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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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书道再逼几层梯——读李铎书法近作
环保釭灯: 取光藏烟 致巧金铜
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筑梦中国,曲艺这支“轻骑兵”大有可为——专访中国曲
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《魂断鳌头》:旧戏重排的双重意义
新版《碟形世界》“包场”暑期 经典儿童幻想文
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傅宁军:心存敬畏的文学书写——浅谈报告文学创作
刘波:秩序、挑战与审美转型——2016年中国诗歌印象
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《原国立北平图书馆甲库善本丛书》之特色
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凌版《西方美学史》:美学史研究最新成果
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寸纸之间尽显尘世沧桑《纸币三百六十行》著书心得
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20世纪以来东北跨境民族研究述评
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孙频:写作其实就是一种对话方式
当代儿童文学中的童年精神
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网络文学:什么才是人们该关注的
孟繁华:目前文学批评存在许多问题
中国当代文学引发海外汉学研究热
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1966年的两个知识分子——老舍与储安平
朱熹《诗集传序》论说
专家共议:网络文学势必重组当代文学新格局
辛笛:“九叶诗派”的“另类”诗人
永不陨落的文学星辰萧红文学创作综论
维吾尔族民间诙谐文化
时代·阶级·民族——《心灵史》思想文化刍议
唐代文人的诗意书写营造洛阳城市意象
文体意识、创作经验与《文心雕龙》研究
重新定义1900年以来的西方美学
新出《唐右豹韬卫大将军燕郡夫人独孤氏墓志铭》辨伪
为鲁迅的话下一注脚——《古船》重读
屏蔽内心:新世纪文学的外向化趋势
《极花》后记
当代文学批评史的起源、分期和时段——以1980年代文学
语言的文学性使用及其意义增殖效应
“以自己的沉没,证明着革命的前行”——“诗人之死”
试图扭转现代艺术命运的海德格尔
巴赫金的文化诗学
礼乐兴衰与晋宋之际“诗运转关”别解
宋词章法“疏密”与“虚实”的美学内涵
苏轼词对现实悲剧性的审美超越
论评点重构叙事
胡亚敏:论马克思主义文学批评中国形态的民族之维
俄罗斯文学在中国的接受和传播
试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构意义---暨纪念维•
“杀王”:与绝对天皇制社会伦理的对决试析大江健三郎
“置身于他人的处境”从《雪》来看帕慕克所执著的身份
唐代敦煌道教的传播
中国动漫缘何“繁而不荣”
秦文君:不做跟随者
李劼人之憾:断流的“长河”
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于志刚:阅读促进人的精神世界健康成
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儿童文学呼唤真正的校园小说
陈瑞琳:“移民”其实是浴火重生——
杨志学:谁能够留住时光——读赵丽宏
常书欣:没有野心 不做IP
信仰仍是内核,但上升到了人类和哲学
二月河再谈反腐:从“蛟龙愤怒”到“
张秋生:装着爱和温情的柜子
《酷蚁安特儿》十年庆语
中国艺术人类学的现实面向
通用的语言 共同的家园
培养男子汉的英雄气概应从娃娃抓起
电影创新当突破表现力边界
谍战剧出新难,难在何处?
王则柯评《无悔是书生》︱岭南才子梁
《中国文化的根本精神》:传统才是国
傅惟慈:一生钟情仍是书
和但丁握手
《剑桥中国史》何以“两头重,中间轻
中西视域融合下的接受诗学建构
微斯人吾谁与归 ——书《洪业传》后
中国家谱的总汇 家谱研究的津梁——
中国儿童文学的理论体系亟待更新
张宗刚:小说家散文的魅力
诗词论
2013年中国文论与批评热点问题一瞥
北大不能承受之重——读钱理群《论北
莫言:我眼里的贾平凹
发新解于成说之中,悟妙理于毫翰之外
以鲁迅的困惑为镜——读孙郁的《鲁迅
罗琳式的魔幻现实——读《偶发空缺》
刘白羽与现代文学馆
文学翻译的良心与操守——朱振武教授
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
语文教材编写追“新”更应求“真”
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中国文学翻译亟待告别“粗糙时代”
丝路文学:新形势下文学研究的视角与
为什么短篇小说非常重要
结缘海外版我所认识的张悦悦
杨义:纪念《文学评论》创刊60周年
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关于孙犁《书衣文录》“手迹本”的一
李萍:以时代之笔书写中国故事
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清代少数民族文学家族研究现状与前瞻
周作人与《路吉阿诺斯对话集》的思想
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一个革命者的忠诚危机及其“化解”—
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重新认识抗战文学的历史地位
“立言不朽”和春秋大夫阶层的文化自
对话和协商的“新批评”
甲午战争与近代诗风之创变
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转益多师:杜甫与汉魏六朝诗人
【摘编】试论《文选》经典化之可能与
“心灵辩证法”辨析
多产而新奇的剧作家斯普雷赫尔布德
摄影机与手术刀:阿特伍德的加拿大式
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