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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
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《小孩儿,来啦》:童心主义的写意之作
一代人著一代人的书——专家学者畅谈编纂《中华传统文
张路:文学的多重面向与丰富表情
金春平:边缘的秘密与人性的幽冥——杨遥小说论
深挖民族文化才是“留客”根本
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校园小说的新突破:构建有特点的细节——评许诺晨《淘
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台湾地区汉语音韵学史研究的“母体文化”意识
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方以智《浮山诗集》考述
创刊号
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家?——关于藏书现状的
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
古代诗人的绰号
在世界舞台上把中华文化讲清楚——尼山论坛组委会座谈
李健吾:北平
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赤子情怀——郑振铎
《爱,悄然而至》
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
文化消费的审美坐标
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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“书写型”传承人研究
“十七年”文学经验之承继与反思──评苗族作家伍略的
《在酒楼上》的叙事与抒情
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语言论转向与文学虚构理论
从《呼兰河传》看萧红性格特点及其人生悲剧
文本层次与经典化——《文选》左思《蜀都赋》注引扬雄
论明清词话史的建构及其意义
中国古典小说“互文性”三维审视
文献整理、史论撰述与体系建构三重奏
文学市场化与作为心理自传的《马丁·伊登》
诗人、僧侣和革命者卡德纳尔
巴特勒《创生三部曲》中的科技、环境与生命政治(英文
蓝英年:吸引过我的书
“文学之都”都柏林
李劼人之憾:断流的“长河”
甘耀明: 故事是惟一的足迹
生活
把短篇小说放进包袋,带它行走各处《小说界》宣布转型
长篇小说《耶路撒冷》 表现“70后”经历和心灵
放大你的优点
爱的刻度
素质与生态
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
如气化墨 载灵承象
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
卡达莱《谁带回了杜伦迪娜》:充满神秘感的文学迷宫
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
莜麦地盛开的爱情之花——评梁存喜、杜远长篇小说《莜
《月光下的旅人》(节选)
IP全民写作也无法取代编剧
胡兰成说苏青
范曾《国学开讲》专题片:既有用 又有趣
金中都有多少个城门?
在宇文所安之后,如何写唐诗史?
向今天的中国寻求真理——读《重铸中国魂》
评《挑战710·大学英语四六级写作高分突破》之二
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《釜山行》:韩版“卡桑德拉”
马家辉:游龙戏凤 不忘江湖
刘以鬯先生访问记
沈书枝:用写作留下故土的痕迹
读 《孟子》 观治世:得
焦媛十多年后再演《阮玲玉》她望向虚
《古蜀》:如何书写中国神话题材?
胸蕴家国 心系人民——文艺工
“贴地走心”的文学才有生命力
康式昭:养德修艺 做合格灵魂
文学要站在新的历史起点上
车前子:我是被苏州炒掉的鱿鱼
专访知名作家、中国作家协会副主席叶
图书重复出版得降降温了
守护汉语表达的纯正优雅
公共图书馆立法 引领阅读风尚
皮佳佳:我愿是一位反思者
陈忠实:从生活体验到生命体验
巾帼不让须眉
《北京青年报》:可惜可恨他是一个间
今天我们如何读历史 ——《资治通鉴
专家谈中国当代文学在西方的处境:简
冯骥才:守护传统文化之根
“哈利·波特”怎样风行全球20年
葛优的婚恋和家庭
宏阔的学术视野 扎实的学术根底
隔海相忆
一种庸俗的阅读和写作
视觉中心与整体观照——东西审美感官
关于《秋枫文稿》的通信
智者风范 仁者襟怀
第七天,上帝无言——读余华新作《第
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
一部全方位观照北朝诗歌的力作——评
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
史书“故事”的文体衍化与秦汉子书的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
发掘汉语文学的丰赡与精微
玛丽安·摩尔诗歌中的中国文化意象
明末撮思
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经典的回响——重温老舍的《茶馆》
从本质到关系:女性写作的来路和去向
墓志的起源与墓志文体的成立
先锋、魔幻与写实藏地经验与当代文学
从“革命中国合唱”到“文化中国变奏
汉民族古典作品的影响与南方少数民族
寻找“晚开之花”的根——维吾尔现代
“社会主义风景”的文学表征及其历史
《沉沦》里的四次“偷听”与五四主体
高原上的紫青稞——评尼玛潘多的小说
熙宁变法语境下的学术纷争与辞赋创作
“文学本体”与“文学本质”概念辨正
上古至春秋乐论中的“乐与神通”问题
文学性·兼文本性·文学文化——文学
王树森:论唐诗对唐与吐蕃通使活动的
现代视觉艺术的“图—声”叙事及其审
国外生态美学状况
向孤独致敬——托马斯·特朗斯特罗姆
于“自由”处觅自由:论《在路上》的
《红楼梦》、“红学”与文学经典化问
茅盾文学新人奖颁发 两位获奖者与四
如果
红色记忆与生死情怀
秦文君:不做跟随者
我的名字叫王村(故事梗概)
表示数字减少不宜用“倍”
荒野之境
为军事文学创作开辟新天地:关于陶纯
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
在世俗和初心的博弈中成长
让文化自信的种子生根发芽
偏留绮思绕云山:读瞿秋白绝命诗《偶
浮士德精神的美学建构
心灵钥匙 人生指南
王晴飞:颜歌的腔调与乡愁
风一样的刀马旦——访十九大代表、上
第十届全国优秀儿童文学奖论坛:展现
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
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