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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
国学若水,润下泽人
陈子善:雪峰——《灵山歌》
陈进武:“乡土南方”与乡绅历史形象的书写——读陶少
延续每一个故事“自己的生命”——关于改写民间故事的
中央民族歌舞团团长丁伟:文化自信,要有开放的心、勇
韩松刚:批评焦虑与问题意识
摇曳多姿的题画诗
阿来:别让文学为了“走出去”而走出去与阿来对话“作
对话|现代女性的所有努力,都是一种自我坚守——关于
李安:这一辈子最好的东西都给了演员
詹宏志对话梁文道:嘲笑年轻人“小确幸”,是小看了他
李夏至:高满堂,在创作上别去人多的地方,走好小道
传统的根基 创新的追求——记工笔花鸟画家康淑
毕飞宇:少年时代就要开始培养语言的审美能力
国产警匪片稳中求胜
项江涛:坚定文化自信 筑就文艺高峰
在秦腔中涅槃的狗儿爷
丝路遗珠:敦煌诗词曲词汇研究
唐颖:除了生活 情感关系最能探索人性的黑暗面
何谓民俗学
新世纪豫剧的传承与全球化视野
这是一个属于演员的喜剧时代
以史诗品格铸就文化自信底蕴
赵月斌《沉疴》创作谈:巫婆不死,近神者神
打造历史英雄的“心灵史”
吴为山:叩问天意与裹卷人气
类型化与主流化的复调共鸣——2016年的网络文学创作
东方的智慧——读郑福田《中国古代思想家赞述》
三国叙事的流变与迷思
职业教育出版如何适应供给侧结构性改革
请允许我为光明和清澈发言
文学畅销书透视
小议《寒灯小话》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
《周礼》影响朱熹礼治思想
文学批评需要“自觉”和“对话”
新世纪拉丁美洲小说概览
中国文学加强交流才能走得更远
论《水浒传》不同版本的文学价值——以评林本和贯华堂
拉美文学皇冠上的明珠——纪念《百年孤独》出版50周年
“究竟是谁能够体现时代?”——论许京的文学趣味社会
文化的历史和历史的文化
心绪无比芜杂——读村上春树随笔集《无比芜杂的心绪》
像叶圣陶那样教与写
梁启超影响韩国开化期的“小说革命”
历史小说创作不能任性对待历史
拂去尘埃见诗意——评《我的战争都埋在书里——艾米莉
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
路遥文学奖争议中开启新评选
顾农:关于鲁迅《祭书神文》
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
史书“故事”的文体衍化与秦汉子书的叙事传统
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
书写当代,开创未来
闯入“活”的历史 建构“像”的战争
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
中国散文:五四与晚清间的逻辑
影响中国近古文学观念的三大要素——兼论地域文学研究
文化复兴:中国国际形象建构
世界华文小说的家国情怀
重拾文艺理论的民族性——读少数民族文艺理论经典《论
网络文学批评的难局与新路
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
清代道情、宝卷中韩愈形象的演变及其历史文化价值
唐代小说的事、传之别与雅、俗之体
论新时期前期文学的浪漫主义特质
巴赫金的文化诗学
文学史书写与《窦娥冤》的经典化
论古代底层文人的文学创作与批评
生成与流变——基于文学语境对“历史”理论的观察与考
明代词谱对唐宋词选的接受——以词调与例词的选录为中
《文心雕龙》与中国铭文理论的早期形态
从乔托壁画到自然风光《看得见风景的房间》中的游客凝
打通“中学”与“西学”的一次尝试——兼论早期中西文
现代主义书页:乔伊斯与汉字书写的图形设计
尤金·奥尼尔90年中国行程回眸
白蛇传传说:美女蛇故事的流传、变化与异文
描绘小人物的悲喜剧小说《特别能战斗》创作谈
龙应台:目送
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
高女人和她的矮丈夫
《朗读者》以文学之名叩问生命
英雄叙事与军事书写的稳健逆袭
小说《工农兵大学生》出版 书写50后青春记忆(图)
积极的选择是一种正能量(事说新语)
一片苔藓的启示
《雪融之后》:俄罗斯不是本犯罪小说能容纳的
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
生存价值的诗学思考
亡灵叙事与战争的深度反思——关于张翎长篇小说《劳燕
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
宫梓铭:坠落(小小说)
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西迁花是报国馨
冯唐:搜寻罗永浩那样的神人 投入沸腾的生活
正面是美好 背面是残酷——谈小说《西藏秘密》
扎根人民 创作精品 引领新时代文艺发展方向
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古远清:提升当代文学学科研究的历史
王春林:艺术理性与“写给无限的少数
霍艳:真实生活的逼仄空间
肖江虹:在遥远的地方写小说
冯雪峰研究文献的问题思考
艺术与自然如影相随 ——读《
从浪漫主义到先锋艺术:文学与现实的
拉美文学皇冠上的明珠——纪念《百年
奥斯维辛之后,"纳粹的孩子&
史诗的品格 硬汉的形象——电
《快乐大本营》为何经久不衰?
