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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《我的母语课》:让每一个文本都有光泽
“官场小说”,想象政治的方式及其变化——读杨少衡《
王雅鸣:她让我们嗅到南美洲的气息
石英:“外松内沉”的语言境界——读长篇小说《财政局
身份的焦虑与找寻——浅谈王韵“下岗题材系列”散文
特定时代精神状况的剖示
朱航满:关于止庵
作家小桥老树:网络小说是中国传统小说的当代表达
奥斯维辛之后,"纳粹的孩子"注定生而有罪
“让年画不断传承绵延下去”——访国务院参事、天津大
展现中国军人的精气神——评电影《我的战争》
童书市场中的“锦上之花”——评科普童话《超级波漫号
杨辉:“回归”古典批评的思路与方法
当代人写格律诗词,难在哪?
厉害了,我的网络流行语
在尊重审美传统的前提下,达成具有现代价值的崇高目标
李洁冰:转型时代的土地与女性叙事——长篇小说《苏北
激发文化“扶志”“扶智”力量
安武林:何必读尽天下书
《山羊不吃天堂草》:从小说到戏剧
“一带一路”与文艺创作
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《新京报》:高升号事件与东亚格局
《文汇报》:谈音乐的书
中国特色社会主义理论自信的大众化解读——读《中国特
《林涛海韵丛话》——守正创新 理论正道
《我们的父亲毛泽东》:红色家庭以世界眼光书写
《脉望馆书目》浅析
略论清代学者对古代历法的整理研究
郑振铎研究综述
专家学者研讨《东方大帝》的学术价值
小议《寒灯小话》
高屋建瓴开拓创新 ——评朱立元教授主编的《西方美学
愿不负爱情,愿热爱生活——意象戏剧《侵犯》观后感
论文学选本与文学思潮之互动——以宋代文学选本为个案
当代西方文论若干问题辨识——兼及中国文论重建
叶兆言:我的小说就是和喜欢文学的人共同回忆历史
媒介存在论——新媒介文艺研究的哲学基础
美学意识下的巴洛克正名——读《美学操练》
纵观近代新文化——读张昭军、孙燕京主编《中国近代文
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
陈平原:民族自信与文艺复兴——孙中山给我们的启示
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
深入生活 扎根人民
新世纪以来的农民原生态写作
写传说——以“接姑姑迎娘娘”传说为例
论中国古代“鉴赏批评”的形成
身体的秘密痕迹——翟永明诗歌论
民族文化的历史叙述问题──从五卷本《中国回族文学通
打开重新认知传统之门长篇小说《客乡风月》读后
论大众文化与艺术
晏殊词与冯延巳词之比较
论魏晋经学与诗学话语方式的关系
《诗经》“二南”对西周礼乐精神的传达以出土文献为参
新时期文学理论反思的问题、思路与方法
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文体研究的前景
对卡夫卡长篇小说《城堡》的空间叙事分析
镜像·路径·空间——叶芝《驶向拜占庭》的诗意旅行
比较文学概念的语言分析及五种相关学科概念的界分
巴金与法国文学
从内森·英格兰德尔看第三代美国犹太作家的文化立场
A.S.拜厄特《大海的故事》:情之殇 海之难
莎士比亚《麦克白》到昆剧《血手记》
付出是一种深切的幸福——我所知道的束沛德先生
李劼人之憾:断流的“长河”
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文之盛”
《人民的名义》:高分国产剧是这样炼成的
伊格言《噬梦人》:沉浸梦境与选择清醒
奥斯丁的“简迷”们
《苍茫潇湘》:谁在苍茫中
与《红楼梦》“迟到的邂逅”
《法兰西兵法》:重返家园
田野即生命
凯撒的归凯撒
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
一年之计在于春
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
奇境·奇人·奇事——评赵本夫长篇小说《天漏邑》
说宗璞小说的“本色”创作
徐则臣:用“假嗓子”写作成不了好作家
奋进,中国网络文学:时代之镜
《刀尖》:麦家最后的谍战作品
《我们的中国》:我们的中国是一个文明漩涡
《中国的疼痛》警世语录
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传说中的那柄剑:评吴铮强《北宋:帝国书生意气》
书于天人之际
关于张鷟《龙筋凤髓判》文风问题的探讨
家族文学研究的逻辑起点与问题视阈
杜甫曲江七律组诗的悲剧意境
妥木斯:内蒙古“草原画派”的先行者
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江 飞:“别有用心”论余华
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四件青铜重器在纽约成交
“奇葩匠人”养成记
“东方卓别林”吕班:新中国讽刺喜剧
美国女婿如何书写中国乡村的变迁?
毕淑敏:书和旅行,是飞向天堂的两翼
金波:谈艺是最美的事业
电视剧《骡子和金子》:一个不可思议
这个时代我们需要怎样的喜剧一部通篇
文学史料:记忆之上、历时性、共时性
专访吉狄马加:诗歌被亟待回到普通人
丹青史诗与时代精神——纵谈中国美术
当“朝霞”升起的时候
刘大先:文学中的“边地”
贺桂梅:如何继承“80年代”的思想遗
陈世旭:文学还是要少一些“门户之见
今天,我们怎样读 《骆驼祥子
文创产品如何打造现象级IP
《人民文学》与底层叙事潮流
东西:那些细节若隐若现
刘波:秩序、挑战与审美转型——20
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《南方读书报》:管风琴,书生活
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希腊最高文学艺术奖勋章得主陈志强:
严歌苓:《陆犯焉识》具有“抗拍性”
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一个边缘地学者对经济协调发展的见解
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现代性:从独树一帜到遍地开花
《清史明鉴录》:治史重在感悟历史的
关于“踏歌”的文献考释研究
莫把“励志”当“立志”
梁思成写给林洙的一纸“申请书”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
端午诗五首
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童老师真的“回家了”各界人士送别著
一代留学生们的青春流浪史——评《金
侯桂新:文学批评界“空手道”高手不
亲友30万字追忆杨绛
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
秦风遗响 工部精神——清初关中诗人
孙频:写作其实就是一种对话方式
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鲁迅研究:走出“八十年代”
简论神话的民族性
清末民初京沪诗坛地位的转移——以结
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再谈“实践存在论美学”
无名氏小说的情感叙事与形象塑造——
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文类作为程式化期待——乔纳森·卡勒
吴梅集外题跋辑考
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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从“小别离”到“大团圆”
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生命与信仰相连
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更
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余静如:去那永恒的平庸之地
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