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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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田本相:钱谷融的“人学”思想
老九:重返乡土与记忆
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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从德国“国际译者之家”看中国文学走出去
中国少数民族文学书写的世界性因素和世界性意义
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屈原楚之同姓辨
左思《三都赋》邺都的选择与描写——兼论“洛阳纸贵”
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论清末民初蒙古族词人三多的词与词风
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论新月派的和谐节奏诗学
文学理论学科体制功能专门化的自反性
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罗莎·卢森堡:批判的马克思主义文艺思想
庄子与海德格尔的审美生存思想及其精神生态价值
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“第一朗读者”引领诗歌跨界传播
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被颠覆的经典成了草根的狂欢《亚瑟王:斗兽争霸》:古不
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黄灯:韩少功的小说文体革新与精神主
霍俊明:热潮中的滚石,或静默的舌根
季亚娅:全媒体时代的文学价值:新的
若热·亚马多《金卡斯的两次死亡》:
诗译英法许渊冲:从心所欲不逾矩
从养心殿开始,故宫文物将建修复“病
玉雕传统手工技艺演绎 翡翠版
星光闪耀百花奖冯绍峰、许晴、李易峰
张艺兵:广西师范大学出版社的下一个
何建明:40年只做了一件事,讲述中国
真正的国际化,要以故事为王——以《
盘点年度文学,为文学历史积累——访
新高考:要从“招分”转向“招人”—
对话:跨界应成为写作者原生性的自我
梅峰:变数,是电影最有魅力的部分
诗书画的相互影响与互相成就——谈书
孔许友:也谈文化自信:意义、来源和
张佳玮:我要为三国英雄人物“洗一洗
培养新媒介文学批评的战斗力
刘亭:《路边野餐》,文学与电影的“
卢一心:我的文学梦
讲好中国故事还要多动脑筋
胡迁创作谈:《大裂》之后
《楚乔传》:用流行元素传播正能量
《待婚关系》创作谈:河水流向远方
打造历史英雄的“心灵史”
军旅诗歌:紫气关临天地阔
鬼子还会再来吗
《东方早报》:学术语境的“当时性”
《记一忘三二》——李娟:我的写作源
峻 青:我一生最想写的作品还没有写
蒲松龄第十一世孙:愿聊斋俚曲世代传
18世纪的苏格兰思想界:财富人性与自
历史本身就是一部好书——品评汪毅新
四库存目与《四库全书存目丛书》
中国国内第一部宗教文献书目总集
“不以人蔽己,不以己自蔽”——写在
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
《黑天鹅》:世界是不公平的
白俄罗斯总统批评作家创作
从“传奇”到“故事”——《繁花》与
文学不能“虚无”历史
寻根文学,现代与先锋在某一处会师握
阶级对文化与审美的僭越——中国现代
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
诗集《诗无邪》
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
文学观象:文学需要什么样的批评
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
追求历史真实就是追求真理——文学史
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
突破代际阻碍 书写现实本质
中国近代文学研究新开拓
建立倡导“真材实料”的学术规则
评论:雅俗的未来(时代需要的美)
中国文学海外传播呈现喜人局面
在历史现场打开一代人的诗歌卷宗——
麦家:小说写作之“密”
由“天地境界”到“功利境界”从曾、
建立健全基层非物质文化遗产保护体系
史诗的重构与返乡的书写——论阿来的
梁宗岱早年的三首集外诗
当代马列文论研究的“瓶颈”问题
清代女作家咏史诗创作考论
左联机关刊物《北斗》中的民族话语—
重建中国当代文学批评的价值维度和趣
回到索绪尔——“语言与言语”之再辨
后马克思主义文论的一个焦点问题
新文艺理论体系论(十一)
死神像婴儿般突然降临
希利斯·米勒的狄更斯批评及其反思
日本古代诗歌文学中的“采诗制”——
从翻译视角看中国文学在美国的传播
文学“旅行”激发文明对话
困境与出路全球化时代希利斯·米勒的
《文心雕龙·原道》“天地之心”义的
第一次拍给大人看的动画片——日本动
我的名字
走进大凉山的诗人:来自远方 回到故
建筑师般的匠心独运——读长篇小说《
他人即彼岸
首届光明日报微博微小说大赛 获奖作
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
想北平
隐身人(小说)
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