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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《时代广场的蟋蟀》:聆听自然,感受心灵
罗雅琳 : 新颖的刘慈欣文学,科幻与第三世
阿特伍德:世人面对的暴力,远比他们所熟知的更加触目
美国诗人约翰·阿什贝利:任何真正的艺术都会拆解批评
良渚文明
三十三年前的今天南越王墓最后一件文物出土墓主为第二
商业逻辑不能代替艺术思维
胡开奇中国当代戏剧大部分尚停留在娱乐阶段
葛水平:我的文学就是民间
改革是粤剧的精神——访全国人大代表、粤剧表演艺术家
剧本是为京剧表演服务的“支架”
台湾知名儿童文学作家桂文亚:“童年”是最近距离
多让孩子听听本土故事
作家现在时·张悦然访谈
务本修德 镕心铸艺
培养男子汉的英雄气概应从娃娃抓起
在反思与调整中重建当代中国文论——2015年文艺学知识
饶翔:担当、洪荒之力与中篇小说
周锡山:汤显祖及其文学作品对当代作家的重大启示
涉法新闻报道用语应规范
苏笑嫣:好的写作如同水下游泳
舞台上,当代中国人有了“精神性”的面容——关于话剧
先锋与传统相结合的瓦格纳百看不厌
中国电影:用诚意和品质引领大众审美
《中华读书报》:闲话中华版小精装
白岩松:我的座右铭就是慢慢地活着
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民主、民情与民主制度良性互动《村民自治制度运行研究
《拿破仑与俄国战争》:困在历史迷局中的巨兽
中国传统契约文书的概念考察
北方乡村的文学书写
让写作成为一种信仰读“凸凹文集”有感
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变奏,不忠实的忠实
感受叶圣陶先生——评《叶圣陶画传》
深入挖掘西藏民俗文化地层
非物质文化遗产视域下的民族传统文化的保护与发展
断桥断想
《论语》分歧解释的集成之作——评中华书局版《论语歧
将生态意识镌刻在诗句中——读熊国华的诗
杨义:学术是个斜坡 慢慢走便能看到头
2014看奖:与文学无关的喧嚣应该少点
文艺是民族精神的引擎
公共阐释论纲
第七天,上帝无言——读余华新作《第七天》
陈思和:我的《流水账》和《未完稿》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
王富仁先生的为人为学
韩少功:好小说都是放血之作
让梦想在文学大地上蓬勃生长
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
诗化地塑造“苦魂”形象
库切与布克奖:“与时间面面相觑”
曹胜高:国家建构与秦汉文学格局的初成
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从梵剧到俗讲对一种文化转型现象的剖析
“官学大振”与初唐诗歌演进
《四壬子图》与清代诗人图像题咏现象
《西厢记》:一个文本的复杂身世与多重面相
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南朝雅乐歌辞文体新变论析——以五帝歌为中心
苏轼文论解读
《红楼梦》中元宵节的叙事功能
“变风变雅”与春秋文学的精神转向
应注重构建西方文论研究中的对话角色近十年中国西方文
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
《文心雕龙》“感物吟志”说
学者楼宇烈:读书是快乐的事情 是生命的一部分
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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回忆:地方与人
练就古诗文的“童子功”
谱写时代“新史诗”——从电视剧《白鹿原》的热播看现
每场青春都有一个假想敌
浮世闲话
《空心人》:商人的心债
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《琥珀城》评论
云穿衣小报
人生何以“致远”
自信是人生的最大事业
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
王春林:看盛可以如何运用新闻事件创作小说
老王与水
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
文学指向的重要路标
如何让网络文学成为主流文学的重要组成部分
访谈录:找到了自己的花园
中国儿童文学的理论体系亟待更新
农村发展视野中的文化守望与期待
否定、疑问为哪般?——古典诗歌中非肯定句的表达作用
以寻访接续断裂的文脉
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茶与水的文化共融
读《重建师生关系》
陆学艺的“三农”绝唱
课堂实录:五年级阅读课《不老泉》
李建军:论“直派批评”、“中性批评
方园:都市舞台上的孤独爱情
动画短片《我看到,仅此一见,一幅壮
苦难与人性的坚持
彼得·盖伊《现代主义》:现代主义对
刘大先:当代文学的返本开新与中华美
自律是网络文学主流化的必由之路
摆渡者的本分
美国文学代理现状与代理人眼中的中国
中国元素对博尔赫斯意味着什么&
东西:写作像挖井我会一直埋头挖下去
良渚玉琮背后的文明
陈谦:当高科技刷新生活
做他的学生可以“终身保修”
台下一走心台上就精彩
电视剧《我的1997》:在历史洪流中感
金鸡百花电影节上浓浓的民族文化风情
校园小说的新突破:构建有特点的细节
诗人黄惠波一不小心成“网红”写给母
中国故事的“历史讲述”与“现代表达
儿童剧,别低估了你的小观众
梁衡:我主张“脊梁文学”
电影好不好看谁说了算
看见生活中被忽视的诗意——纪录电影
刘大先:文学中的“边地”
南方的雨和北方的风
中国文化走出去需要构建新的话语体系
每种阅读都是汲取知识
坏的艺术家亵渎了好的文学吗?
《海峡都市报》:“解剖”秦始皇 历
《陶渊明的遗产》:像陶渊明那样挺住
一个行者的精神还乡——杨献平访谈录
牙齿是检验真理的第二标准——和毕飞
从文学心灵处说起——读舒晋瑜文学访
和孩子一起回归自然了!
莫道桑榆晚
少儿还需要阅读文学吗
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
让巴尔扎克和托尔斯泰回归
评《朱志荣美学评论集》
论村上春树《去中国的小船》中的创伤
2013年诗歌:“让诗歌,记得住乡愁”
曹辛之24页长信谈论《说九叶》
苏童小说与话本传统
山西新时期女性小说创作的兴起——以
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
《楚辞》研究的重大推进
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
与李娜商榷:再论《木实繁》是最早七
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
王火之火,仍在燃烧
甲午战争与近代诗风之创变
拒斥当代文学批评的相对主义
先秦文学应该重新定位
蔡元培、北京大学与五四运动
龚自珍《病梅馆记》写作时间与相关梅
论李杜对清代蒙古族诗人梦麟诗歌风格
鲁迅谈“当务之急”三条
论当代大凉山彝族诗歌的社会情感符号
论升华:从弗洛伊德到拉康
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从舌尖到笔尖:宋代的饮食书写
元代平话文本的生成
复杂多样的代际差异——以美国新生代
为什么提出“文学想象政治”?——近
清末民初小说的翻译及其文学史价值
发现马克思主义文论的当代命题
万历年间的文社及其影响——以黄汝亨
“还棋头”与扣让子
据出土文献校读《楚辞》(六则)
平静地面下的不平静睡眠:《呼啸山庄
《哥萨克》的叙事空间
浅析《我们的祖先》三部曲中的异化与
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《徐志摩年谱》里的林徽因
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