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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
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成都凸凹:以诗句传递人性的温度——读诗集《月亮上有
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陈建功:艾芜——文学生命力的启示
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杨辉:批评视域的转换与中华美学精神的传承
这么多年,中国科幻走上了一条和西方主流科幻不同的道
周振华书论
对话阿列克谢耶维奇:宽恕和原谅首先要反思,而大家都
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北京相声演员应宁:不能让曲艺在台湾断了
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看象征主义戏剧需用另一副心肠——观话剧《约翰·盖勃
他用一生捍卫译文里的美央视《朗读者》播出后,96岁翻
制片人叶巍民:带着情怀闯荡影视“江湖”
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贵州塘约:中国新时期的大寨——对话著名学者、文学家
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《论儿童文学幽默效应》:“沉潜”的功力
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金波:儿童文学就是写儿童生命的进程
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好戏抢手,团长陷“甜蜜的烦恼”
肖念涛:回归小说的母题
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北村:千万不要想从文学创作里获利,即便你有这个能力
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《南方都市报》:明代物质生活画卷
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理论化倾向与多元化格局——从关键词维度透视丹托的艺
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“异乎寻常之地”:村上春树的游记中国
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《威尼斯商人》的“原型”故事
白蛇传传说:美女蛇故事的流传、变化与异文
桃溪浅处不胜舟——对电影文化市场美国化的质疑
杨绛:命与天命
周国平:心灵的空间
你需要的只是爱(科幻小说)
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
脚下千秋史,马上一首诗毛泽东长征诗词读札
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董卿:以文学之名叩问生命
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百年校庆
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王蒙:“红学”是门大学问
李一鸣:与乡村大地共生长
刘庆邦:人与小说合一——评晓苏短篇
科技史名家江晓原最喜欢的25部科幻电
阿赫玛托娃自述:诗歌就是我与时代和
论“女性向”修仙网络小说中的爱情
全国政协委员艾克拜尔·米吉提:“各
《逃出绝命镇》:他们一直在你脑子里
西篱:写作,讲述更为真实的存在
在漆香中慢慢安静
救赎主义的小阳春——评《历史的天使
曾静萍:梨园戏的韵是有呼吸的——专
《海洋之歌》:浓郁爱尔兰风情的唯美
阎肃:风雨如磐,初心不改
班马:等风,风来了
汤琼《魔镜·心玉》:以实写幻,幻极
一曲讴歌理想信仰的英雄颂歌——评电
在坚定文化自信中筑就军事文艺高峰—
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以时代之笔书写中国故事
关于先锋文学答问
2016年中国文学研究回顾:在自信与对
我们以阅读沉潜
迟子建:我说我
吴义勤:弄潮就向潮头立——从江苏文
穿越中的大美——唐双宁狂草画创作略
提升文艺批评的思想力量
新诗百年:如何接受,怎样评价?
《城市快报》:皇帝怎么写读史笔记
《深圳商报》:回望当年风气的一扇窗
中国在世界重心东移过程中扮演关键角
杜甫的流浪诗旅
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罗伯托·波拉尼奥第九本遗作《牛仔坟
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苏洵的教子方式
是谁还站在原来的地方歌唱
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《大卫·科波菲尔》及其插图
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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“1990年代诗歌”命题探析
中国古典美学的体系性与非体系性辩证
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莫言与鲁迅之间的归乡故事系谱——以
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论被中国现代美学忽视的几个问题——
索绪尔符号学理论的印度渊源
生者对逝者的造访 灵魂与肉体的对话
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