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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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见“物”更见“人”的古瓷史
《从天津到牛津》:藏在生活中的教育智慧
余治莹:绘本进课程要避免拼盘化
杨光祖:敲响自己的骨头,为生民立言——读散文集《神
韩春燕:《后土》,作家的写作资源与中国式叙事
党益民《雪祭》:雪域高原军人命运的深情吟唱
盘点军旅文学的“火力”——读《以笔为旗:与军旅作家
《西望胡杨》:援疆精神的深情礼赞
沉稳丰盈的精神世界
922件海昏侯墓出土文物将在江西省博物馆长期展出
米哈伊尔·波波夫:最亲密的人,在思想上却是敌人专访
永恒的旋律
在全世界,今天儿童的处境远非令人满意———读意大利
北塔:比诗更高的,确实没有
余华:孩子读书,必须从最好看的经典开始
评《布罗镇的邮递员》:一路投递着情谊和幸福
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儿童影视多从传统文化中挖宝
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充盈着质朴深厚的故乡情——评纪录片《星云大师的梦想
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国生:在精神的无限性中受困
社区、非虚构及电影感
《中国文化报》:布衣诗人边连宝
《中华读书报》:《成语通检词典》的新意
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几米谈创作:画画可以诉说无尽的痛楚
李敬泽:中国作家与批评家思想碰撞减弱了
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反思哲学如何让青少年接受
传承中有所创新的一种校笺新体式
社会主义文明哲学巨著评《飞龙在天---中国超越美国》
中国道路世界贡献的自信讲述读《中国道路能为世界贡献
出版业也急需“供给侧”
莫道桑榆晚
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
朱光潜与慈慧胡同
文人的白马湖
当代西方文论的理论缺陷
马原:我们的写作过了耸人听闻的年纪
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
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“一带一路”视野下的中国文学
《中国神话传说(简明版)》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
侯玮红:寻求女性真我风采的绽放
为红学再添一抹殷红——读朱增泉《红楼梦诗词全钞》
文体系统与文体族群——中国古代文体学研究的新维度
张聪:深化世界文学与比较诗学研究
文学批评需激发汉语馨香
文学批评要跳出“审美至上”陷阱
加快“数字化”向“数据化”转变——“大数据”、“云
20世纪明代诗歌研究综论
重论中国现代文学中现实主义的起源及其特征——从近、
安妮宝贝的“图像化”之路
意识形态论与反意识形态论:关于文学意识形态本质论之
中国国民的“文学生活”——山东大学关于“文学阅读与
清末民初“乌托邦”文学综论
论初盛唐献赋活动的兴盛及其原因
民间故事类型研究法述评
史诗范畴与南方史诗的非典型性
未完成的理论任务
重审第八届“茅奖”及其争议——对网络浏览时代阅读问
范浚诗歌的多元视角
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周礼传统确立儒家文学思想发生期特质
第四次文代会时期作家的精神症候
个人主义、穿越史观与共同体诱惑——论“网络穿越历史
理解的批判:鲁迅与桐城文章
略论“意境说”的理论归属问题——兼谈中国文论话语建
中国现代文学编年史的理论意义与实践构想
物候与文学家的生命意识——论气候影响文学的途径
江飞 西方文论:理解、借鉴与批判——以雅各布森语言
加西亚•马尔克斯的现实观
比较美学:中国与世界
斯皮瓦克的后殖民异质伦理
浅析《我们的祖先》三部曲中的异化与分裂
文化、资产与社会流动:《远大前程》财富观再批判
特殊话语标记和语义无差异性论加缪《局外人》与塞林格
唐诗和中华文化在北欧
当我们谈论“全球科幻小说”时,我们谈论什么:对新节
敦煌文研究综述
像看美剧一样看小说
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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张志强:《折扇》,女书的时空语义
刘大先:从时间拯救历史——文学记忆
如何撰写网络文学史的几点思考
名家新作纪念建党95周年作品选登
《他人的书信》:“庸俗”的展示
《代号》:在谍战中实现成长与传承
《先知中国》余世存:“先知”让我们
港澳台代表团:文学大家庭在北京团聚
在历史的还原中反诘与叩问现实——高
何建明:我希望自己讲述的故事能够温
老子哲学的一种新定义
人民:文艺的尺度
孙惠芬:在心灵的历史里寻找精神高地
不断被发现的“文学本体”
吉狄马加:诗歌的生命比青铜更永久—
“像音像”工程为当代经典存像
红孩:散文的陌生化
关于青年写作“同质化”:作为真问题
老一辈革命家也可成为现代人偶像电视
2016年中国网络小说排行榜:确立风向
香港小说二十年:有精神的写作,而不
基于文本的思想阐释——董平《老子研
孙犁女儿谈父亲:曾称“看坏书还不如
“最美的书”的设计者们
诺奖得主奈保尔:书写是观察世界的一
诺贝尔文学奖评委会前主席:诺奖是文
三十年铸一剑--读黄荣章《劝世贤联》
重走红军路 再写长征史评石仲泉《长
论戴震《方言疏证》的整理——古代语
中国民间文学及其记录整理的若干问题
美式超级英雄片:靠“文艺”拯救套路
从全球图书馆收藏视角看中国童书的世
人体自然奥秘
吴德口述:当政府失去权威的时候
感受生命轮回
《水乳大地》:大地的涅槃
我对文学心存感激
戳破纸糊的典故
读唐诗 说“霸上”——《全唐诗》阅
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
荒芜现实中的诗意幻想与沉思——评王
闲话《威尼斯日记》
李善注《文选》之体例论略
从有声到寓意——源自古希腊的诗画传
鱼肉馄饨
物质依赖症中的文艺乌托邦——评格非
是“天书”,并不是“天外来书”乔伊
《青春之歌》历久弥新
李春雷:习近平与贾大山交往纪事
枝枝叶叶不头低——忆管桦
汪曾祺小说“衰年变法”考论
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
代际文化身份与当下青年写作
修辞与解构的游戏——耶鲁学派文本理
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
燃起民族的心灵篝火(作家论苑)
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
文献整理、史论撰述与体系建构三重奏
文坛前辈掌故娓娓道来
周梅森:坚持现实主义创作是我不变的
文学奖不是阅读选择的唯一依据
向“深处”掘进的散文写作
宣教化与抒胸臆:明代曲论中的人物批
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王实甫的活动年代和《西厢记》的创作
一个被有所误读的人和她被误解的词作
大西北,人性的光芒——评杜光辉长篇
民族的良知鲁迅与柏杨
历史与文化中再构上海镜像——论王安
西周礼仪美学的物体系
跨越时空的交汇:鲁迅“嵇阮情结”的
“民国机制”与“延安道路”——中国
左联机关刊物《北斗》中的民族话语—
浅论鲁迅乡土小说中价值与审美的悖反
走向叙事政治学——后现代叙事理论的
经世致用思想对平实文风的影响——从
肝胆文章,一生皆为文学事
后现代主义文论是如何进入中国和发生
论宋元散文的“平”
为诗学正名——它是什么和不是什么
柏拉图对诗和诗人的批评──柏拉图诗
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《聊斋志异》异人幻象在日本短篇小说
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