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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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A.哈维尔.特雷维尼奥 凯尔森的生平与著作
生死命运的选择
陈德民:痛楚的人生况味——读《百渡深味云和路》
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作家艾克拜尔情系“一带一路”致力中外文化交流 获哈
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“愚公精神”的生动演绎——评赣剧现代戏《青山作证》
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诗歌声律化由谁开启——魏之三祖“宰割辞调”的诗歌史
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以“零容忍”扭转抄袭风
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“中国梦”的文学表达
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为什么城市文学写不过乡村文学
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一切以爱为前提——刘文艳散文创作的特色
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读懂中国改革
论《艺文类聚》存录方式造成的六朝文学变貌*
清代女作家咏史诗创作考论
明代曲学复古与元曲的经典化
甲午战争与近代诗风之创变
梁批本《李西厢》的文献与理论价值
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闻一多:“不要忘记西南的少数民族”
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2014年中国少数民族文学阅读笔记
[余未人]21世纪新发现的古老史诗《亚鲁王》
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一部“梦想”消亡史
李静睿:书写命运与人心的缠斗
项静:批评是一条被走的路
曹元勇:帕维奇的小说是未来文学的方
清帝大婚珍贵文物“首秀”香港
守护内心深处的传统文化坐标文化纪录
王刚:《甲方乙方》《天下无贼》这种
谭元寿:高调门唱戏 低调门做
苏民先生是学养很高的知识分子
邮票上的后母戊鼎
为“默默无闻者”立大传——评电视剧
余华程永新谈《收获》60年,从中可以
《绿光芒》:岁月的温度
童书跟风出版不可取
“日本反省历史应向德国学习”——访
拉动童书市场28.84%成长的新力量,竟然
话剧改编电影:冒险还是创新
韦力:我已达到乾嘉时代大藏书家的水
有“澹味”才是好文章
这些童书小心翼翼地给孩子们讲故事
《育儿大作战》:传家教弘家风
话剧《成兆才》的“中国表达”
李骏虎:写作,是为了人们有一天从我
黄子平:批评总是同时代人的批评
徐剑:报告文学的文学性与真实性
以沉稳成就作家书店
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不要把珠算文化丢掉
传统曲艺传承发展,只靠舞台化改造是
比较政治研究的伟大开端——读亚里士
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更无人处一凭栏——薛忆沩笔下的“两
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警察与流氓:故事背后的生死较量
说“英雄”谁是英雄?
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
也谈抗战时期文学的民族化
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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文艺理论学科产生危机的社会原因分析
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中国文学主流不是纯文学
《红楼梦》国际传播的历史与现状
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党圣元:论文学史本体
草根诗写的“纹理”与“年轮”
从近代学者心路历程理解儒学命运
简论神话的民族性
世界格局下的中国经验书写
寻找“晚开之花”的根——维吾尔现代
鲁迅诗作的屈骚情致与现实寄寓——兼
刘震云小说荒诞意识的生成和意义
鲁迅与中国现代小说经典美感形态的确
马克思与批判理论的四个维度
试论《红楼梦》日译本的底本选择模式
论英国文学史的叙述模式
新中国六十年歌德戏剧研究
对人性观层面上的道德教育的探讨——
自传契约与小说契约:菲利普·勒热讷
跨文化交流中的中国形象及其迁移
大江健三郎与俄国文学观念
重释文学性——论文学性与文学理论的
两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与
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招魂(小小说)
人性主题的另类诠释
儿童乌托邦:布莱特·哈特的华人书写
“为儿童”浅议——揭示儿童文学本质
《淮南子》与二十四节气的创立
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
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李亚军旅小说内在涌动的英雄情结
《蚊疫》:书写海外华人新情志
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