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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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韩少功长篇小说《日夜书》(节选)
《安妮日记》的力量
张高领:“进城”的难题与“颠倒式误读”──从《创业
舒群小说《杨家岭夜话》手稿研究
孤独,一种美国症
郑簠:清代碑学运动先声
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从龚自珍到鲁迅,一条承上启下的精神纽带
电影《幸运是我》:“感人心者莫先乎情”
【本网原创】孙丽萍:童话给予我们永远不放弃希望的信
《诗书中华》:共同“玩转”诗文
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“分歧者”之路
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纪录片《永远的长征》:勾连历史与现实
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激情塑造时代楷模——看河北梆子《李保国》
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张定浩:小说的谎言
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作品不在于大小,在于刻骨铭心——刘醒龙访谈录
马未都:核心价值观和传统文化一脉相承 需坚守
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评两汉《尚书》学研究:两汉《书》教首在治政
2013年年度《光明书榜》入选书目
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2016纽伯瑞儿童文学奖获奖作品
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殷晓玮:同一屋檐下的“三国演义”
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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医治当下文艺批评的“亚健康”
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神授:“巴仲”文化现象探秘
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中原日月神话的语言基因变异
论余华《许三观卖血记》的“重复”结构与隐喻意义
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哲学与艺术的共同抵抗——阿多诺对于现代美学的构想及
一个革命者的忠诚危机及其“化解”——重读王蒙的《布
形式直观:符号现象学的出发点
中国当代文艺批评生态及批评观念与方法考释
晚唐诗风的微观考察
兼容史论与文论的人文审视——德·利哈乔夫文艺思想论
俄国历史上第一部汉语语法书
罗振玉与日本汉学界之关系考述
初识浪漫:清末民初中国作家眼中的雪莱
国内澳洲儿童文学研究综述
《英格兰与其他故事》中的地方与英格兰性
借你的眼,看到另一个我章可
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
当我们谈论“全球科幻小说”时,我们谈论什么:对新节
栗子·立子(小小说)
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花月令
《红楼梦》中的“透底话”
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《南方》:素朴的回忆与感伤的沉思
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吴琼:千变万化的舞台精灵
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舒伟:童话叙事之“变形记”
对话王立群:经典还是要读原文&
对谈|作家眼里的城市:一部需要唤醒
文化众谈:写出传记文学的高峰之作
西元:军中小人物的日光流年
《花儿向阳开》:为纯净童心插上理想
军旅诗歌:紫气关临天地阔
延迟享乐,获得更多的快乐——评《反
《新京报》:《宅兹中国》:关于“中
冯骥才:俄罗斯对经典作品敬畏并尊重
评《唐诗百话》:《唐诗百话》解诗模
中国近代思想遗产的整理——评《中国
贾平凹畅谈文学创作到底需要注意什么
“书斋作家” 日子会越来越难过
厨房里的秘密
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
讲好中国故事的四个叙事方略
叶圣陶为老舍作品写广告
“饭桶”梁实秋:一顿饭12个馒头三碗
“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”
柳青的意义
“设阈”不利文学创作发展
流淌着如水的斯文《水》与张家的精神
《总统先生》的看点
丰子恺“在”开封
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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纳西风情拥抱“一带一路”访中国作家
从《诗》到诗:意象的经典阐释
文学边界:拓展文学的疆域
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余泽民《纸鱼缸》:一场并不孤独的文
《文苑英华》中“长安赋”概论
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罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
《红楼梦》的情节线索和叙事手法
汤一介:“真人”废名
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今天,怎样留住古诗文“童子功”(深
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写出女性生命的年轮
野花
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
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2015年文学批评:致力于建立文学批评
城市让理想主义成为雕像
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靖江汤包——《老饕续笔》
《话题》的话题——北青网-北京青年
北京三联出版《新论语》 匠心获学界
吴敬琏:诊断精准,下药稍轻
汉唐经学传统与日本京都学派戏曲研究
“本色当行”的中国古典戏曲研究——
传统雅集中的诗画合璧及其在十六世纪
试论中国文学经典的累积性特征
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论杜甫七律“变格”的原理和意义
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