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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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作家们的导师
《教育与脑神经科学》选摘
《乡土的逃离与回归》:乡村教育的人文重建
《当代教师读本》提出我国教师教育发展10项建议
《教师专业发展的多元途径》:着重探讨背景与内涵
创新教育并非高不可攀
荆棘里绽放的玫瑰
毛时安:《文化研究的海派情怀》,有情怀温度的研究
“一带一路”背景下西部网络文学的现状及未来愿景
莫言在法国:翻译、传播与接受
真正重要的是“一路走来”
《时光列车》:不着边际的写作是否可能?
《毁灭》改编本的周折
专访台湾作家杨照:我让大陆朋友看到了他们身上不会有
蒲荔子(李傻傻):写不可磨灭的记忆
《狂飙》的“狂飙”之心未变
李小璐不拒装嫩不怕扮老
彭敏:对我最重要的不是诗歌而是爱情
听冯远征说如何做演员,如何做观众纪念北京人艺建院
黄蓓佳:好的儿童文学像探视成人世界的窗口
陈崎嵘:人民群众永远是报告文学的“第一作者”
作家十二:告诉你什么时候才是最好的年龄
发展繁荣中华诗词的思考
易康:在遥望与寻找之间
申霞艳:女性形象与乡土文学的价值观
“文学鸡汤神话”可以休矣
文字报道要见事见物见景
《白鹿原》:中国农耕文明的一部史诗
现实主义写作的可能性与多样性聚焦河北文坛当代长篇小
《光明日报》:明代书坊与小说研究——《明代书坊与小
《中国出版传媒商报》:金庸:在《寻他千百度》中展示
《顾随和他的弟子》:除了学者,他还是一位教育家
李敬泽:中国作家与批评家思想碰撞减弱了
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
古代文明不能与现代失联
白先勇:姹紫嫣红间流年似水
背叛、四十岁的男人和玩笑
回赠现实的精神需求——2013年中短篇小说评述
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
一部全方位观照北朝诗歌的力作——评卢有泉《北朝诗歌
具有人文关怀的悬疑佳作——读丹·布朗《地狱》
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
陈平原:文学教育应超越知识与技能
诗歌在当下现实中的作用与诗人的使命
说说我们的批评“双打”
加强当代“接触区域”文学研究
散文:出入法度方能去平庸
关于中国早期文献的一个假设
数字文化遗产和口传史诗数字档案建设──第五期IEL国际
“魔幻现实主义”的政治文化语境构造——莫言《酒国》
少数民族“80后文学”比较论
裕固族民间叙事的“文人化”现象
“书写型”传承人研究
鲁迅读者群的形成:1918-1923
经验及艺术中的身体美学论述
农民工书写“热”的美学缺失与思考
中国古代叙事文学中谶纬的独特作用
刘子翚纪事诗考论
朱光潜与表现论:中西美学融通的另一条逻辑线索
从救赎到飞升——论萧红与左翼文学的契合与疏离
论苏轼贬谪诗的创作心态
“文笔之辨”与刘勰的文笔观
周秦汉文学研究中的《汉志》主义及其超越
论元代雅集品题的内涵特质——以作为雅集物证的书画原
孙士聪:文学场与文学的在场
爱情与性爱诗人罗哈斯
莱布尼茨与中学西渐——评法国汉学界近年来有关莱布尼
莎士比亚“幽灵”的变迁
地狱之城与乌托之邦:杭约赫与艾略特诗歌比较
《黑眼睛》:先锋姿态下的现实主义
“2015苏版好书”评选结果揭晓
时文看板:薛忆沩《空巢》
甘耀明: 故事是惟一的足迹
中国儿童文学的历史性跨越
《中国诗词大会》引发古典诗词阅读升温
傅雷笔下的“巴黎郑君”是郑振铎?
