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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
《贾大山小说精选集》序言
陈漱渝:燃烧自己的心,点燃读者的心
霍俊明:“吱呀”声中拨转指针 ——重读邱华栋
《魔弦传说》:饱含诚意的传统动画也能很好看
读《听琴图》
刘汉: 从红色连环画家到中国画探索者
读“物”释名 见微知著——透过另一扇窗口看《金瓶梅
侯颖:中国儿童文学创作现状管窥
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历史题材纪录片首先须敬畏历史
张丛皞:文学的惯性和有限的风景——2016年中篇小说印
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论吴梅村对老舍文学创作的影响
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清嘉庆赵文楷钓鱼岛诗歌写作考述——以赵朴初先生二通
突厥语民族英雄史诗结构模式分析
古今市民大众文学的“文学链”
苏轼诗文与晚明士人的精神归向及文学旨趣
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谈歌小说文体与人物塑造的创新与突破——以《大舞台》
中国现代诗学中的新古典主义倾向
文学家的社群组合:晚明崛起的独特文学景观——兼论文
论纬书《河图》与《山海经》之关系——兼谈《河图》的
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文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
中伊诗歌现代化进程差异及原因探析
穿越历史的空间《隐之书》的诗性智慧
大众传媒时代的民间文化传播——以大型舞蹈《云南印象
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
你就像四房太太
唐小城的男人哲学
冯日乾:白司马的青衫泪
“当今大学生对鲁迅依然怀有高度的敬意”
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我不站着等
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
透过一隅窥见世道人心
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2010印象“中篇”
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大机车故事启示录——报告文学《大机车》的价值和意义
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从全球图书馆收藏视角看中国童书的世界影响
对网文抄袭零容忍
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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张涛:界限、增量、晦涩与隔膜——关
苏涛:2016年《民族文学》年度述评
若热·亚马多《金卡斯的两次死亡》:
阎维文:站好最后一班岗把舞台让给年
经典的书是最根本的——访北京大学哲
专访科幻作家韩松:科幻,带来的不只
谈凤霞:到底什么叫新潮
究竟要给今天的孩子怎样的诗——关于
对接当代文学经典,开启少儿阅读新视
山西作家常书欣又诞高口碑刑侦剧《余
历史题材,正剧理应“回暖”
文学期刊经营须求“精”
让语言之河澄澈明净
《绑架者》贪多求全反削弱自身风格
嫌疑人X:无谓的献身
抄袭没有“情有可原”
把优秀传统融入学生血脉
《中国新闻出版报》:六感《顺生论》
《南方都市报》:我们都是羌人
《光明日报》:苗族传统图案与上古文
基于文本的思想阐释——董平《老子研
作家王巨才与文学的未了之缘:忠诚文
探索京津冀经济转型和产业升级路径
虚构类图书愈发多元
网络时代的传统文史之学
余华:昆德拉是什么东西?
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
巴尔加斯·略萨和加西亚·马尔克斯的
活在没完没了的恐惧中
学生忆童庆炳:是文学理论家 也是好作
和人民一道前进——纪念柳青
罗琳式的魔幻现实——读《偶发空缺》
论文学与文化的生态关系
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
记录“反人类罪恶”的碑石
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
百年中文:站在新的历史起点
让文学批评成为文学和专业的对话
文学批评拿什么对“网络文学+”发声
网络文学的超文学意义
试论中国现代文学史如何填补空白
历史碎片中的生命凝思——读袁敏的《
西川的诗:从“纯于一”到“杂于一”
维吾尔族古典诗歌“头韵”传统的形成
论李杜对清代蒙古族诗人梦麟诗歌风格
《玛纳斯》,一部不断被激活的民族史
旧社会中一位女性知识分子内在的超越
从遮蔽到死亡:新时期以来文学理论的
李清照《词论》思想重释——以李八郎
新发现的几篇魏金枝作品考论魏金枝
活在当下的古典诗词
论现代文学中“洋雅”与“土俗”之战
类推思维的文学推衍
“读史者”·暴力·招魂——《老生》
海外认同与现代中国文学输出
从“体”到“有机统一体”:“体”的
2000年以来意境研究的新进展
论大众文化与艺术
万历年间的文社及其影响——以黄汝亨
王夫之“拟议变化”的《诗》论观
罗兰·巴尔特与中国:一个话语符号学
被引用的奥尔巴赫——《摹仿论》的比
梵英词典影印本前言
“杀王”:与绝对天皇制社会伦理的对
论奥哈拉城市诗歌中的梦幻色彩
英国状况问题:卡莱尔、恩格斯与狄更
当代文化中文学的“再民间化”
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给儿童诗一双飞翔的翅膀——在2009广
羌族民间文学中的宗教权力话语分析以
一比一复刻1938年版《鲁迅全集》上海
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强烈的忧患 深沉的反思——杨争光长
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