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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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刘大任《枯山水》《当下四重奏》:山水不枯 岁
朱羽:20世纪60年代中国文学中的“物”与“心”——&
《父亲的相好》:叙事心理的建构与突破
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与契诃夫隔空相惜?想当然耳
名家话说丝绸之路
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让儿童在阅读中建立文化自信
爱情戏拖沓,动作戏还成
仁爱是中国人心灵家园的基石
文本的经典化与流动性
回应现实的生活“三棱镜”
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刘新锁:从“平凡世界”到“个人悲伤”
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马兵:在地与越界——乡土之变与两岸的青年写作
《白鹿原》之后,重述文学经典需更下苦功
黄孝阳:我们不读小说了?
《国王与抒情诗》创作谈:理想小说与具体小说
《人民日报》:《近三百年人物年谱知见录》增订本——
《北京青年报》:愿萧默先生天天是“好人”
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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“国士”秦少游的策论之文
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许苗苗:网络文学应具备精神力量
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论蚩尤神话的传承与价值取向
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艰难的“脱胎换骨”——丁玲《关于〈在医院中〉》(草
骚动的“松”与“梅”——留日郭沫若的自然视野
文学理论的话语转向与福柯的话语理论
清华简《楚居》与楚辞研究三题
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比较文学学科“永恒危机”的逾越
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18世纪中期想象话语和传奇的复苏与《奥特兰托城堡》
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李劼人之憾:断流的“长河”
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《繁花》的可能性难局
余静如:去那永恒的平庸之地
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棱镜:我们在荒诞的生活中犹疑与对冲
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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“同治中兴”与经学学术
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乾嘉时期学者胡重生平和杂剧创作考述*
宋代书目中的宋赋研究
陸士龍年譜
王安忆:张爱玲的文艺观
主题出版如何才能出精品——访中国作协副主席、中国报
白先勇:从《牡丹亭》到《白罗衫》
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对话冯骥才:在人性之美表现微弱时,
《奇葩大会》:用趣味方式呈现当代青
寻到伟大时代与转型社会的焊接点
张丰毅在不大的空间里演活沙瑞金
影视编剧队伍现状堪忧
杨凤喜:任何一种文学体裁其实都是写
金燕玲:现在是我最快乐的时候
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王立群:成语类节目尚缺乏对成语内涵
叶嘉莹:愿做古典诗词“摆渡人”
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独具特色与创新:简评《成都与抗战时
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