别因工具荒废了原始本领
赵畅:家常之中有情心(九州风物)
《法兰西兵法》:重返家园
一张白纸上的风云际会(节选)
新小说《蒙古里亚》
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《少女萨吾尔登》探寻西域文化
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
子弹飞翔化信史
读《谷文昌》:献心香一炷
温暖的现实主义
一个德国“70后”作家的启示
“80后”文学的文化解读
从“我”做起,捍卫文艺批评的尊严
人人都在什么时候才能有尊严——评《黄昏里的男孩》
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随便看看
《安妮日记》的力量
陈瑞琳:北美新移民华文文学研究开拓
李新宇:关于叶炜小说中的神秘文化
师力斌:思想力和小说的可能性——从
张金凯:给大自然写封情书
波兰neTTheatre剧团话剧《藏匿》:谁也
造访油灯博物馆看五千年文明中油灯的
安武林评《老妈变变变》:唱给妈妈的
里下河文学的童年叙事
习近平总书记重要讲话在作代会代表中
“要我说话”与“我要说话”——谈当
推动深化改革 增强组织活力
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
宗教史中的文本叙事与历史建构
地铁“丢书” ,至少让公共场所
胡世宗:要让读者得到崇高——忆刘白
杜书瀛:改造我们的批评
刘震云为什么希望上语文课
“战狼”应时而生,呼应大国崛起
刘斯奋:开发广东的文学“富矿”
《光明日报》:文变染乎禅情
希腊最高文学艺术奖勋章得主陈志强:
许 宏:考古与文献结合重建上古史的
藏学重要文献史料述评
新时期杜甫研究述略
《四库全书》的历史命运
闲话《新编博弈论平话》
给名著排个座次
鲁迅的光芒永远照亮我们
激活“衍生型文本”的文学性
先唐文学文本的“完整性”与“碎片化
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
念念不忘,必有回响评张炽恒译著《布
为什么要有诗——写在《诗的八堂课》
立场·操守·底气·修养:对文学批评的
经典的魅力演讲人:詹福瑞 演讲地点
回归本体与观念变新
20世纪八九十年代中西文论之争
陈思和:关于文学批评的几点思考
论“五四”新文化运动对儒学的态度
跟鲁迅徘徊在澳洲:当代澳洲歌剧《新
上海流连——施蛰存短篇小说中的都市
试论赵树理三十年代小说创作的主题和
从鲁迅小说看“社会”概念的初期内涵
戴良的边缘心态与其遗民化
民主现代主义:再探二十世纪早期中国
“欲”:晚明日常生活美学观念的本原
鲍德里亚的“微观政治学”——《符号
《狂人日记》“吃人”意象生成及相关
白居易音乐诗论析
走向一种对话理论——由“交往理性”
《鲁滨孙飘流记》的儿童版改编:每个
超越新教伦理:《礼拜五或太平洋岛上
海外华文文学的比较文学意义
令人纠结的“劝导”
里下河作家群:在“地方性”重构中整
汪荣祖:大学之道
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
课堂搭档是葡萄牙前总理
儿女债
《陆犯焉识》(长篇小说节选八)
杏花雨(短篇小说)
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
一生所求无非“美”
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
东西:写作小辞典
我与老臣的文学追问
诗意地栖居在乡间
一切以爱为前提——刘文艳散文创作的
奋进,中国网络文学:时代之镜
破译文化的密码——评陆扬、王毅《文
《循证护理的理论与实践》书评
评《移植血管的发展和应用》
马赛鱼汤的文学系数
第三本《陈维崧年谱》
唐宋语境中的“以诗为词”
李正民及其家族事蹟考辨
古代小说前沿问题丛谈(之七)
贺铸《青玉案》(横塘路)在两宋词坛
《红楼梦》两个英译本与美国红学的互
影印巾箱本《琵琶记》俞平伯、周作人
引领人心 擦亮信仰——论政论
[刘锡诚]中国民间文艺学史上的朱自清
浅谈口头传承延续的藏族文化
我国少数民族神话研究方法与趋向刍议
2005年度史诗研究综述
诺布旺丹:《格萨尔与藏族文明》第
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