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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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史铁生:他代表了一代人的理想
《哲学鸟飞罗》:适应孩子不断增长的好奇心
《一平方英寸的寂静》:保留大自然的宁静
《穿越历史时空看长征》
杨荣昌:向人类精神的纵深处进发——评谢有顺《文学及
张 莉:以写作成全——读弋舟
标准·效果·理想·方法——以加缪的《局外人》为例谈翻
回族演员陈友旺的艺术人生
幸福就是一个烤包子
诗意的英伦田野手记
“海上瓷路”浮出水面
丛林深处,黑暗之心约瑟夫·康拉德的遗产和被背叛的遗
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古希腊神话:哲学大厦的根基
当诗成为音乐,当图书成为武器
《中华士兵》的历史表达
《魂断鳌头》:旧戏重排的双重意义
差异化经营是关键
朱践耳:探索者的路是漫长的
《曙色紫禁城》:黄昏中的一抹亮色——京剧《曙色紫禁
“儿童哲学智慧书”作者柏尼菲:这是唯一问题多过答案
图书编辑谈腰封:它是广告,但可能决定你买不买这本书
党益民:以《雪祭》来告慰战友们的英灵
寻找抚慰心灵的高山流水
王敦:中文系学生热衷时髦理论,不读文学作品,怎么办
“人生论美学”有利于实现中华传统美学的“两创”
多些“悦借”的巧心思
红柯:无边无际的夏天
刘建东:被缚的奥德修斯
用舞台艺术形象弘扬中国精神的精品力作——大型话剧《
作家研究中心期待聚合效应
《中华读书报》:打通“中学”与“西学”的一次尝试—
梁彦:浅谈评书话本的艺术真实 ——以连派评书《三国
科学的美丽中充满人文的情怀——评《地球:行星的力量
以手舞研究探索中国古典舞本质
社科书评:甲午战争的历史影响
历史本身就是一部好书——品评汪毅新作《方志四川》
《风景与权力》:风景是一个动态的媒介
汤用彤对《道藏》的整理与研究
论编撰古籍书目提要的继承、变通与发展
《温情马俊仁》:滥情的温柔
孟浩然诗《宿天台桐柏观》笺注
大自然文学新流派的成就与创新
陶东风忆童庆炳:是文学理论家,也是很好的作家
罗岗:当迁徙不再是写作原动力时
克里斯蒂娃接受巴赫金思想的多元逻辑
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
约翰·班维尔:生命的脆弱与无限
发展繁荣少数民族文学的意义
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
记录“反人类罪恶”的碑石
刘慈欣:用文学的方式呈现科学之美
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
为汪曾祺的文学史意义正名——读《京派的承传与超越:
波斯纳:勿高估“法律与文学”运动
李锡胤:“词典比小说更引人入胜”
网络小说生成器:以技术的名义谋一盘“抄袭”的棋
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哈罗德·布鲁姆“文学经典”理论解析
试论晚清台湾词的文学意义及文化意义
“英雄”的“根”在哪里?——以《高山下的花环》[1
历史记忆的诗性言说——以迟子建《白雪乌鸦》为例
古代文学研究的思想境界
论抗日东北作家群及其作品的人格倾向和美学品格
鲁迅“世界人”概念的构成及其当代思想价值
重读《随想录》
欧阳修的经学与文学
文学批评:主体性的危机及其重建之维
经学视域下中国文论关键词之词根性考察
作为文学现象的当代长篇小说
宝文堂书店改革与新中国建立初期的通俗文艺生产
论唐代景观组诗对宋代八景诗定型化的影响
以“生活文学化”对抗“日常生活审美化”——哈罗德
当代我国文论建构的突围之路——从“中西文论关键词比
都市空间与殖民体验——日本殖民时期大连都市空间中的
从《史记评林》到《史记读本》——作为教材的《史记》
五山时代前期的元日文学交流
“好人”的“庇护所”《我的安东妮亚》中进步主义时期
