚土壤
鼓励“00后”参与网络文艺评论工作
诗词搭建起民族文化的心理结构——《
新诗百年谈:传统、现代性及公共性
刘川鄂:书店,人生的出发地和养料库
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我们的影像志里,钢铁军魂总是那抹最
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《红楼梦》是隐秘曹家历史的小说考证
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
孙频:写作其实就是一种对话方式
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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《耶鲁文学小历史》
二十卷纪念版《高尔基文集》出版中文
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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为汪曾祺的文学史意义正名——读《京
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满族民歌:民族文化的别样传承
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文学的民族性:五个阐释维度
建立健全基层非物质文化遗产保护体系
20世纪“佛教与古代文学”研究述评
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“弼马温”再考辨
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古巴健在的经典剧作家
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生态世界观:儒家和后现代主义的比较
后儒学之途:转向与谱系
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王祥夫《泣不成声》(短篇小说)
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