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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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“时间”的无情与有情
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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张世林:我与《学林春秋》
“悦读”,从教师开始
《荆棘与南瓜》:一个台湾女孩笔下的“植物人生”
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有一种失败是成功引起的
每一次展开,都很难得——《千里江山图》将全卷展出
“文士书”的当代精神
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王蒙对话王干:文学·动物·生命
刘慈欣:《三体》让中国文化在国际获“存在感”
国家大剧院歌剧《麦克白》首演多明戈演绎难得一见的咏
落马官员口述纪实《追问》呈现一部当代“罪与罚”
原创科普童书:“圈地”之后需“精耕”
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现代民族国家话语与民间文学的理论自觉(1949-1966)
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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批评如何抵达现场
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繁荣的背后——回族文学发展现状思考
中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
西方纯诗论考论
“非虚构”叙事的文学伦理及限度
午枕的伦理:昼寝诗文化内涵的唐宋转型
关于叶炜小说中的神秘文化
抗战时期非文学期刊与作家佚作发掘脞论——以《国讯》
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文学语言与文学本质——从哈贝马斯对德里达的批判说起
庄子无竟:意境说的直接源头与稳定思想内核
中国古典小说“互文性”三维审视
明代台阁文人诗序文结构与论述话语流变
《赵氏孤儿》海外传播线路图
汉字文化圈内的域外汉文小说
阿根廷的“开放戏剧”
高句丽瑠璃王《黄鸟歌》:汉诗还是汉译诗?
以诗歌“改变生活”——博纳富瓦论兰波
再论萨拉是谁——《法国中尉的女人》的创作心理研究
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描绘小人物的悲喜剧小说《特别能战斗》创作谈
看不见的城市第三章
死去的小女孩
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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莲 花 米
棠棣和棣棠——从鲁迅先生的一封信说起
相信,所以不再注视
《淳化阁帖》中的二十四节气·小寒
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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杨建民:何处家园寄乡愁——读李汉荣
陈晓明:文学,永不言败
“父亲不可能不按常规生活”
莎士比亚:从“下里巴人”变为“阳春
网络军事小说:抒写铁血精神与家国情
“内在逻辑流贯而完整的把握”——顾
丰子恺漫画
想读懂T.S. 艾略特,你需要一面
科幻作家韩松谈新作《医院》——当“
通达人性、拷问灵魂的时代启示录——
从民族和边地发现新的活力
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文学大师如何走近现代读者和观众——
“看脸”只一时,品质更恒久
今天,我们如何讲述长征故事
鸿鸿:投石入水,激荡观者对世界的全
着眼民族复兴伟业 推进文化发
钱小芊:认真学习贯彻习近平总书记在
坚定文化自信 再筑岭南文艺高
如何理解“现代新儒学”思潮
你也许游遍世界,却从未读懂西部——
不必用冷漠伪装中国
《血狼犬》不仅仅是一部动物电影
科幻小说的铁笼困境:人类、赛博格与
尹学芸创作谈:生命中的痛点
《中华读书报》:上水船行难
《佳偶天成:中国古代婚事趣谈》:结
福建作家蒋夷牧:300场演讲分享“快乐
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草根诗歌是这个时代的痕迹
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
20世纪高启与吴中诗派研究
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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评论:阅读生活中需要文学“慢餐”
叶廷芳:从超越自我到贡献大美
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
对话韩少功:文学肯定比我们活得更长
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在“缝合”与“断裂”之间
优素福与孟子的人性论比较
网络文学对主流意识形态的消解
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中国古典诗歌景物描写:从象喻到写实
奇崛冷艳与淡雅俗白之美张爱玲小说的
在人性的温情和生命的对抗之间——芦
返回民间文学的实践理性起点
民歌的再造与传统的接续——关于当代
活在历史之中——读孙郁《革命时代的
“把中国的还给中国”——“隔与不隔
地域文化与中国文学——以徽州文化为
西尔伯曼与阿多诺的文学社会学之争—
清末民初小说的翻译及其文学史价值
文学阐释与对话精神
重估“前景化”:布拉格学派的美学贡
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当前文学批评的价值观症候与公共性建
架设东西方的心灵之桥——荣格、卫礼
酒神与世界城邦——欧里庇得斯《酒神
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舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物
学者楼宇烈:读书是快乐的事情 是生
谭著背离学术规范“鲁奖”评委理应反
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
葛亮《浣熊》:从“我城”到“他城”
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《淳化阁帖》中的二十四节气·雨水
叶扬:罗斯与狄更斯的《远大前程》
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可叹“热词”类畅销书,只有书名是干
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