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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《红楼梦》的优质版本是怎样炼成的
刘艳:不够暧昧——从《妈阁是座城》看严歌苓创作新质
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李海鹏:“特赦”伦理与诗歌法则——张枣后期诗歌之一
诗人莫斯科娜:奥斯维辛之后仍有诗
巴别尔的生活和创作:一个时代狂欢化色彩的文学记录
刘慈欣:西风百年——浅论外国科幻对中国科幻文学的影
当代文艺精品的对外翻译:不仅需要实施,更需要“落地
“我看见了自己,和土豆之间的相似性”——索尼娅·奥
生活细微处散发温暖的光——读希尼《电灯光》
李玉刚:高歌一曲唱故乡李玉刚“岭上花开”家乡主题报
《阿里郎花》呈现朝鲜族艺术最高水准
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湖湘儿童文学:诗性栖居与乡土情怀
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“欧诗编年”呈现宋调形成轨迹
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
2013俄语布克奖得主安德烈·沃洛斯《返回潘吉鲁德》:从
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展示当代文艺理论新成就——《当代文艺理论家如是说》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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上古制度与文献的生成
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西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
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“遗产”与“界碑”——《朱自清文集》出版论略
“绅”的嬗变——《动摇》的一种解读
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晚唐诗风的微观考察
“睡梦之门”的文本传统与现当代解释传统
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中西戏剧起源、形成过程比较
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帕斯捷尔纳克关于彼得堡的延伸书写
布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
《阿达》与文本作为文学批评
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两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与索洛古勃比较研究
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诸朝正史中的小说与民间叙事
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二十世纪香港儿童文学本土化与现代化的进程
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易晖:通俗小说·文学经典·知识生产
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何吉贤:取舍之间,知行之界——作家
展现赫哲族新生活,给后代留下宝贵资
网文走向“高峰”,还需机制创新
王凯和成泰燊带着信仰演绎角色——专
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足尖上的意大利
寄望中外音乐交流走向纵深——第三届
安第斯山下的典雅与繁华
伯矩鬲:我已北漂三千年
昆曲:经典是如何流行起来的
王立群:讲课要幽默 学术不打
科学传扬北京评书的可贵实践——写在
我们何时飞出石头小镇?——《飞向石
中华美学精神的张力
在追求艺术理想中实现价值——“学习
诗歌声律化由谁开启——魏之三祖“宰
聂震宁:做精品书,归根究底是境界
崔立秋:现代诗与流行音乐
陈思安创作谈:最后的游戏
赵昌平:抽“诗”剥茧,读出不一样的
文学观察与批评:21世纪中国文坛为何
余耕长篇新作《如果没有明天》创作杂
《新原野》 月光下是女性千年
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《中华读书报》:《〈读书〉十年》再
《中华读书报》:回忆邓广铭先生和他
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故宫博物院清朝宫廷戏剧文献收藏现状
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花落邻家有异香——读《民国儿童文学
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《太安堂演义》卞正锋著
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
冯骥才:一手撑世界,一手写文章
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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文艺美学发展要走“分化—综合”之路
新世纪唐代文学研究的“学科化”发展
倡扬“观风”式文艺评论
文艺评论不要成为票房的奴隶(作家谈
存在显现难题与海德格尔的审美主义转
《尚书》“诗言志”本意之探索
《随想录》的经典化
近代乡愚游沪小说中的城乡隔膜与对峙
作者如何言说世界
丧失了先锋性的“个人写作”——从王
论美学与哲学的关系
20世纪90年代以来《庄子》神话研究综
“把自己整个交给人民去处理”——被
20世纪高启与吴中诗派研究
《诗经》文章学成就新考
马克思文艺批评方法的本质特征
让乡野都有读书之声 读长篇报告文学
晚清民初:鲁迅汉语实践的“四重奏”
西方古典诗学略论
清乾隆朝扬州“词曲局”修曲人员考
文人传记研究与清代文学研究的拓展
伊壁鸠鲁与启蒙文学——卢克莱修《物
中等的人契诃夫笔下人物的“非典型化
帝国的重建——从曼布克奖看当代“英
复杂性思维与世界文学
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