3D打印out了?4D打印让科幻变现实
跟着蒲公英童书馆领略桑达克的艺术魅
专访美国国家图书奖小说类评委会主席
李东华:想象春天,马兰花开
习近平总书记在文联十大、作协九大开
以艺术批评为“志业”
《朗读者》重振文字的力量
彭澎:文学终究是世道人心最后的温暖
吴言:文学与科学,距离有多远
徐兆寿:乡土文化何以复兴
宋嵩:文学评价标准应体现“时代精神
邓安庆:“新乡土”写作,任重而道远
冯唐:说这话不怕被人拍,我一直觉得
从鸡汤到家园有多远
一片冰心在玉壶——观话剧《大清相国
《山海经》怎样变为童话?
一场文化寻美之旅——读《渔樵的游吟
《南方都市报》:抓捕出轨的历史流星
戴锦华:中国的资本逻辑如何统御文化
评:实体书店要他救更要自救
重振文学“轻骑兵”——对当代短篇小
民国春运:郭沫若没钱坐火车
斯妤:不让自己仅仅是自己
站在巨人的肩膀上看宇宙
“收入是一连串事件”的由来
龙舟千载唤斯人
“智学”与“理学”的跨文化对话
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
荷塘月色(历史名人话京城)
中国作家应该建立起真正有理想价值和
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
当代区域文学史写作的新实践
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
寻找当代美学新的生长点
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
张岂之:“经典”一词不宜泛化
真学者更要敢于开展批评
中国化马克思主义文论的特色
打开了遮蔽已久的研究领域
鲁迅精神和我们的文学传统
作者能不能死
谈文学排行榜的评价指标与权重设置—
中国现代文学的阐释链与“新传统”的
“满盖”的意象与鄂伦春民间故事的文
清末“蒙学读本”的文体意识与“国文
论《河岳英灵集》的成书过程
当代文学中的“劳动”与“尊严”——
《万年青》的文学维度
关于文学核心价值观的审视与对话
论《故事新编》的审美意趣
《暗示》台湾版序
宋代谢表文化和谢表文体形态研究
论汪曾祺“高邮故事”的叙事智慧
电脑:机器的进化
丁玲时期“中央文学研究所”的作家培
清代闺秀诗学观念论析
《文苑英华》中“长安赋”概论
《广新闻》为顾广圻所作考
可靠、不可靠与不充分叙述———种修
中国古代诗文评的思维与方法举隅——
复制与重构
战争·女性·死亡——川端康成与海明
创造的冷静与伟大的耐心简论席勒“艺
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
论美国非裔诗歌中的声音诗学
中西日文化中的Image/形象/姿
七夕文化源流考论
自由与责任
李劼人之憾:断流的“长河”
论童话的本质及其当代意义
与童年对话——论儿童文学的主体间性
主人的情意
《见字如面》总导演关正文谈创作心路
牧草金黄 骏马血红——读长篇小说《
《陆犯焉识》(长篇小说节选四)
百年校庆
《古董局中局3》:不能只当做通俗小
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