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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
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通过演讲录“阅读”王蒙
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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故乡和民族是诗人之根百余位诗人汇聚西昌邛海“丝绸之
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长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
动物的苦难其实是人类的悲剧——读杨保中的动物小说《
在追忆与寻找中重建价值理想——评李传锋长篇小说《白
周静的童话《一千朵跳跃的花蕾》后现代语境下的童话哲
城市让理想主义成为雕像
赵柔柔:逃离历史的史诗,刘慈欣《三体》中的时代症候
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巫鸿:中国美术对人类美术史做出了什么贡献?
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过一个别样的新年——访河南文化艺术
“超脑特工”到底是不是科幻?人间“
文洁若:“我们要比他们活得更长久”
李利芳:从童年获取文学力量
电影《湄公河行动》:现实关怀需增强
树立经典意识 创作经典童书
王洪琛:故事、反故事与当代艺术
撒野丹青——作家葛水平的画
李云:“新时期文学”的历史化:以《
柴春芽:我愿意尝试一种新的文体写作
“网上图书馆”多多益善
宋嵩:在哪里,读懂中国?——以20
“现象级”节目与伦理支撑
是什么在严重制约文学思想的伸张?—
余华:长篇小说应该怎么写?
《古琴》:抱着千年古琴穿行于六十年
江南:不断挑战自我
科学的美丽中充满人文的情怀——评《
“中西音乐比较方法研究”读书会综述
隐居者的思想断片
由一本书回望一个人
乐黛云:人文素质是一种内在的东西
沉静写作才得《白鹿原》 还原一个真
“设阈”不利文学创作发展
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
走进历史的陈忠实
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
第四届漳浦诗人节探讨——对新诗进行
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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物联网与审美分享主义建构
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蒋士铨诗学观念的转向
中国古代文论范畴的邻界耦合与对待耦
休闲的网络文学
重评李渔“帮闲”说
赵壹生平补论
网络写作:十年结网 战国争雄
上博(四)《多薪》诗旨及其《诗经》学
古文运动奠定《史记》的文学经典地位
郁达夫与中国现代“风景的发现”
东巴仪式叙事中的“大词”
自然审美批评话语体系之建构
湖泊文化视野下环鄱阳湖地域文学考论
走向文学理论解释学
如何安然地老去非虚构文学《空巢》创
余来明:在历史中理解“文学”概念
从中国的大地和现实出发
东正教复兴背景下的当代俄罗斯文艺政
《红楼梦》中元宵节的叙事功能
博斯绘画与后现代叙事以安德鲁·林赛
战后日本文学中的“长安乡恋”——以
鲁尔福的魔幻现实主义小说
“两个”歌德的融合——论托马斯·曼
文学律法的伦理光照:卡夫卡《审判》
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阿波罗与狄奥尼索斯的关系再思考——
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中国传统女性文学创作的梦幻书写
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中国古代英雄诞生故事与民间叙事传统
《红楼梦》为何用中秋节开篇
声律启蒙
李劼人之憾:断流的“长河”
“变”获选两岸年度汉字
北方:回返自由之路上的中土——读党
《远古大帝》:中华传统文化之源的颂
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美丽是美丽者的墓志铭
擅用“聪明”才是智慧
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