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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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让学生爱上读书,新教材方算成功——专访义务教育语文
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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《当代文学批评》
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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在历史愿望与朴素的生活书写之间
从《我的兄弟》到《风筝》
中国网络何止是“无文学”
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论“小说界革命”及其后之转向
阵地与陷阱——报告文学忧思记
中国古代诗学中“以古为律”思想的演进
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汪树东:《影子银行》的三重意义
文学伦理批评:寻找文学产生的伦理内核
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清代“诗在布衣”现象论
阮刻本《礼记注疏校勘记》质疑——以《礼运》篇为例
“强制阐释”的突破之途——理论之后的审美阅读策略探
弥尔顿在中国:1837-1888,兼及莎士比亚
当代瑞典诗歌:几个出发点
莎士比亚逝世400周年 谈俄国的“莎士比亚与鞋匠”之争
伍尔夫小说中的乡村空间及其文化内涵
牛欣芳:书法杂议
田建民:重读《墓碣文》
贾平凹《老生》:山水不老 人情弥新
用工匠精神再现经典
人工智能出诗集,莫焦虑
别害羞
守护好我们的语文素养
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
钟晶晶谈《苏绣》:梦境与双重生活的可能
2012年报告文学:回归文体特质 重视社会效果
一个分裂的村庄于微暗中的光亮
道成肉身——关于小说内容的一些思考
中国儿童文学的理论体系亟待更新
《中国戏曲大会》 以独特方式“讲好中国故事”
网络文学里的“三体问题”
《黎族织锦研究》:不可绕过的文化遗产
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
文学一直以自身的方式生长
底层写作的两种方式——评短篇小说《丙生的夏天》《白
“花是花,茶是茶”——《茶可道》潘向黎
钱宁打破体例重构《论语》 不加一字不减一字
红军长征的三门学问
《全元文》作者地理分布的可视化呈现
简评《〈乐府诗集〉分类研究》丛书
简评《唐宋词艺术发展史》
再议孔子删《诗》
以史为戏:论中国古代假传
试论明清时期文学名著的“集评”现象
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一群名师的诗意浮雕
李炳银:高扬崇高精神讲述中国故事—
刘大先:现实主义的复归与更新
网络文学研究的尴尬和出路
“别问你是谁我又是谁”——参禅的诗
沉默与叹息之后
百鸟之歌,萦绕于耳
《中国诗词大会》:从春天开始,让生
小白:因为小说提供了某种标准,生活
葛亮:对苦难的包容,才是人生的江河
孙建江的独特“身份”:跨学科视阈推
韩进:重建生态道德的文学呼唤——读
用精湛的艺术推动文化创新发展
北路梆子《宁武关》——“新”在人物
邱华栋:文化自信带来文学的自信和创
坚守艺术理想 引领社会风尚—
用优美文字立一座丰碑——第十四届精
“粤派批评”批评实践已嵌入历史
文艺当为英雄而歌
热衷重复出版当心弄巧成拙
《人民的名义》中的表演“生态圈”
要想因文化获益,先要把文化资源培优
京剧《大宅门》处处继承处处反叛
《绣春刀2》和转向世俗的武侠争鸣消
推进土地制度的科学研究
不平则鸣和爱的救赎——从曾晓文的《
《南方都市报》:借金庸酒杯,浇戈革
《中国教育报》:一本书读懂汉字
《百年斯文:文化世家访谈录》:后人
《嬾真子录校释》:马永卿论陶渊明
法兰克福书展主席博斯:图书数字化愈
跨时空的建筑文化透视——《建筑的意
一个新启蒙时代的开启——《尼山书院
唐圭璋所开《学习宋词必读书目》
北方乡村的文学书写
年度作家阿来:小时候特自卑 “写作
哈佛教授眼中的村上春树
夏日喜“赛歌”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
六朝送别诗的典范价值
侯玮红:寻求女性真我风采的绽放
开放的写作:好作品等待读者成熟
方志敏狱中文稿是如何“越狱”的
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超越的目标是自己——关于《无岸之舟
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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《源氏物语》
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超越编目和一般性描述 开展东巴文字
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建构中国叙事话语的尝试
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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走进古典诗词的另一种路径
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“联接历史沟通人我”而长久活在历史
论蚩尤神话的传承与价值取向
史诗的重构与返乡的书写——论阿来的
个案研究丰富云南古代文学总体研究
结社与建党——民初浙江第一师范文人
当代传媒技术条件下的艺术生产——反
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论新月派的和谐节奏诗学
让乡野都有读书之声 读长篇报告文学
电子媒介时代文学的精神现象学
确定的文本与确定的主题——致希利斯
文艺发展与文艺需求的多样化调适
行体乐府的声辞关系及其在舞曲歌辞中
当代瑞典诗歌:几个出发点
菲利普·罗斯:在自传和自撰之间
从无意义的O说起——论卡罗尔·安·达
重释文学性——论文学性与文学理论的
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
“琅琊”几欲迷人眼(汉字故事)
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