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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
严杰夫 破解经济起飞的“达芬奇密码”——评W.W.罗斯
倾听,一粒米
写给妈妈的“豪言壮语”
简平:阳光有温凉——读《悲悯》
张学昕:光景里的声音是怎样流淌出来的——评葛亮的小
胡平:孙且小说创作——城市之光
张涛:界限、增量、晦涩与隔膜——关于“文学批评”的
青格里的容颜——读丰收的长篇纪实文学《青格里》
唐翰存:西部诗歌创作的新语境
丹青鬼才——读刘墉作品有感
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万件藏品勾勒半部明清书画史
吴国盛:什么是科学,我们远未搞明白
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激情熔铸的时代作品——再看京剧《浴火黎明》
高度重视文艺的思想性
国际范儿并非都是大制作
文艺批评的与时俱进与自我革新
专访|学者谈石黑一雄:书写历史创伤的大师
回归本体与观念变新
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王威廉:追寻那道绝美的光芒
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艺术殿堂的影响力
石韫玉而山晖 水怀珠而川媚——读朱丹枫的《心耘书香
《南方都市报》:浮生愿向书丛老,不惜将身化蠹鱼
喜读《困学纪闻注》中华书局新点校本
“非遗”理论建设的可贵探索——写在《非物质文化遗产
说不尽的孙犁—孙犁研究的回顾与期待
中国史料的范围和已有的整理成绩
李白在四川研究综述(1949-1993)
乔羽勾勒王昆
“社会公正”成为学界关注的热点
带血的句号
普通人写作兴起是否危及作家饭碗
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魅力无边无皮书
姜戎:用半条命著《狼图腾》
感觉的狂欢与小说的可能——读《闷与狂》
白俄罗斯总统批评作家创作
提起小仲马 人们为何只记得茶花女
孙频:写作其实就是一种对话方式
幻想与现实
对先秦散文史框架的冲击
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
诗人、诗歌,如何站在生活面前
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
从士人心态看金后期诗风之变
文以载道 以文化人——一论贯彻落实《关于繁荣发展社
徐碧辉:“中华美学精神”探析
李萍:以时代之笔书写中国故事
高建平:论文学理论的性质
谈“韦勒克化的英伽登”现象
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张爱玲和现代中国的隐秘心思
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当今西方艺术定义与非西方的挑战——兼论一种全球艺术
文本逻辑的阐释力度——读商伟教授新著《礼与十八世纪
从湖湘景观的文化意蕴看王船山的《潇湘怨词》
论20世纪英国文化研究中的“葛兰西转向”
全球化与文学:视角、立场与方法
论孟郊“苦吟”的语言策略
古代小说经典的民间重构——清代车王府鼓词《西游记》
“吟唱”的非常态化与超常效应——先秦两汉“吟唱”文
比较文学:百年问题回顾
安吉拉·卡特小说中的吃与权力
文学与历史的纠缠——比较文学视野中的留日作家群
文化属性与文化认同:诠释世界华文文学的新模式
影视剧突破的瓶颈症结何在
“民元记忆”与鲁迅小说中的革命党形象
羌族民间文学中的宗教权力话语分析以《羌戈大战》为例
女宾
韭菜饺
没有深夜痛哭过的人不足以谈人生
余秋雨《冰河》:用爱情小说为自己“洗冤”
相信,所以不再注视
说谦虚
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
作品是作家的立身之本
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
诗歌写作的美学压力
铁岭女诗人创作述评:崛起的诗群及其写作状态
一部小说英文版的意义
王国平:笔墨间管窥汪曾祺的批评观
写作情志(作家谈)
缪娟《翻译官》:网络时代的“亦舒”言情
奋进,中国网络文学:时代之镜
出土文献与考古学
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《不同的人格不同的教学》:介绍了心
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曹 霞:“异域”与“历史”书
年少时的梦想——日本动画·宇宙篇(
南帆:文学批评拿什么对“网络文学
网络文学应具备精神力量
文艺评论要读懂网络时代
柳色长青
从“浙学”品牌到中国气派——浙江文
伦福儒:一位国际考古名家
《梦想是生命里的光》:品读苦难书写
肖复兴:读书的乐趣和读书的意义
重“写”中国古代科技史
带我们回归精神的家园——综艺节目《
国家大剧院上演黄梅戏《女驸马》“屡
缺少音乐性是新诗的软肋谢冕、叶嘉莹
一场以美食为名隔空交流的爱情梦幻—
作为写作的文学批评:刘汀、杨辉、唐
现实主义电视剧正在强势回归——第
时尚书店会“杀死书”吗
跑步、做饭及其他
“战狼”应时而生,呼应大国崛起
述“公廉”以育治国贤良
《文汇报》:谈音乐的书
《人民日报》:“非遗”研究新视野
《新华书目报》:《建筑的意境》:从
刘醒龙:小说为不能解决困顿引领情怀
《中国乡村学前教育发展研究》刍评
《欧洲文学与拉丁中世纪》中译本的一
《极花》:贾平凹继续乡村生态的思考
探究传统政治文化的“原型”
文学的欢乐节目
《天水放马滩木板地图研究》以图证史
这真是我的家
用三十岁的诗意祝贺四十岁的生日
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
秦风遗响 工部精神——清初关中诗人
散文要有边界,也要有弹性
拓展地域文学的创作资源
杨义:重绘中国文化地图
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
抗战中的郭沫若
早期抗日文艺活动回顾
纳西风情拥抱“一带一路”访中国作家
文艺作品如何以“现实主义”表现生活
韩伟:古代乐论的美学范畴及其演绎
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刘奇葆:改文风永远在路上
翁同书批校《河南尹先生文集》述评
交流方能进步
《民立报》与小说有关编年
文学理论到了该清理的时候
经学视域下中国文论关键词之词根性考
陕西人的地方志和白鹿原——《白鹿原
张恨水《八十一梦》的戏仿策略与鸳鸯
论30年代“亭子间”青年文化与上海文
分离式合译:论老舍与浦爱德合译《四
高建平:从市场的变迁看艺术的命运和
“遗产”与“界碑”——《朱自清文集
艺术的二律背反:在可能与不可能之间
生态女性主义的学理基础与批评范式反
蔡丹君:乡里社会与十六国北朝文学的
严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑
异国形象:作为兽类的日本
道不自器,与之圆方——《源氏物语》
翻译与文学经典的重构——以鲁迅的《
小说《闯广东》巡讲走进黄山 分享“
格林童话的原始版和初版
《中国诗词大会》引发古典诗词阅读升
“拜”和“揖”不是一回事(读文解字
彭瑞高《一票否决》:没有“包青天”
邱启明:我只是一介莽夫
别因工具荒废了原始本领
评迟子建《群山之巅》:苍凉的温暖
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
“一旦超过负荷 文学就会跑掉”
红柯长篇小说《少女萨吾尔登》:礼失
一年之计在于春
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
让文化自信的种子生根发芽
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近期散文创作的三个亮点
长白云下的北方歌者
邵风华:致力于还原生活——关于徐小
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惯性中的个性——读长篇小说《这边风
《经学的瓦解》结语:为往圣继绝学
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