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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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缪惟与“美绘版”
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《有效教学方法》:帮助教师做好教学准备
“大嘴鲸桥梁书”丛书:低幼孩子从图到文的阅读过渡
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陈加伟(东南卫视总监):“原创+民族”“创新+传承”
黄子平:用边界理论来研究沈从文和香港文学
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从“娜拉”到“艾鲡达”,易卜生是个先知先觉的人——
李可染绘画秘籍:从六个方面讲山水画技法
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周李立:我想写下生活中的“刺痛”
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文艺批评要着力维护“灵魂健康”
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杨庆祥:“主体论”与“新时期文学”的建构
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作家朱鸿:丝绸之路起点精确地址在未央宫
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《蒙古源流》成书的历史背景及其作者
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设“圈套”,为毛主席拍照
叶辛:写上海不仅仅是写石库门
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
震落灰尘寻求的“获救之舌”——序何郁诗集《在有用与
王安忆父亲生前6篇回忆文字刊发 与妻子去世有关
回到索绪尔——“语言与言语”之再辨析
经验叙事:南方精神与现实中国——广东长安作家群的崛
话语转向:文学理论的历史主义归趋
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伊罗生《群氓之族:群体认同与政治变迁》
浅谈“掉书袋”式写作
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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文化视野中的民族话语
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清代骈文 汉魏风骨——浅议王闿运的骈体文
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比较美学:中国与世界
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别样之灵感,别样之情感对孔子和柏拉图诗学观中的情感
重新思考中国文学概念与文学文体概念
生者何为?——从“荒诞意识”出发看加缪的“荒诞系列
回归心灵与叙事意义——评格雷厄姆·斯威夫特小说中的
跨界的阐释:美国当下比较文学翻译研究的研究范式
从《红楼梦》题名论曹雪芹小说创作观念的演进
重返哥廷根
王六郎
疯狂的石榴树
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
诗人黄昏所见
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
民间性是童话的“根”和“魂”——读《一千朵跳跃的花
偏留绮思绕云山:读瞿秋白绝命诗《偶成》
浮沉于时间之水的中国古谣
传统文化是中国人心中的最大公约数——访历史学者蒙曼
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《蜉蝣的一生》:假如只能活一天,你
《讲给孩子的中国科学》:普及中国古
《阅读树》:一本安静的书
暖色幽默凸显的乡村伦理——评潘绍东
迪士尼全面发力
徐东:作品的高下取决于作家有颗什么
《隐秘的故乡》:“只有童年才有家乡
一位年轻的书法朝圣者------序殷涛书法
跟随帕维奇的小说来一场“文学地理”
陆川:打牢中国科幻电影的塔基
陶器串起的文明史
文学让她们遇到更好的自己——九代会
杨洪基:只要观众喜欢我会一直唱下去
赴一场侗寨人家的诗意旅行——壮乡
用半世纪追随一场风暴——关于舞台剧
马修·伯恩的当代舞剧《睡美人》不可
徐则臣:我们都习惯无根,习惯漂泊,
究竟是谁的悲哀
雷达:梦幻翅膀下的渴望与哲思
里下河文学的童年叙事
吹响攀登文艺高峰的进军号角
20世纪中国戏剧 我们弄错了太多
曹文芳:感谢哥哥多年的“打压”
在实现中国梦火热实践中推进文艺繁荣
大数据视阈中的文学地理学研究——以
重审比较文学视域内的“文学性”问题
这里也有很好的风景
儿童文学是儿童的人学——刘耀辉访谈
莫 言:下一部小说写什么?挺
弘扬古典诗词的当代价值
艾斐:以传世之心作传世之文
朱颜炉火相映红——话剧《开炉》中冯
文学批评与大众点评
主旋律电影也可以商业与艺术并存
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孙绍振:理直气壮发表散文诗之“独立
杨林青:像一块海绵,捏紧,入水,放
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二十世纪古代小说书目编撰史述略——
小说的悲剧力量被弱化了
端午节与粽子
谈论音乐艺术教育的著作
给读书一个理由
再访“月亮城”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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辨析古文中“乐胥”之“胥”字的异同
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
文学想象:从生态批评到环境正义
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
文学·伦理·人的世界——由现当代文
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
构建少数民族文学总体研究的学术地图
朱向前《新世纪军旅文学概观(2000—
语言运动与中国现代文学发轫
中国儿童文学的理论体系亟待更新
21世纪外国文学:多样化态势鲜明
从小说到戏曲:《红楼真梦》的文体转
巴金藏信钩沉
论《河岳英灵集》的成书过程
论《庄子·至乐》所见佛教文化因子—
建立健全基层非物质文化遗产保护体系
新发现鲁迅致蔡元培书信本事
宋词中的“西湖意象”及其文化蕴涵
范浚诗歌的多元视角
因革命之名:重释《雷雨》的乱伦悲剧
从侗台语跨境民族的死亡起源神话到广
汉代“论”体的演变及其文化意味
空间·时代·主体·语言——论《东岸纪
对西方后现代主义文论消极影响的反思
亭文学意象与建筑演变的历史关联及文
五言诗律化进程与唐诗体式研究的思考
南宋词臣“文统”观探析——以周必大
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伊壁鸠鲁与启蒙文学——卢克莱修《物
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战争·女性·死亡——川端康成与海明
一朵盛开在不毛之地的玫瑰
简·奥斯丁的传记研究
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对网文抄袭零容忍
散文集《云纹椅子》闲话旧时光
张爱玲:洋人看京戏及其他
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常
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