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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
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朱玉麒:天风海雨饱曾经 又作轻舟万里行——《
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以魔鬼的视角打量浮士德
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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“现代实用护理学”对我们的启示
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从宋元话本看词在民间之创作与传播
先唐文学文本的“完整性”与“碎片化”
20世纪词学研究论著目录索引[十八]
多元文化碰撞与反思的结晶
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[弗里]口头诗人说了什么(用他们自己的“词”)
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[杨利慧]神话一定是“神圣的叙事”吗?
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《西游记》曲作者:中央音乐学院没考
贝索斯:AI正处于黄金时代,将让科幻
对话|小说写作:重逢准确的事实
首届山西艺术节开幕前夕本报独家专访
打开一位蒙古族思想家的精神世界——
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中国杂技教育将何去何从?
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
传统书商该不该挤IP影视的小船
俗不犯贱 雅别泛酸
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新的·美的·通剧的——看大型原创现
写屈原,是自我重构的过程
“旧教材”装着大文章
何建明:抵达高尚者的灵魂深处以优美
传神演绎常香玉的艺术人生——观豫剧
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李雪涛:汉学学者的另一种典型
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美国电视与政治的联姻
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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以中华美学精神提升当代批评实践
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
明清文学中的徽州图景
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叶匡政谈文学奖现状:诗歌领域就有几
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波斯纳:勿高估“法律与文学”运动
换副眼光看民国学术
竹内好、《鲁迅》与近三十年中国鲁迅
“80后”小说的文学史地位
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从“民族”发现“文学”
什么是我们的当代艺术
东北文学:荒寒文化的存在与转型
刘子翚纪事诗考论
《家》手稿释读——巴金手稿研究系列
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从“意象”到“事象”:叙事视野中的
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王思任“京口三山”游记释读
文学批评的温度、力度和风度
近现代中国与阿拉伯翻译文学
新浪漫主义凄凉派诗人萨维内斯
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《夜林》:“世俗启迪”与现代性批判
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字在古代不是字(读文解字)
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