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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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舞剧《红菱艳》:艺术、爱情和疯狂永远是最魔幻的题材
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《中华读书报》:海外讲红楼映中华文化之光
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
“迷惘”的文学标签
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
文艺必须直面真实的人生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
《鲁迅与澳洲》文章选译
一手写小说评论 一手研究旧诗词——记华中师范大学文
以“俗”释“白”有由然
王树森:中晚唐诗歌中的战争滞归人
牛学智:“典型论”非但不过时,而且仍需强化
李遇春:中国文学传统的复兴之旅
“五四”文学思潮探源
诗篇调态人皆有,细腻风光我独知——论薛涛诗歌的女性
现代性语境下的艺术问题
文学艺术与语言符号的区别与联系
论北宋名臣韩琦的诗歌
凡人成神的传说模式
当代艺术战争叙事的去现实性
“乡间风景”的发现——周作人早年文学观念与散文文体
孙犁:延安文学体制的“疏离者”
屏蔽内心:新世纪文学的外向化趋势
域外汉籍中所见宋代江西诗派新资料及其价值
从对《牡丹亭》的回应看《再生缘》的女性书写及其文学
文学批评未来发展的瞻望
中国叙事传统的回归与重建
上古至春秋乐论中的“乐与神通”问题
费瑟斯通论日常生活审美化
“名节”砥砺中的文坛盟主
文人结社与晚清民国地域文学传统的建构
从审美文化到消费文化——大众媒介在文化转型中的作用
对谈•被撕裂的痛苦•异国形象
他者的历史:被砍掉“舌头”的礼拜五
冰心创作在波希米亚和斯洛伐克
文化相对主义在比较文学中的悖论性处境
论英国后现代主义文学的发展轨迹
中国的多丽丝·莱辛小说研究
庆生、送死与《红楼梦》的叙事结构
金庸江南纠纷凸显亚文化扩张引关注
以诗的名义开一场螃蟹宴
红岸止(小说节选)
扳倒总统尼克松的女人
内心清明,自成高格
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿锵,回响悠扬
林湄《天外》:一部融汇中西人文探索的力作
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
忌语与语言生活
米亚·科托《梦游之地》:悲伤与传奇之书
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
鲁敏小说集《荷尔蒙夜谈》:写实的“虚妄”
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多民族国家应当如何整合民族认同与国
伟大的精致与温存
齐·宝力高:向全世界展示马头琴艺术
吉狄马加诗歌的民族性与世界性
传奇的《齐太公吕望表》
这个“法老·王”为啥吸引人
《海棠依旧》:展示伟人情怀与时代风
赖声川试水剧场网剧,陪观众“过一年
经典的价值是维护艺术的尊严——从两
大千世界留美谈
周振天:艺坛常青树 军旅不老
王千源:拍戏的时候,每一天都是“绝
一路走来不忐忑——访歌唱家龚琳娜
对话:走向世界的中国科幻文学
传统京剧:老调如何出新腔
《脊梁》完成摄制,三位广东剧作家谈
新高考:要从“招分”转向“招人”—
原创水墨动漫再度崛起?漫画家金城做
《红楼梦》:写的不是没落家族,而是
版权价值已全方位体现——专访中文在
保护传统村落的“活态文化”
赵普光、李静:当代文学对乡贤文化的
弘扬传统文化应立足大教育
时尚书店会“杀死书”吗
人工智能翻译来了,我们还要学外语吗
殖民统治的真相VS“流氓政客”的“哈
《中华读书报》:隔膜与独立:并不可
《深圳商报》:乡愁是一种回不去的感
《百年斯文:文化世家访谈录》:后人
张艺谋:“我和当代作家相伴成长”—
张一一:周啸天的诗歌与文学奖的尴尬
文学评论要积累思想、创造价值、辐射
鲁迅《答徐懋庸……》一文的一点校订
一种庸俗的阅读和写作
徐伯昕记《遗言记要》是韬奋遗嘱的原
长歌行·八十述怀
学者新证:《木兰辞》作者是唐朝白话
张耀杰:网络时代的木铎美文
藏族当代文学发展的走势
从鲁迅小说看“社会”概念的初期内涵
何建明:理直气壮 坚持不懈地为人民
2013年文化理论热点回眸
唐弢的《书话》
《21世纪中国文学大系(2001-2010)》在
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
慕课价值不止于“提供证书”
茅盾文学奖悄然“革命”:从宏大叙事
还原真正的文学历史
创作更多无愧于时代的优秀作品——一
二十一世纪的俄国长篇小说
技术与艺术的辩证法
是时候提出网络文学的“中华性”了
古代小说插图研究的多重意义
杜书瀛:改造我们的批评
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朱光潜美学的现代主义色彩及其思想来
有待展开的当代文学可能性
彝族古代经籍诗学的学术流变
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《喀拉布风暴》:审美救赎的三个维度
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重新定义1900年以来的西方美学
“三适”诗:日常生活的诗意提升与哲
莫言小说人物原型考
文学史中伍子胥复仇故事情节的形成—
社会人生在稻米上折光——评长篇报告
试论现代中古文学研究方法及其当下意
原始婚俗对礼的颠覆与春秋恋歌的狂欢
市声:范成大诗歌声音描写的新开拓
关于“幽灵批评”的批评
物候与文学家的生命意识——论气候影
《导言》的启示:建构文学理论面对文
时空之思与物我之辨——里尔克的诗学
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《坎特伯雷故事》中“不合适”的母亲
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