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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《中国儿童百科全书(共10册)》:注重儿童阅读兴趣
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“七三一”罪证陈列馆新增文物2000件
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唱响沂蒙精神 再现光辉历程展示沂蒙精神的根与
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
创作更多无愧于时代的优秀作品——一论学习贯彻习近平
提倡“大文学”教育(文艺新视界)
作家能不能为获奖而写作?
在优化“美”的创造和提升审美效能中实现“文质兼美”
新世纪文学的新风貌与新走向
第二代学者对于现代文学研究的巨大贡献——冯济平编《
人民性、大众性、民族性:《在延安文艺座谈会上的讲话
《五卷书》与东方民间故事
中原日月神话的语言基因变异
初期白话诗派的唐宋诗词观对新诗理论之影响
国家话语与代表性传承人的认定——以满族说部为例
天地之宽与女性解放——延安女作家群述论
“西化”与“化西”:对新文学现代性的重新思考
当代马列文论研究的“瓶颈”问题
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《野草》中的国民性话语空间
关于乡村的宏大叙事
论阿多诺的审美幻象及其救赎
什么是“现代文学”的“现代”?——中国现代文学起点
文学史书写与《窦娥冤》的经典化
文学性·兼文本性·文学文化——文学性问题研究之困境
清代《诗经》的文学阐释及其文学史意义
从理论旅行到文化交流
唐诗和中华文化在北欧
那本“褪色的褐皮书”——从摩尔看伍尔夫的哲学观
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
性别与族裔之声,政治与战争之思——2014年美国文学概
《文心雕龙·练字》之阐释
儿童文学跨界对话关注后儿童时代的文学阅读
竹内好、《鲁迅》与近三十年中国鲁迅研究
重新出发:2011年的儿童文学李东华
丰子恺的儿童世界
看不见的城市第六章
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
我们都是浮士德
诗人黄昏所见
传统文化素养应高价值评估(透视传统文化节目热②)
诗词是学汉语的一个抓手
人性的静美和深邃——李凤群中篇小说《良霞》的艺术启
芒种饯花神
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《儒林外史》中的“南京风味”
请将传说留住
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
向往与苦难:人类恒定的故事——长篇小说《馒头巴特尔
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刘 琼:徐则臣的前文本、潜文
赵园:告别的,是我们共同走过的一段
在非遗保护与文学创作之间
万玛才旦:塔洛的故事就是我们的故事
恩施多民族文学:一条源远流长的河流
“说书人”赵志明:好好说故事是基本
如果没有展览艺术史也许,不是现在这
真人秀与网络直播
陈伯吹奖:它记录了我的个人写作史
标准重塑?评论何为?儿童文学第五代
中日韩“三国志”中的中国电视观察
向世界展示“美学理论中的中国”
《追梦珊瑚》:生态文艺创作的新收获
阐释“中国经验”的当代文化研究
都市情感类电视剧创作的进步与拓展
魔幻叙事也有价值内涵
登攀书山,寻找精神的原乡——以书香
网络文学的影视改编,缘何频频被指“
时尚”书店正在杀死书?
《新京报》:以文物解说文明——《马
《中华读书报》:寂寥的文化老人和他
《中华读书报》:《初明诗歌研究》:
《画未了:林风眠传》:林风眠,画从
读书,是这么好的事
作品不在于大小,在于刻骨铭心——刘
南派三叔聊《盗墓》选角:不会得罪读
子弟书目录与版本综述
斯妤:写作是我最好的生命方式
世纪哲学 百年画卷——《二十世纪西
阿Q画押为什么画不圆
翰林院的故事
诗人与诗人之间
《新月集》埋在我心里的种子
现代美国人:期待神的荣耀显现?
《郑板桥丛考》采山之铜浇铸新鼎
杨栗:马丁•斯科塞斯:在创作
一部饱含忧患意识的新诗集
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三十年铸一剑——读黄荣章《劝世贤联
鲍德里亚的“微观政治学”——《符号
崛起中的“彝族现代汉诗群体”
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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孔子诗学思想的核心命题
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
刘慈欣《三体》摘雨果奖 中国视角科
探寻文学发展新路径评《中国文学传统
站在世界文明和中华文明发展的新高度
古代文学作品中的“东京印象”——访
四库学的奠基人史学家陈垣与《四库全
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被引用的奥尔巴赫——《摹仿论》的比
发展网络文艺须确立“互联网思维”
校园诗歌应更有锐气(文艺观察·校园
开拓中国新诗研究的文化空间——评《
马克思主义与介入美学
晚明小品:周作人和俞平伯的“低徊趣
作为日常语言的“理论”与作为学术语
新世纪青春文学发展:与时代同行的文
朱熹《诗集传序》论说
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奇想化的“战争启示录”——莫言战争
万玛才旦小说叙事的时间修辞——以短
“丝绸之路”上的波斯文学与突厥语族
论清代圣谕宣讲与白话宣讲小说——以
现代汉语虚词与新诗形式变革
雕塑艺术与中国新诗的现代化
论20世纪早期初级形态的中国马克思主
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荀学与《文心雕龙》
符号的本体意义与文论扩容——兼谈“
论宋元散文的“平”
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