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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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为了存留一些历史的记忆
马库斯:经典图画书为什么经典?
项静:茅屋为秋风所破歌——读林森《关关雎鸠》
王瑞瑞:超越地域性,传统与现代的历史博弈——评于怀
黄德海:虚构者薛忆沩
蔡晓妮:“作文简浅显,做人诚恒平”——《坚净居忆往
陈诗哥谈新作:我们为什么那么容易就接受这些既定安排
李凤群:寻找那些乡土世界的游魂
对话:“红色经典”蕴含的文化基因深植我们的血液之中
海清:真对角色有感觉才有冲动去演
徐则臣:我们对自身的疑虑如此凶猛
重温激情燃烧的岁月
张丽军对话朱山坡:无隐喻,不成小说
当代的文学批评为何不能让人满意
坚定文化自信 与时代人民同行——与会文艺工作
汤汤奇幻童年故事本:故乡世界的童话乌托邦,致我们永
孔立文:血脉相连的家国情怀割不断
难忘2016 展望2017
“深挖井”方能“饮甘泉”
艾 斐:用“传世之心”创作经世之文
河北梆子现代戏《李保国》:一部纯粹的戏剧
“播撒”阅读的“种子”:亟待更多“阅读推广人”
新时代“耕读”生活这边风景独好
“背负着民族的希望”——关于军事题材影视创作的若干
《中华读书报》:古代政治史研究:关注制度,更要关注
《书品》2013年第3期:清代俗语辞书整理的新成果——颜春
蒲松龄第十一世孙:愿聊斋俚曲世代传唱
“文坛暖男”卢思浩:年轻人往往夸大生活艰辛
莫言自嘲似解剖台青蛙:将躲起来写一部作品
传统社会中的《中国都市史》
评论:尊重版权,避免媒体社会价值的无谓消散
评论:能看书的地方还是太少了
探访仓央嘉措安度晚年的藏传佛教圣地:广宗寺
看电影的历史
《四库全书》的历史命运
莫言:我的写作还能成长
中国古代小说批评中的“跨界取譬”传统鸟瞰
鲁迅身体力行试用新式标点 投稿时态度谦虚谨慎
李善注《文选》之体例论略
批评的微观研究
张玉能的审美人生
文学不能成为负能量
呼唤萧殷精神 发扬优良传统
温不增华 寒不改叶
徐复:学林巨匠 教苑楷模
独特的“三度空间”——桂兴华散文诗集《靓剑》读后
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
论文学世家的生命周期
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
散文诗“诗性”原则的坚守者——邹岳汉访谈录
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文学研究既要志存高远又须心平气和
提升当代文学海外传播的有效性
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海外华文文学研究呈现新风貌
中国当代文学引发海外汉学研究热
文艺气象焕然一新第十一届中国艺术节在延安开幕
再次回到语文学
秋实更报春花开——谈谈中国少数民族网络文学建设
在众声喧哗的时代体味小人物生活的诗意王安忆解读《众
从马华“旅台”文学到“在台”马华文学
“天、地、水”三界和谐的协奏曲──从壮族神话等看花
“法国理论”在法国
胡适的文学革命理论与《马氏文通》
时尚、眼球与名牌的追逐——后现代文化视野下男性服饰
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱系研究论纲
论20世纪90年代初神话与历史题材的科幻小说创作
儿童视角与新世纪生态小说的时间叙事
晚清民初:鲁迅汉语实践的“四重奏”
“解构性阅读”与“修辞性阅读”——致张江
草原丝绸之路上的唐诗写作
胡亚敏:论马克思主义文学批评中国形态的民族之维
陈定家:网络文学理论与批评现存问题及其应对策略
生者对逝者的造访 灵魂与肉体的对话读布罗茨基的《献
翻译文学与文学的“他国化”
介绍《港台·国外谈中国现代文学作家》一书
《楚辞》在韩国的传播与接受
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
背后的蛰伏
书写童年迎来热潮
承诺彼此柔情相待
七夕何夕,天上鹊桥,人间乞巧
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
小说与现实
就怕没思想
诗歌写作的美学压力
散文创新的四度空间
2012年军旅文学:类型化写作背景下的军旅小说创作
理想主义的赞歌
贾樟柯:我们创造了历史
文学批评的底气、地气和锐气重新认识批评家李长之的当
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
浏阳楹联的故事
夏晓虹谈梁启超书生从政
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爱与尊严的取舍
文学记忆:普鲁斯特将要离开
《十二幅画》:生命中最美的相遇——
《2084》前后,世界文坛对“反乌托邦
铁凝对话大江健三郎:文学的责任是不
孙频:我渴望触及生活的本质&nbs
这个“法老·王”为啥吸引人
十九世纪的中法美译——评《中法西绎
月关:我依旧是一个写故事的人
遥感技术助力生态保护
重新认识篆刻艺术的时候到了海上篆刻
文艺片“求关注”更应练内功
中国文艺评论家协会在京召开会议学习
中国当代文学英译中的“林译”现象
汤显祖:用中国方式说“梦”
谢宗玉:借电影的翅膀让思想去飞
艾平:追寻草原生灵的踪影
弹一曲隔世的琴弦——读远人《怎样读
《新民晚报》:罗君惕与《说文解字探
赵赵:《丫头儿》说的是当你谦卑却有
科学的美丽中充满人文的情怀——评《
一部绣像的汉代史——评《石头上的中
新时期李白生平研究综述
故宫博物院清朝宫廷戏剧文献收藏现状
唐圭璋所开《学习宋词必读书目》
创新是版权产业发展原动力
图书宣传“三宗罪”
李敬泽:文学批评的趣味写作
细数中国电影棒红的作家
《文心雕龙》之学当称文心学
一种传统,一种可能
我所知道的林语堂
文学理论的未来
“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
钱理群:只有玩着的人、睡着的人不需
钱理群:关于文学史写作的思考与试验
求同存异 以“同”为先
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
关仁山:以笔追梦
与蔡振念先生商榷
两岸作家笔下的50年抗日历史——《海
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
甲午战争与近代诗风之创变
《鲁迅藏书志》
向前走的时候不妨向后看看
书越译越快,质量却最终败给时间
辩证思考中国文学现状 推动文学发展
朱斌峰:处理好个人化与大时代的关系
清抄本阎尔梅《蹈东集》文献价值考论
藏族《格萨尔》与土族《格萨尔》若干
以“生活”之名:青年卢卡奇对审美主
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坚持以人民为中心的创作导向——写在
王蒙研究的新收获
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彝族古代诗论中的诗学功能与价值
莫言:我眼里的贾平凹
“五四”背景下女性书写的兴奋与迷茫
20世纪中国美学文艺学的形式概念
论萨特的“介入文学”与罗兰·巴特的
从文学终结论反思当代文论话语空间的
《文心雕龙》与中国铭文理论的早期形
文学存在方式研究:当代文学本体论的
明清之际传教士的“格义儒学”
越南儒学
从翻译视角看中国文学在美国的传播
历史认知·伦理情感·诗学意志——为
复杂性思维与世界文学
斯威夫特与古今之争——为新文化运动
商伟:换个角度激活《儒林外史》
当代文化中文学的“再民间化”
写在时间深渊的边上——黄咏梅中篇小
文赋
余音绕梁,墨韵生香
长篇小说《野狐岭》表现西部传奇
你熬得过1万小时,10多年,30年吗?
南美洲的暗度陈仓
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
“磨剑”与真诚
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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