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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《中国教育寻变——北京十一学校的1500天》
许渊冲印象
“一个孩子的战争”何时能结束
《做一个不再瞎忙的班主任》:改变学生先改变自己
逃离母题与成长寄寓的温暖邂逅
科幻小说的“高级黑”功能
立足时代的边地书写——2016年度少数民族文学出版述评
爱的“半衰期”是永远——读朱诺·迪亚斯《你就这样失
一本曾评为“像决堤的阴沟淹没整座城市”的文学著作
寒冬里,古画的春天提前到了吗?
电影圈的那些事都被写进小说里畅销作家龙在宇出版新长
品三希:怀抱观古今,深心托豪素
“丝路之魂”火爆春节
葛亮:尊重一个时代,让它自己说话
振兴地方戏曲 基层院团要唱主角
《喊·山》能否“喊”出新结局?
格非:像《奥德赛》那样重返故乡
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离艺术越来越远 五百亿又能怎样
别让儿童阅读过度商业化
复兴中华传统文化的深层需求——当代书院兴起的动因与
岱峻:致敬骊歌的现代学人
何平对话朱宜:或许我们抄近道了
张艺谋的“饕餮”与“文化自信”
廓清历史虚无主义的迷雾
让“京片子”走进校园生活
地铁“丢书”能捡回曾经的阅读习惯吗?
批评家要有所评有所不评
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动魄
甜而不齁的烟火气,才是电影《喜欢·你》成功的奥义
新文学将迎来百年纪念:深掘现代文学报刊史料价值
“阅读护照”是一种“阅读刺激”
让经典阅读在年轻人中复归
没有中华文化 何谈“最美风景”
吴思敬:对古代与西方诗学文化的双重超越——百年新诗
新版《林海雪原》为何雷声大雨点小
《文汇报》:上世纪末的《读书》与读书人
挖掘和再现古建筑的本质意义 ——读罗哲文《古迹》
曹禺之女万方:晚年父亲为写不出好作品难过
吴淡如:21岁第一次结婚失败 后嫁给普通职员
要把全民阅读当作文化建设的大事来看——访中国社会科
廿年心力此中收——《吕留良诗笺释》述评
鲁迅《中国小说史略》的书目学意义
大众出版如何拥抱数字化
要不要“回到傅斯年”?“历史科学中两条道路斗争”的
杂文家能不能有私愤?
“搔首”非女人专利
吴强与《风雨》周刊
追怀一位马克思主义文艺理论家的风范
茅盾为人二三事
习得——习近平引用的古典名句·为学篇
肖复兴来信
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
杨朔散文重提
“词境灵谿许共寻”——访叶嘉莹先生
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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赋予中国文学新的言说空间(文学新观察)
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民族文学视野中的山东抗日文学
古代文学批评中的“奇思”说
为谁颦恨为谁娇阅读秋瑾
史诗与达斯坦的异同(维文)
面向现实:杜威经验论美学与生态批评的“实用”追求
知识负累与史实可能——讲述中国当代文学史的一种方法
万玛才旦小说叙事的时间修辞——以短篇小说集《嘛呢石
“世界文学史新建构”中的多元文学观与中国话语
活在当下的古典诗词
现当代文学史著作的史料错讹
鲁迅笔下“中国”的歧义
略论开元以前取士制度与诗赋之关系
儿童文学研究的现状、趋势和热点——玛丽娅·尼古拉耶
速度、精度与温度读王雄长篇报告文学《中国速度》
论南宋生日风俗与祝寿词的创作
“葛兰西转向”与英国后马克思主义文论的诞生
唐诗悲剧意识审美类型论要
西方主体性与非历史化:夏志清《中国现代小说史》批评
东亚文学交流视野中的许兰雪轩与朱之蕃——《列朝诗集
阿根廷的“开放戏剧”
西班牙汉学研究的新成果
文学的沉默——论布朗肖的文学思想
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
古代朝鲜“稗说文学”中的中国文化元素
“民间”意义的生成及中国传统文化的影响——张炜小说
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
老舍先生“归来”:第三部《饥荒》回译复原 《四世同
南京乌衣巷:淮水微转旧时光(跟着唐诗宋词去旅游)
“诗词大会”激活的文化记忆
战时东南儿童文学创作拾遗
天使说,有奇迹发生
从生活中发掘人性之善
《儒林外史》中的“南京风味”
云穿衣小报
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铺设童话世界中的科学小路
《家庭教育的捷径》:父母在家庭教育
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《任继愈文集》:让大师的智慧照亮未
让孩子幸福、让父母完整的10本书
牛玉秋:“噪音”让生命丰富——对梁
周其伦:一曲歌调,人生短长
章迪思:最短小精悍的故事写出最真实
张清华:“先锋的蝙蝠把我们引向黑暗
“加拿大”溯源
《巴桑的牛皮船》:追求两代人20年故
文学史的多语种书写
冯唐:诗意不是ps过的照片 是扎
艺术殿堂的守护人——记驻守中国美术
迎接第九次全国作代会:陆天明、黄传
贾樟柯:我只想用电影关注人
冯其庸:笨功夫才是“真功夫”
拍好片要懂民情,要跑菜市场
外国人中文演 儿童剧中外合作
丹青尽染赤子情——军旅画家胡国伟的
彭斯远:应重视儿童文学史研究
一百个孩子的中国梦:时代巨变尽在此
曹文轩《穿堂风》:对儿童性的“暗影
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《相约敦煌》相约同一个梦想──首届
文艺作假就是自断经脉
文化自信:需切实面对的时代命题
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地铁“丢书”能捡回曾经的阅读习惯吗
张品成:一帮小人物凝聚了一个大时代
张 敦:生活就是一场永无休止
周云和:数易标题说《水哥》
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程光炜:当代作家年谱的编撰拖延不得
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百年科学童话,而今不应沉沦
胡适与文学研究考据化倾向
独特的“三度空间”——桂兴华散文诗
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
杨义:重绘中国文化地图
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
许旸:方寸中展现大千世界,短篇小说
严可:汉魏六朝“乐舞赋”的音乐史料
黄鸣奋:论文学的多本体性
文学主体性离不开社会实践
文学话语:当代文论研究新转向
文学史本体简论
准确把握《讲话》中的“经”与“权”
语图传播的可名与可悦——文学与图像
繁荣的背后——回族文学发展现状思考
传说与神灵的地方化——以山西洪洞的
20世纪60年代刘三姐(妹)传说的重构考察
明清通俗小说阅读观念考察
传统艺术活态保护与当代美学建设
守望及变革——论贾平凹四十年小说创
对话和协商的“新批评”
对古城褶皱处的文学勘察
事态叙事:现代汉诗的戏剧性文法
马克思主义文论研究的新机遇、新境界
纽约学派文化批评的三个维度——以美
符号学的得与失——从文本理论谈起
诗三百与孔子删诗
明代小说对牙行的反映
大众文化语境下文学理论的知识生产
论评点重构叙事
对话——西方文学与音乐之关系初探
现实主义的“皇皇巨著”——解读乔纳
对人性观层面上的道德教育的探讨——
朝向地中海的书写:当代法国作家的阿
国际文学中环境怀旧的三种类型
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李学斌:首释儿童文学的“游戏精神”
“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”
对当下民族儿童文学的观察与思考
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李劼人之憾:断流的“长河”
中国儿童文学的历史性跨越
以诗的名义开一场螃蟹宴
梧桐树下的梦想吃货店
《儒林外史》中的“南京风味”
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