旧瓶中的新酒:玄学侦探小说论
旅行叙事与美国19世纪文学的叙事本体——以19世纪美国
道与逻各斯:中西文化与文论分道扬镳的起点
鲁迅哲学思想刍议
《西游记》中的民间说唱遗存
阮步兵的白眼
末日之战
平淡但不平凡——读张以俭长篇小说《复隆镇》
儿童乌托邦:布莱特·哈特的华人书写
看《中国诗词大会》如何唤醒国人内心深处的文化自信
《中国诗词大会》热播的启示之五:不学诗 无以言
维多利亚小说中的家暴问题
阮梅《罪童泪》:用爱擦干“罪童泪”
抗日英雄的另类呈现
文学在树上的自由
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚
莫言:我始终在跟马尔克斯搏斗
刘亮程对乡村教师的意义
阅读是思想的发动机
《救忘录》:让生命多一些思想底色
邱琪珊:土地文化书写的城市文明困境
张学昕:高远、清冽、绮艳的灵魂哨声
书写弱者的高贵——悼柳萌
彝族:跨境格局在渐行渐远
梁宗岱致瓦莱里和罗曼·罗兰信件(选
刘大先:新一代人的探索
网络文学价值观与创造力漫议
亲历《泰戈尔作品全集》翻译项目过程
文人画:内心自省的外在流露
《一带一路》特别节目有看头既讲古老
刘敏涛:静的旁边是静
黄永玉的文学行当
甄嬛如懿背后的“双核”女人
宋文艳:“海丝”风正一帆悬
王晋康:大刘为中国科幻踢出了宝贵的
饶雪莉:如何告别上小学的烦恼
张炜:儿童文学是文学的核心
生憋硬挤出“行活儿”
什么是文化哲学
对网络低俗语言说“不”
在“体认”与“默会”之间——论中西
韩少功:信息爆炸时代,如何辨认出真
《深夜食堂》是对“现代”光环的适当
三主创畅谈如何打造精品
《晶报》:文辞里的博识与旷达(《枕
本世纪中国李商隐研究述略
看电影的历史
1644年,中国有三个皇帝
少儿还需要阅读文学吗
说“英雄”谁是英雄?
视角Perspective:在跨界互动中实现对话
苏醒的荒野
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
诗人、诗歌,如何站在生活面前
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
汪剑钊:俄罗斯的“杜甫”——丘特切
文学如何应对后现代主义来袭
中英文化交流史上的“里程碑”
在扬弃与拓展中执著前行
当代文学研究的“历史化”研讨会纪要
胡适《白话文学史》及其本质主义文学
明代的选学与赋论
柘枝舞起源三说平议
回归生活史和心灵史的古代文学研究
当代的文学制度问题
从“启蒙”到“作为老百姓写作”——
论清代江南女性诗的风云之气
苏轼文论解读
乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争
乡邦文人与都市文学——清末民初上海
论公安“三袁”及其诗歌创作心态
论船山诗学的时空蕴藉及其审美效应
明代词谱对唐宋词选的接受——以词调
一朵盛开在不毛之地的玫瑰
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
《飘逝》与后现代新奴隶叙述
界限经验:格里克诗歌的疯癫在场与差
杨乃乔:比较诗学的翻译与译者诗学的
看小说:鲁敏《徐记鸭往事》
黑桦树上的手机
鲁冰:离开童话,生命就失去了意义
契诃夫的肖像:这样隐忍,这样悲伤
各门科学间的联系
祖 国(或以梦为马)
黄庭坚祖籍在浙江浦江
进村入户(节选)——写在云南鲁甸“
衣 服(小说)
橱窗里的手稿,讲述英国文学巨匠故事
玄幻剧不应悬浮于生活 回避现实
购买上帝的男孩
苏培成:谈谈那些被误用的句号
成熟的过程那样不堪
“猎人”与“狐狸”的较量
“全集”的泛滥与贬值
没有硝烟的军营生活——读《一座营盘
空 岛(节选)
在历史面前,作家只是注释者
在历史和现实的天平上
让文化自信的种子生根发芽
弋舟《丙申故事集》:中年困境与还乡
以记忆为桑叶抽丝作茧——读王立春《
奋进,中国网络文学:时代之镜
三月,千万个雷锋——记著名作家黄亚
深入人心则永不磨灭
《建筑十书》的意义
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