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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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全球化时代的“失败青年”——读石一枫的《世间已无陈
孑与2:网络小说创作要耐得住寂寞、懂得坚持
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“乾隆文物精品展”沈阳故宫开展沈阳故宫博物院建院
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傅逸尘:思辨的力量
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神授:“巴仲”文化现象探秘
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《豳风·七月》是一首“抒情的民间诗歌”
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凝视法则的改造与悲剧的式微——现代美学旨趣的技术之
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孟浩然辞去张九龄幕的时间与原因
鲁迅美术思想论纲
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散文价值的发现与中国当代文化建设
中西“情物”关系的演变——王国维诗学和表现主义文论
清华简《楚居》与楚辞研究三题
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孙慧阳:享受与孩子共度的美妙时光
王川:“小说证史”,近代西南社会、
随莫理循重回1894年的中国
杨晓升小说集《身不由己》:挖掘人性
季亚娅:在地与腾空——《十月》这两
何鼎鼎:当莎士比亚遇上汤显祖
吕克·费里《论爱》:当爱从私人领域
赖声川试水剧场网剧,陪观众“过一年
张连文:车祸后期待再“创业”
用“杂”的空间讲“中国故事”
曲中传道最多情——纪念汤显祖逝世
邱华栋:文化自信带来文学的自信和创
宁肯:为中关村作传,留下中国改革的
中国古典文学中的佛学之光
朱巧云:古体诗词创作的当代意义
文化扶贫要做“柔”文章
把优秀传统融入学生血脉
马兵:在地与越界——乡土之变与两岸
李尧鹏:说点书的事,给出版界提个醒
军威九十载 雄峙寸幅间——中
生动诠释出人民军队的根和魂
重建史观的选择与努力——2016中国现
不会忘却的纪念——读瞿林东教授著《
《光明日报》:《杂体诗歌概论》简评
朱晓凯:浅阅读时代需要有分量的书
用学者尺度丈量学术专著深度
论当代文艺批评的“批评力”
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林彪患病之谜
“世界图书日”的昨天与今天
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第七天,上帝无言——读余华新作《第
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
记录“反人类罪恶”的碑石
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
文学批评不能只把玩理论
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
黄灿然:真正的好诗人,第一件事就是
借鉴与更新:近代西学中用之法
邓晓芒:论文学批评的力量
中篇小说仍是高端成就
我国蒙古族母语文学五年来的成就与展
追求典型化创造 攀登文艺创作高峰
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从文体的失落到回归和超越
鲁迅、周作人论金圣叹——明末清初文
海外中国现代文学研究的视觉文化新面
“无方法”的方法
谶验叙述:明清小说的一种重要结构模
其言直,不隐恶:论韦君宜的晚年写作
革命与启蒙的纠葛——论李锐笔下的张
解读《别让我走》中的阐释判断
历史地理学视野中的“中国文学”
有声的词学——民国时期词学教学的现
20世纪中国美学文艺学的形式概念
论《老残游记》《孽海花》并非谴责小
王韬诗歌尚“奇”主“变”论
论汉魏六朝五言诗雅俗观的变迁
盛世酒诗人艾布•努瓦斯与李白
无聊的德语文学?——2014年德语文学
论国内学界对宇文所安汉学研究的接受
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比较文学的学科依据——试论克罗齐世
《文心雕龙》“神理”义探
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