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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《大屠杀:根源、历史与余波》:纳粹大屠杀再认识
李洱:点亮夜空的《朝霞》
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陈希我:我眼前的张莉
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今生缘 未了情——怀念恩师范瑞娟
倪萍《朗读者》中聊往事:“生命中还有许多能再上个台
王耀庆:跟观众一起呼吸
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对话|《荷尔蒙夜谈》:在理智与情感之外
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周健良:军事题材变“雷”别全怪编剧
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年号:帝王意志的体现——读辛德勇著《建元与改元:西
评《"性空"至"妙有"》:不畏问题遮望眼
谷崎润一郎的“非常态”写作之旅
好书挚友终不忘——与美国犹太作家马拉默德的一段书缘
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新文艺理论体系论(二)
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回族文学的“抗战动作”
郑欣淼:发展繁荣中华诗词的思考
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文羽:“文学鸡汤神话”可以休矣
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论《文选》评点在明清两代的历史发展
且乐生前一杯酒 何须身后千载名——往深了谈网络写作
南方史诗:总说
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(十一)
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郭璞《游仙诗》的主题及其思想特征
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论托尼·本内特的后马克思主义文学观
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返本开新:中国现代浪漫文学的审美张力
“中国文学史”范畴与初期新诗合法性
文本的死亡与作品的复活——“新文本主义”文学观念及
马克思主义文学批评的问题意识
沈德潜诗学的渊源、发展及命名
元代扈从纪行诗新探
不可再现物的再现——朗西埃论美学之伦理转向
石云涛:唐诗中长安与边塞和域外的交通
党圣元:中国古代文论的当代性意义之生成问题
后马克思主义的审美意识形态论
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多元文学史的书写——海外中国现代文学研究论之一
略论明清小说在英、美的流传
勃发与拓垦:国内希拉里·曼特尔研究
“译文不在场”的翻译文学史
一比一复刻1938年版《鲁迅全集》上海科技文献出版社限
写在时间深渊的边上——黄咏梅中篇小说《走甜》
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
“欲壑”浅议
说谦虚
文学在树上的自由
阅读经典是抵御轻浮的方式
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
《小城流年》:岁月静好,童年不远
于怀岸长篇小说《巫师简史》:当巫文化遭遇现代性
70后作家的尴尬与优势
平静的转身:2009年散文扫描
评委点评第五届鲁奖诗歌获奖作品
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陈世明:一篇精心锻造的上乘之作——
那些年,你所不知道的“科幻迷”
新时期蒙古族母语文学的高度和自我超
活着,爱着,才能战胜死亡——读夏木
《大鱼海棠》为何与优秀失之交臂
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地方戏曲的现实状况与未来发展——以
曹文轩的肯定性美学
商晓娜:我的朋友谢鑫——《大侦探小
《驴得水》很不《夏洛特烦恼》
唐家三少、叶非夜、二目这些人如何写
《一句顶一万句》:中国式孤独症候群
阿里文学签约作家房忆雪:下部作品着
“烂笔头”还是不能丢
阅读是城市的精神底座
贺桂梅:如何继承“80年代”的思想遗
鲁太光三论之一:我们为什么写不好农
革命历史题材的当代呈现——评京剧《
张爱玲:写作果然是一件苦事么?
女性的盛世与女性意识的匮乏——从正
《品格之路》:庸常的生活中修炼自我
《深圳商报》:晚明社会的世态和人物
《广州日报》:绘制一幅古代物质文化
李国靖:这个行业要有输得起的心态和
如何认识边缘:反思性“边疆观”的重
郝时远:游牧文化的变迁是如何发生的
菩萨行当从五明中求
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柏拉图的天上人间
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黄霖:明代“四大奇书”的当代价值演
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文学理论的“去黑格尔化”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
钱志熙:李杜赋合论
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
鲁迅谈归庄的散曲
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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《希腊散文创作与分析导论》
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
在流变视角下重新审视“文本之河”
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关于马克思恩格斯的文化思想
复旦大学中文系教授戴燕:一流的学者
中国当代文学如何更好“走出去”
八十年代中国先锋文学的“外国文学特
冲破男性的藩篱——新世纪女性诗歌观
黄鸣奋:论文学的多本体性
在文学中“发明”历史
关于文章学研究的几点思考
胡仁•乌力格尔及其田野研究途
从“劳动”到“奋斗”
“生态写作”的不同面相——以人口较
新世纪十年散文潮流管窥
卢前的短剧研究及其短剧创作
万历为文学盛世说
语图传播的可名与可悦——文学与图像
钱志熙:李杜赋合论
回归生活史和心灵史的古代文学研究
《西厢记》:一个文本的复杂身世与多
论《蝴蝶》的思想超越与语言内省——
“大文学理论”的转型——20世纪90年
大数据时代的古典文学研究——以数据
情节冲突背后隐藏的冲突:卡夫卡《判
战争·女性·死亡——川端康成与海明
多产而新奇的剧作家斯普雷赫尔布德
历史戏剧家多明格斯
《寻找丢失的时间》:因果的断裂与时
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大江健三郎与俄国文学观念
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反调:从被遗忘中召返
《楚辞》在韩国的传播与接受
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