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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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尚永亮 丽质“昭君”背后的哀与义
朱自强:好绘本能让孩子与大人共成长
管志华:摭拾轶闻存信史——读赵珩新著《故人故事》
崭新的时代现场 深厚的文化根脉
对“根”的召唤 对“家”的忧思
尧耳:人生可以因此而厚重
王安忆《红豆生南国》:一首世俗生活的田园诗
唐家三少:写作给生活带来很多正面的改变
网络文学应具备精神力量
廖昌永:与时代齐声歌唱
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李岩:立体化传播是制胜关键
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版权保护的探索与实践——访中国版权协会理事长阎晓宏
文运与国运相牵——“学习贯彻习主席在中国文联十大、
不可无一 不容有二——谈谈我对《水经注》的认
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山寨版创意园缺的是文化自信
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西方学者眼中的乾隆朝文字狱
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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德德玛——国家背景下的少数民族歌唱家[1]
韩少功:为什么今天很多作家放弃了小说
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转换与执坚——何其芳诗歌理论的辩正
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废名小说的文学空间与文化空间
灵与肉的抉择:《怀疑》中的伦理禁忌
论文艺“公转”与“自转”
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徐凤秋:论新中国成立后外国文论在我国的接受机制
透过生活之烟
视线交织的“圆形监狱”——《妻子与女儿》的道德驱魔
“那里有一个赤裸的人”试论马尔登诗歌中的生命政治和
美国的当代文学研究与自然科学
王者的漫游:《亨利五世》第四幕第一场解读
作家武田泰淳的上海因缘和上海意象
翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向
《爱的进程》:现实主义叙事中的后现代维度
论《水浒传》不同版本的文学价值——以评林本和贯华堂
一只流浪的狗
一个普通人的成功要素
大卫·芬奇《消失的爱人》:真正消失的不是爱人
成功是一种立体的风景
“工之桥琴”和“刘基柑”
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
庞羽《一只胳膊的拳击》在薄情的世界深情地活着
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“文摊”作家赵树理的永恒昭示与当代
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史慧:以自译推动中国文学“走出去”
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