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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
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致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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“竹内鲁迅”与“西田哲学”
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李劼人之憾:断流的“长河”
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走出殿堂 亲近市民——中国上海国际艺术节改革
传统文化是中国人心中的最大公约数——访历史学者蒙曼
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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发飙的蜗牛:做中国的《火影忍者》《
这个“法老·王”为啥吸引人
尘封千年的隆平寺地宫露真容
《罗刹国》用100天冒险,让传统文化“
书信之美,“海天在望,不尽依迟”
“圈粉”新观众,京剧普及才刚开始
马汉跃:用文学笔意 开山水新
迪玛希 歌声为桥他的歌唱,让
2016凯迪克奖金牌作品《寻找维尼》:
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海上民乐能否共“潮”生
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时嘉琪:当代,我们如何感受乡村?
《顶头锤》:走出华语音乐剧的尴尬
王甜创作谈:因为那把枪
范小青:写小说和造迷宫
港岛书法情
丁琪:市井文化与文学书写的可能性
张欣:当下文学批评缺少什么
谛听青铜之声
精忠报国铸英魂——评京剧现代戏《杨
话剧《雨花台》:为英烈树立艺术丰碑
从莫言到曹文轩——中国文学迈向“可
【往事】温馨的回忆,欣慰的纪念 —
[光明专访]阿来:对藏族文化的现代反
黄怒波:中国诗歌应当回到社会现场
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正义是衡量一个社会最优先重要的标准
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谁敢跟卡莉•费奥瑞纳叫板?
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“四有”教师童庆炳
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独特的视角生动的演绎——读曹树钧新
“我有洁癖”——孙犁的读书态度
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
盘点:那些一辈子只写一本书的作家
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“岌岌可危”的古籍善本
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鲁迅研究的学术传承
麦家:小说写作之“密”
郭沫若及其时代关于郭沫若的对话
西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
“对照”:张爱玲“穿”与“写”的互
音乐的文学表述:从楚辞到汉赋的递变
记忆深处的生命复活——非经典文学的
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论两种截然不同的互文性
生成与流变——基于文学语境对“历史
跨越疆界的求索:《时务报》和哈葛德
国学 汉学 交流 兴盛
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服饰背后的多重符码——从张爱玲的《
“马道婆”新考
孩子气指数——献给“六一”儿童节
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经典文学可以“流行化”吗
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