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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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评析《牛津历史著作史》
虎妈捅了“马蜂窝”
王蓬:《母亲河》,青山遮不住,毕竟东流去
多面的汪曾祺
颜水生:批评共同体的立场、态度和素养
草婴先生的翻译启示
军事文学当成为时代的一面镜子
“美国梦”的悼文
乐倚萍:无恶作剧不人生
聚焦 | 非裔作家笔下的爱情
《春琴抄》与爱的神秘
刘震云:文学比生活更深入更广阔
上世纪50年代中国长卷中的时代图景观“山村跃进”,看
话剧皇帝:石挥这一辈子
百炼钢化绕指柔——观话剧《实现》
当京剧遇上3D全景声电影
张悦然:文艺青年是个褒义词“80后”作家获华语文学传
《从前有个山》的古典与想象
活力与思力并重的儿童文学精神
史诗性创作在“室内剧”流行时代的必要性
塑造更多样更丰盈的人物形象
百年五四:“德先生”与“赛先生”的精神建构
以“文学”的方式来把握“中国”概念的价值内涵
贺云翱:我在重读《儒林外史》
尊重真实
电影人回归理性找回初心
李朝全:中国文学年度关键词,“担当”
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弘扬梅派艺术 构建中国戏曲表演理论体系——纪
另一种“傲慢与偏见”——对“华语语系文学”的观察与
军旅文学的“红”与“黑”——关于当下军旅文学崇高美
“华语语系”中的洞见与不见
《中华读书报》:敦煌经部文献合集——贺张涌泉主编《
《南方周末》:上水船歌美如斯
杨小洲、谢其章对谈——永恒的书店风景
彭长城:新媒介时代重解“《读者》人文关怀”
语文出版社社长:语文教育问题导致"不会说话"
迪恩·巴奎特:带着报纸雄心勃勃闯世界
梳理新时期意识流小说的发展脉络
和孩子一起回归自然了!
戏剧大师的如戏人生
“书屋君”帮工人仰望知识星空
回忆与诗人臧克家点滴交往
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爱,人生的α和ω
殷晓玮:同一屋檐下的“三国演义”
和谢冕先生聚餐
中国文学“走出去”不只是一个翻译问题
他以特殊的方式反法西斯
“究竟是谁能够体现时代?”——论许京的文学趣味社会
日常生活的雅洁与情致
雨果与苏东坡
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
为宙斯“正名”:最终释放普罗米修斯---重读《普罗米修
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
建构文学理论的中国话语
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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刘钊:文学史视域中的女性散文文体之变
为什么要有诗——写在《诗的八堂课》前面的话
俞国娟:文艺评论要读懂网络时代
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活力与思力并重的儿童文学精神
以“中国姿态”走出去
王确:文学经典的合法性和存在方式
苏莉的人间事
晚明小品:周作人和俞平伯的“低徊趣味”
论《庄子·至乐》所见佛教文化因子——兼谈佛教传入中
中国近代侠义小说的创作特征
论蚩尤神话的传承与价值取向
让敢壮山的“生意”更红火一些
鲁迅读者群的形成:1918-1923
刘俐俐:我国民族文学理论与方法的历史、现状与前瞻
活下去,但是要记住——莫言作品中的乡土历史与生命记
蒋光慈与“左联”革命文学团体之关系的再认识
在诗歌里爱着,痛着——余秀华诗歌讨论
论深层审美心理与人的认知能力全面发展
马克思主义文艺理论中国形态探赜
《征播奏捷传》的成书方式和思想倾向
晚清楚辞学新变与王国维文学观念
南宋中期词学理论的拓展与新变
西方文论关键词:诗性功能
文学理论与文学批评之关系的后现代转折——从韦勒克、
论《鲁颂》借名为颂而体实国风
启蒙与当代俄罗斯“乡村散文”
视线交织的“圆形监狱”——《妻子与女儿》的道德驱魔
但丁《神曲》的跨媒体传播及其变异
从《理智与情感》看“思想之战”
杰勒德·霍普金斯的“黑色十四行”析论
近五年国外威廉·福克纳研究述评
真实的风景与风景的政治——中国电影海外批评的当下取
陈独秀:新教育是什么——在广东高师演讲词
信仰之维——对民间美术中“巫”的相关概念及意义梳理
学者陈平原:文学教育是为人的一生打底子
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
长篇小说《浮生》展现乡村小人物命运
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李应齐:她因侦探小说名满天下
写在《书法欣赏入门》多媒体电子书出
周瓒:文学性嗜睡症——关于《终局》
陈若谷:生也无涯换爱之有限,你愿意
何言宏:2016年诗歌,转型时代的“生
《带上我的冬不拉》:丢掉猎奇眼光的
布达拉宫珍贵壁画临摹唐卡亮相
出于泥土的瑰宝
赵季平:扎根泥土 对话世界
间离乡愁的语言狂欢——评电影《路边
人性、党性光辉的丰富呈现——评电视
对话编剧周梅森《人民的名义》:反腐
赵玫:我在作品中反反复复地传达女人
民族团结铸就长征伟大胜利——评电视
“120帧/3D/4K”真实得“不像电影”李安
一代“军神”挥写长征史诗——评电视
韩少功:对网络文学抱以很大的期待
让自己成为更应该成为的样子蒋方舟青
国产剧表演,拿什么拯救你?主演不背
票房负增长的思考
于“丢书”处说读书
阅读,点亮生活之光
李浩:叙述的角度与生活的不同侧面
军威九十载 雄峙寸幅间——中
蔡翔:历史话语的复活
赵晏彪:作家要有抵达“高峰”的气概
《人民文学》与底层叙事潮流
梨园花开 一脉薪传
《论语还原》:学者杨义著述还原《论
刘兆玄:江湖与庙堂中的王道
中国美学研究的里程碑
百年来我国对《马可波罗游记》的介绍
有声书爆发,出版界波澜不惊?
影视作品纠纷不断 行业力量不容小觑
高莽的浪漫与激情
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孟浩然《自浔阳泛舟经明海》诗笺注
“三春争及初春景”——论《红楼梦》
阎纲:第七次文代会上的尴尬
那一枝高高的荷
童老师真的“回家了”各界人士送别著
由此,他从周树人成为鲁迅
一个能让你相信上帝的故事——读《少
从这里走向文学记茅盾与商务印书馆的
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《乌克兰拖拉机简史》:窥看历史的别
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纪念叶芝150周年
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
李凖·1985·茅盾文学奖
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
“所以为我”与“所以为诗”
陈艳风:“零度写作”是文学乌托邦
探索文学的“跨界”研究
文学地理学:历史与路径
王永波:唐宋时期巴蜀文学发展风貌
葛浩文式翻译是翻译的“灵丹妙药”吗
科幻写作:探索文学和世界的疆域
诗篇调态人皆有,细腻风光我独知——
东巴文和东巴经
口述历史下的老舍之死
创新与突破——我国柯尔克孜族当代诗
一个被遮蔽的语体结构选择现象——论
文本间性和自然的神谕:女诗人笔下意
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
鲁迅“世界人”概念的构成及其当代思
比较诗学语境中的北宋理学与喀喇汗智
“民国机制”与“延安道路”——中国
鲁迅笔下“中国”的歧义
“旧作”复活的理由——《这边风景》
“自成为一种白话”①:吴稚晖与五四
2013年度中国马克思主义文艺理论发展
文学批评价值观念问题探析
才与学的辩证从皎然“作用”说看中国
王润英:论王世贞书序文的书写策略
论“中国的抒情传统”说之得失——兼
《飘逝》与后现代新奴隶叙述
新辩证观念:中国比较文学与多元文化
语言文字演化的总体架构
魔幻题材影视剧大有可为
儿童文学天真而又充满感动
字在古代不是字(读文解字)
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